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距今七萬至十萬年前，舊石器時代的末期，當時的山頂洞人就已經知道使用骨針和線的縫補技巧，將獸皮縫合起來穿在身上蔽體禦寒，也就是說，山頂洞人已經知道如何把的繩子繫在一起打結，從此各式各樣的繩結就逐漸的發展出來了。中國早期的文獻對繩結的記載，如易經：「上古結繩記事，後世聖人亦之以書契。」漢鄭玄周易注：「大事大結其繩，小事小結其繩。」

中國結由舊石器時代的縫衣打結，推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾，而戰國時代銅器上也有中國結的圖案，延續至清朝才是中國結真正流傳於民間藝術的時候，當時多用來室內裝飾、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。民國69年(1980)，由台灣一群熱愛結繩藝術的朋友廣為收集整理與研究，因為其外觀對稱精緻，可以代表出中華民族悠久的歷史，符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念，故命名為中國結。

中國結的編製，要經過編、抽、修的過程。各種結的編法是固定的，但是抽可以決定結體的鬆緊、耳翼的長短、線條的流暢與工整，可以充分表現出編者的藝術技巧和修養。修則為繩結最後的修飾，如縫珠、上漿等。由於結飾變化繁多而雅緻，編用的線材除了棉、麻、絲、尼龍和皮線之外，還有金銀等金屬線材可以搭配，更增強中國結裝飾的功能和適用的範圍。無論是各種首飾、衣服配件和禮物包裝的美化，以及室內各種陳設物品的裝飾，都可以搭配中國結來增添美觀。

中國結不僅造型優美、色彩多樣，同時作品的命名，如「雙壽」、「雙喜」、「鳳麟呈祥」、「鯉躍龍門」、「福壽雙全」、「萬事如意」、「吉慶有餘」、「方勝平安」…等，都具有中華民族特有吉祥美滿的象徵，將這些具有特殊意義的結飾送給親友，不但喜氣洋溢，也是一種千情萬意的祝福。

目前中國結的基本結法有十多種，其名稱是根據繩結的形狀、用途、或者原始的出處和意義來命名的。例如1.雙錢結：形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣，故名。2.鈕扣結：常用以扣緊衣服，因其功能而命名。3.酢漿草結：其三個外耳就像是酢漿草的葉片，因而得名。4.團錦結：外型類似花形，故名。5.十字結：結之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結。6.吉祥結：結形美觀，故名。7.萬字結：其結體的線條走向像佛門的標誌(卍)，故名。4.盤長結：基本形狀就如佛教八寶之一的盤長，盤長是象徵迴環貫徹，是萬物的本源，是最重要的基本結之一，經常是許多變化結的主結，也因為中國結具有緊密對稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛。

中國結就像中國的書畫、雕刻、陶瓷、菜餚一樣，很容易被外國人辨認出來，可見中國結對中華民族的代表性。同學在學過這五堂教學活動之後，就可以輕鬆編出自己的創意，美化自己的人生，體會中國繩結的精華，更可以加強同學民族的意識。