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明朝初年，京城有個叫鄭興兒的人，他在一個姓王的侍郎家中做僕人，又老實又勤快，主人對他也很不
錯。有一天，當時非常有名的相士袁尚寶到王侍郎家中來，見了鄭興兒一面後，對王侍郎說，鄭興兒這
個人留在家中不吉祥，會給家中帶來很多災難的。無奈，王侍郎只好忍痛割愛讓鄭興兒離開王家，出去
自謀生路。鄭興兒離開後，王家確實比以前安寧了很多。

鄭興兒離開王家後，無處落腳，只好暫時在一所古廟中棲身。有一天，鄭興兒回到廟中，發現牆上掛了
一個包裹，打開一看，是二十多兩銀子。他正要為得到這意外橫財而高興，轉念一想，我命中註定貧窮
，投靠了王侍郎，卻又因為對家主不利而被趕了出來，我怎麼會有福氣來受用這些財物呢？而且這銀子
的主人說不定拿這銀子有甚麼急事要用，不小心遺失在這裏，說不定關係著幾條性命呢？我如果拿走了
，雖然沒人會知道，但畢竟是做了有損陰德的事了。我還是在這裏等著，如果有人來找還給他吧！於是
，鄭興兒便在這裏等候失主。

直到第二天，有一人懊惱的前來尋找銀子，鄭興兒詢問後，果然是此人掉的，便將銀子還給了他。這人
原來是河間府鄭指揮史家中的管家，奉命帶著銀子到京城辦事，結果不小心將銀子掉在了這裏。管家非
要送給鄭興兒一半銀子作為報答，鄭興兒說：「我如果貪圖你的銀子，還不如我昨天夜裏連包帶銀子都
拿走好呢？也不必在這坑板上忍著臭氣睡了一夜了。不要昧了我的心。」

言談之中，那人得知了鄭興兒的遭遇，見他如此有德行，便邀他一同前往河間府鄭指揮史府上，或許可
以找到點差事做。鄭興兒本來就無處可去，就跟他回到了鄭指揮史府上。

鄭指揮史得知事情原委後，非常高興，感嘆鄭興兒竟如此有德行，見他相貌忠厚，氣量寬洪，又因為自
己沒有兒女，便想認鄭興兒為養子。鄭興兒起初不敢高攀，一直推辭，鄭指揮史說：「你的德行真是在
古人之上，我如果給你金錢酬謝你，你輕財重義肯定不會要；如果不酬謝你，那我豈不成了忘恩負義的
人了？況且你我居然同姓，這真是天賜的緣份，我還怕屈就了你呢？你為甚麼這麼見外呢？」實在盛情
難卻，鄭興兒便同意了。

北方長大的鄭興兒自小會騎馬射箭，在指揮史的栽培下，沒幾年就升為應襲舍人。有一年，他陪同鄭指
揮史一起去京城，睹物思情，想起了以前的舊事，因為感念以前王侍郎的收留之恩，現在多年未見，所
以前去看望。換上便服的鄭興兒來到王侍郎家中，拜貼稱謂和拜見的禮節仍舊按照以前主僕身份相稱。
王侍郎在得知他就是當年那個鄭興兒後，非常吃驚，想起當年的往事又尷尬又慚愧。兩人都取笑那個袁
尚寶真是浪得虛名。

兩人正準備要吃飯時，有人前來通報說袁尚寶前來拜見。王侍郎便與鄭興兒商議，兩人準備捉弄取笑他
一番。鄭興兒披上件舊衣服，等袁尚寶來後，恭恭敬敬的為他端茶送水。袁尚寶一見，驚問這是甚麼人
在這兒送茶。王侍郎說他就是當年被趕出去的鄭興兒，至今沒處安身，又回到這裏來了。

袁尚寶笑道：「你為甚麼要騙我啊？這人暫且不論日後，現在就是束金帶的武職官員，這哪是你府上的
僕人呀？」王侍郎又問他：「你當年不是說他不吉利，會連累我們家人嗎？」袁尚寶說：「我以前沒看
錯，現在也沒看錯。此君現在滿面陰德紋起，不是救了人性命，就是還了人家東西，他的骨相已經變了
。看來是他有德於人，人也報答於他。今日之所以能夠顯貴，原因就在這裏。」

鄭興兒聽後，不覺失聲道：「您真是神人啊！」隨即將古廟還銀之事的前後述說了一遍，大家都恍然大
悟，原來鄭興兒的命運發生如此大的變化，全是因他拒私不貪，還人銀子積下陰德的福報啊！鄭興兒後
來做到游擊將軍，子孫也受到蔭澤，這真是「善有善報」。

人通過行善積德，或者真正修煉等，天命在一定程度上是可以被改變的。因為畏天敬神的人們知道「禍
福無門，惟人自召」的道理，明白行善者會得善報，作惡者會得惡報，這完全是由人自己決定的。故事
中的鄭興兒不就是因為一念之善而改變命運了嗎？當然，反之，人如果執意作惡也同樣會改變自己的命
運。

可見，為人哪能不多行善事，廣積陰德呢？要知道上天不曾虧待過好人。