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標題: 初二做客 [打印本頁]

作者: fiminsu 時間: 2014-3-15 01:01 標題: 初二做客

1.做牙：一般從商者拜土地公，而沒從商也會拜，大多都用牲禮祭拜，現代也逐漸改為以鮮花水果祭拜，因為家裡還有許多肉類沒吃完呢！而二月初二是土地公生日（見附註一），就多用牲禮祭拜。

2.公媽（祖先）開葷：早上要拜祖先，而且是準備牲禮和菜碗，豐盛的一餐請祖先品嚐。

3.回娘家：原來出嫁的女兒回娘家是十一（請子婿）或十二（女兒回娘家），但不知何時開始改為初二，或許因工商業社會新年假期短（只有五天），所比選擇這一天比較適當。舊時女兒回娘家的目的是父母探詢女兒在婆家的情形，是否孝順公婆？勤儉持家和勉勵女婿在新的一年更加努力。

自初二起，媳婦回娘家探親，稱曰「做客」，即歸寧。做客，不限日期，多在正月中。歸寧時，隨帶禮品，調「帶手」。外家〈娘家〉有兒孩，則另送紅包。女兒有兒孩，外家則送雞腿，或用紅絨線繫古錢，掛於孩頸上，謂「結衫帶」。俗說「有爸有母初二三，無爸無母鬥擔擔〈幫忙人家的做客，抬擔于〉」。新正的做客，無父母的也由其兄弟帶同探親。

正月初二是女兒歸寧的日子稱為「作客」，女兒出嫁即是「外人」，回家省親就被稱之為「作客」，新婚夫婦初二作客通常由舅子或晚輩前去「娶作客」。回娘家作客時通常會攜帶禮物作為見面禮，俗稱「伴手」或「等路」。台灣俗語:「有父有母初二三，無父無母湊擔擔」;意謂父母健在時女兒可以在初二初三回娘家作客，父母去世之後，只能留在家中幫忙做家事，這是沒有父母的哀痛。初二請子婿一定是在中午，許多地方習俗女兒作客必須在傍晚之前離去，不能看到煮晚餐的炊煙，否則娘家將會貧困，意謂女兒出嫁就是客人，不能留在娘家吃到底。

此外，初一嚴禁女兒回娘家，否則對娘家不利，因為女兒出嫁理應在夫家過年，假如新年第一天就回娘家，表示婚姻出問題才需要迫不及待回娘家求助。

新婚夫婦作客時，娘家會準備兩雙連根帶葉的甘蔗和兩隻「娶路雞」讓女兒帶回婆家。兩隻甘蔗以紅絲線繫綁代表兩人同心，留根帶葉表示有頭有尾、白頭偕老，甘蔗在民俗觀念中則象徵漸入佳境、節節高昇，「娶路雞」是要帶回婆家飼養，希望「年頭飼雞栽，年尾做月內」，意在祝福新人子孫繁衍生生不息。現代公寓式居家環境不適合養雞，因此「娶路雞」都是以竹編小雞籠內置紅包(買雞錢)充數。

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