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　　作為元、明、清三朝皇權至上和大一統思想的標誌，中軸線是突出「正」和「中」的中心部位，同時也是向心對稱各級建築為依據的軸線。然而令人費解的是，這條有著730年歷史的中軸線並非想像中的正南正北，而是向逆時針方向傾斜。更令人不解的是，中軸線直指270公里外的元上都。
　　有關專家利用遙感技術拍攝了全北京城市的鳥瞰圖片。在研究遙感圖片的時候，專家驚奇地發現，明代北京城的設計建造呈雙龍佈局形狀，一條水龍和一條陸龍銜山環水，蔚為壯觀。北京的「雙龍」設計中，水龍以南海為龍頭部分，湖心島是龍眼，中南海和北海構成龍身，什剎海是龍尾，擺向西北方向。
　　陸龍俯臥在北京中軸線上，天安門宛若龍吻，金水橋為龍的頷虯，東西長安街彷彿龍的兩條長鬚，從天安門到午門一帶是龍鼻骨部，太廟和社稷壇如同龍眼，故宮恰似龍的九骨龍身，四座角樓好像是龍的四爪，伸向八個方向，景山、地安門大街和鐘鼓樓構成龍尾，正陽門好似一顆寶珠。通覽北京中軸線上的古建築，呈現出巨龍鎖珠之勢，極富匠心。
　　明代北京城建築的這種「雙龍」佈局設計，反映了在華夏民族歷史上君權神授的皇權思想。其意不言而喻。北京乃龍興之地，封建帝王乃天降龍種，理所當然地成為統治者。但這種神奇的雙龍佈局設計，究竟是反映了中國古代建築師們巧奪天工的藝術造詣，還是無意中的天然巧合，仍是一個謎。
　　1987年3月在北京地區航空遙感成果展覽會上，爆出一個驚人的消息：遙感拍攝的北京景山公園平面園林圖，酷似一尊盤腿打坐的人像，被稱之為「景山坐像」。這是怎麼回事呢？景山在紫禁城北門神武門對面，元代本是大都城內的一座土丘，名叫「青山」。明永樂十四年(1416)營建宮殿時，把拆除元代舊城和挖掘紫禁城護河的泥土，堆在這裡，取名「萬歲山」，意在鎮壓元朝的王氣，所以又叫「鎮山」。傳說皇宮在這裡堆積煤炭，又俗稱「煤山」。清朝順治十二年(1655)，煤山改成景山。
　　專家夔中羽沖洗遙感衛星拍攝回來的照片時偶然發現，俯瞰北京中軸線上紫禁城北端景山公園的整體建築群落，酷似一尊閉目盤坐著的人像。人像面帶微笑，公園的壽皇殿建築群為「坐像」的頭部，大殿和宮門組成眼、鼻、口，眉毛由樹組成，兩邊非常對稱的三角形樹林組成了鬍鬚，但它被壽皇殿外牆隔開了。經過仔細辨認，這個圖像的邊框是由景山公園四周的內外圍牆構成，近似於最美的黃金分割比例，它的面積是0.23平方公里，如果真是一幅人像的話，那它將是世界最大的用人工建築組成的人像。
　　景山的這個坐像到底是什麼人？夔中羽發現故宮中軸線上最北端的一座宮殿欽安殿，始建於明代永樂年間，許多年都沒有對外開放了，那裡供奉著被稱做水神的玄武帝的造像。「玄」意為黑色，「武」古人解釋為烏龜殼。玄武在「五方」中代表北方，在「五行中」代表水。打開沉重的大門，端坐在中央的水神玄武帝和殿內飾物仍然保持著明代的原貌。坐像和他有關嗎？夔中羽為了證實自己的看法，曾經寫信給溥傑先生和他的親屬，詢問景山建築是否與人像有關的事，回信答覆是他們這些親屬當時在清宮中，沒有議論過這樣的事。這說明整個清朝對景山是否有這張像是不清楚的，那是不是造像的人有意把這張圖紙隱藏了呢？可惜的是，這樣的依據一直沒找到。
　　「景山坐像」引起了科技界和考古界的廣泛興趣。這幅近似人像的圖形，為什麼會在北京中軸線上的景山公園呢？作為皇城宮苑園林，景山從遼代堆山，金代建園，逐步成為北京城南北軸線的中心點。這座人像究竟是古人有意建造還是巧合呢？幾年來，專業人員為此作了大量的研究考證，但收穫均微，至今還是一個沒有解開的謎。.