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有些師傅經常鼓勵學生多閱風水古籍，其出發點是相當好的。因為今人所著的風水書籍在於揚名，以前的人較為樸實，著書的目的在乎傳後。

基於以上原因，某些師傅更認為古書一定正確！

羅輯上說來很通，但實際上是相當有問題。試閱我編的「天玉經諸家註」，裏面所選的註疏家皆是風水界殿堂級人士，赫赫有名。他們都有一個共通特點，全部都是讀古文出身，以古文底子來說，可以說是超我輩幾班。

在同一句經文中的註解，都有不同的理解！不同論說方法。所用的理氣法則截然不同。與其說他們註疏古籍，不如乾脆說他們借題發揮宣示自己學說好過。

借古籍來建立自己的地位是無可厚非的做法，因為普遍人都犯有一個毛病，就是不見經傳的，便視之為異端邪說，不加以深入體會個中道理真確性。

對尋求學問真理，這是一塊很大的絆腳石，如果不清除它，絕不會有所進步。因此要長時間養成客觀開放的心態，從不同的角度透視同一事物，分析它們之間的異同之處而取捨。長此下去，自可破除迷思，蔚然成為一家學說。試想想，古人在未著經典之前，又憑誰的經典去支持自己的論說。既然前賢可以破格，為何作為今人的大家，經過嚴謹深入的考證功夫後，不可以破格提出自己觀點？而要前人的經典支持自己的理論呢？

而能作為古書流傳後世，必然經歷三數十年以上才可稱為古書。試問今日庸師所著的風水書，經一段時間成為古籍，後賢堅信古籍不錯的話，問當時蒼生所學的是何？

以此質之現今，我們能看的古籍，大部份出於庸師之手，粗淺不堪，理論互相矛盾。一部份出於全無實際經驗的讀書人，文章流暢而有韻味，但流於空想，實踐時百無一對。用來學習韻文和增強自己的幻想是不錯的書籍，但循其方法而修的只會萬劫不返。只有一小部份具有真知卓見的書籍可讀，但讀來艱澀乏味，非有真正師承不足以窺其秘，這是中國人傳經不傳訣的秘旨。也是師承可貴之處。