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據清·王士禎《池北偶談》筆記中有這麼一件事：

胡頭陀（帶髮修行的和尚，叫頭陀），歙（安徽）人，胡姓，名明勳，字半庵。順治丙戌時居住於京口，某日，兩個膝蓋忽然罹患瘡瘍，痛入骨髓，幾日之後，瘡瘍處傷口，宛然形成一個人面，眉、目、口、鼻皆具備，換了一百三十幾個醫生也看不好，瀕臨死亡狀況達數次。

辛卯十二月七日，瘡瘍處忽然發出人言，曰：「我是梁時的盧昭容是也，那時你害我於洛陽宮，今日特為此來報仇於你，你咋能醫好？只有誠心向佛懺悔，方有可能痊癒的機會哪。」

胡甦醒之後，隨即謝絕並辭退所有醫生，發願書寫佛經，繕寫一部佛經至第九卷時，雙腿就能拄著柺杖起身；寫完三十六卷之後，接著閉關書寫另二部佛經，就能行走自如了；又書五部佛經凡五百萬字，而瘡瘍竟然痊癒。後來他在真州，得到一個有降乩能耐的人，為他降乩所書寫的紙條：「盧昭容邀請半庵會面！」並在紙條上自畫生時之像，頭上戴著首飾、梳著鳳髻，穿著宮內衣飾，還問半庵：「咱們約在洛陽宮相見，我如今這般打扮，與往日相似否？」胡為之悚然而驚。胡在明朝天啟年間，官至中書舍人，據說曾收殮左忠毅公（即左光斗）（備註）的骸骨云云。

一個是不畏強權、充塞正氣的亂世忠臣──左光斗，一個是真心悔過、抄經贖罪的帶髮頭陀──胡半庵，在那個風雨飄搖、明祚將傾的時刻，他們的表現雖然迥異，可卻有著微妙的關聯；他們的際遇，雖有不同，可都恪守著神傳文化給人規範的最高準則而躬身實踐！胡因為前世害人造下了天大罪業，而在今生因為膝蓋生瘡而得知緣由，在發願抄經中贖過而善解了淵怨，他在修行中知曉善惡有報的天理，所以毫不猶豫的一心彌補往世的過錯，也因此，能受上天眷顧，而與左同樣官至中書舍人，並在冥冥中安排他巧妙的收殮左光斗的忠義骸骨。

（備註）左光斗(西元1575～1625)，字遺直，號浮邱，明安徽桐城人。萬曆三十五年(西元 1607) 進士，授職中書舍人。官至御史，立朝忠鯁，不畏權要。光宗崩，與楊漣協力，排除宦官勢力，扶持幼主，後終為魏忠賢所害，死於獄中。追贈太子少保，謚忠毅。