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愛因斯坦　說：







誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。


學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。


學習知識要善於思考,思考,再思(考).我就是靠這個方法成為科學家的。


科學的不朽榮譽，在於它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。


我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。


我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。


追求真理比佔有真理更加難能可貴。


小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會有什麼作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。


我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。


想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。


苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個的人自我努力。


用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。


一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。


因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。


成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。


生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。


在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇後者。她幾乎是世界上一切成就的催產婆。


在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。


在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。


每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。


學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。


凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。


胃囊空空就不可能成為優秀的政治顧問


一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和什麼意義上從自我解放出來。


倘若A代表人生的成功，那麼公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是遊戲，Z是保持緘默。


在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。


人的差異產生於業餘時間


使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。


一個人的價值，應當看他貢獻什麼？而不應該看他取得什麼。


凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。


莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。


對於我來說,生命的意義在於設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。


每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。


我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。


我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。


現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。


啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。


一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。


我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。


不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。


成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。


成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。


一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。