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堪察風水的主要工具就是羅盤。羅盤也稱作羅經，它的種類很多。最初做風水，只是看形勢而定吉凶。理氣派的興起，使羅盤由簡單到複雜，各種術數派都將自己的理論列於羅盤上。最初使用的羅盤，只是八卦和二十四山，楊公及其弟子創正針、中針和縫針三合式羅盤，叫做三合盤。沈氏將三台、三元兩盤有機地結合起來，則形成了綜合盤。除此還有八宅盤、奇門盤、命理盤、六壬盤等等，數不勝數，但總體上羅盤只分綜合盤與專用盤兩種，綜合盤最多的達 三十六層，普通羅盤也有十五層左右。羅盤除了天池指南針外，其他地方不得有任何鐵釘和吸磁的東西。不用時應遠離金屬器皿存放。

正針二十四山盤，也叫地盤。則為二十四山的子午方向，是正南正北方向，這是每個羅盤必備的一層，沒有這一層，就不叫羅盤。在當今命理派風水中，丟棄其他層數不用，專用正針盤二十四山向。正針盤的作用是定子午方位的。一般形勢派風水師應用三盤三針。

中針二十四山盤即人盤，是用於定來龍消砂和拔砂的，自然就應逆旋半卦山了。這是由於古人從陰陽來分的，認為山屬陰，水屬陽，所以就增設了中針二十四山盤。

縫針二十四山盤，即天盤，按正針二十四山盤順旋半個卦山即是。它的作用是用來納水的，即測定來去水的吉凶方位。羅盤如果再配上納音、五行、星宿、禽曜等等名目，就更加複雜了。

總之，堪輿學是以文王後天八卦為基礎，以先後天八卦的方位關係，環境要素以及五行學說來建立整個理論體系。羅盤的發明和使用，就是這個體系的集中表現。

在選購羅盤時，羅盤的準確度很重要。不懂得選擇羅盤的方法，買回來不實用，下次再買還是不實用。告訴大家選購羅盤有口訣：“虛危之間針路明，南方張度上三乘。”

先看羅盤的指南針是否靈敏準確，再用一條細線壓在定準的子午二極上。看北邊細線，要壓在虛日鼠同危月燕交界線上；看南邊細線要壓在張月鹿三度上。這二句口訣對上號了，那麼這只羅盤就是準確的。如對不上號，就是此羅盤有偏差。

地盤在內層叫正針，人盤在中層叫中針，天盤在外層叫縫針。

地盤正針的作用就是立向，不管在任何地方選定準子午二極，再根據實際需要移動盤面確定向位。

人盤中針的作用是：根據已確定的向位元，再查看四周的砂位，落在人盤二十四山哪一個字上，用來消砂或撥砂。同時結合羅盤最外面一層二十八宿，該砂屬何宿度，知道該砂是午砂還是丁砂；人盤是撥砂用的。

天盤縫針的作用是：查看水口，根據已確定的向位元，用天盤的二十四山查看來去水的吉凶作用。來水也可以用地盤查看，看去水即消水用天盤查看，必須以立向為標準。

古人雲：地盤立向。人盤撥砂。天盤消水。

豎起羅盤看天星，地盤在下面，人盤在天地中間，天盤在最上面。天地人三才之義明確，這是古人創造羅盤的奧妙。掌握了正針、中針、縫針三盤的使用方法，就基本上掌握了羅盤的用法。至於穿山龍、平分龍、透地龍、關煞空亡則作用不大，實用性不強，不必去多慮。