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在古代這天是婦女的活動佳節：在前一天婦女們就齋戒沐浴，準備供品，七夕晚上就在庭院焚香祭拜天上雙星，未婚少女祈求牛郎織女保佑嫁個如意郎君，已婚少婦祈求早生貴子，中年婦女則祈求家庭平安。之後還有「乞巧」活動，則是以針線穿過一支七孔針，誰先穿滿七孔就表示向織女求得巧手，在婦女普遍使用女紅的時代，可說是一項寓實用於娛樂的活動。

　　七夕的婦女節慶在近代已失落，卻逐漸成為中國的「情人節」，情人互贈卡片信物，賦傳統予新意。


　　台灣農業社會時代，一般家庭都養育許多子女因應勞力所需，為了讓每個子女都能平安長大，父母常會將子女送給「七娘媽」或「三太子」等神明作「契子」。凡是給「七娘媽」作契子的孩童，父母會在七夕黃昏設供桌及祭品，並以紅線繫銅錢掛在孩童頸部，稱為「掛絭」；每年七夕都要祭拜，並更換紅絲線，直到十六歲「脫絭」為止。

　　台灣民間的成年禮稱作「做十六歲」，家中有年滿十六歲的少年，在七夕當天要舉行隆重的祭禮，酬謝神明庇佑，並慶祝孩子長大成人；家中準備湯圓、粿、粽分送親友鄰居，告知孩子已成年。  

「做十六歲」的重要意義在於讓孩子瞭解自己已成年，應負起做大人的責任；同時向眾人宣示孩子已成年，請親友多加照應。

　　「做十六歲」成年禮活動以台南市最具歷史，台南市「開隆宮」建於清雍正十年(西元1733)，主祀「七星娘媽」，是全台歷史最悠久的七娘媽廟。每逢七夕，許多家長帶著「掛絭」的子女前往祭拜或進行「脫絭」成年禮，蔚為風氣。