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　　「文官不愛錢，武將不怕死」是古代對官員的起碼要求。有的官員也許不愛錢，但未必能做到不好色。俗話說，「英雄難過美人關」，在色賄、美人計面前，前僕後繼倒下的官員，真是數不勝數。操守堅正，潔身自好，能不為女色所動，是難能可貴的。女色誘惑對古代官員來說，是比金錢誘惑更大的考驗。抵御這種誘惑，需要有很高的道德素養和很強的自制能力。可惜很多官員道德素養低下，自制能力缺乏，所以，被色賄這種『糖衣炮彈』一轟就倒。因而色賄這種行賄伎倆，在古代很常見，能收到金錢賄賂所達不到的效果。對付有些官員，幾乎『戰無不勝，攻無不克』。一些心術不正的跑官者及謀求青雲直上的人，均樂於採用這種成本低、收效高的手段。
　　宋代《慶元黨禁》一書載：南宋寧宗時執掌政柄，位在左相、右相之上，被封為平原郡王的韓侂胄，其愛姬偶犯過失被送出王府。錢塘縣令程松壽以為機會來到，立即以800貫將她買來，並將其安排在自己家的正廳居住，以示恭敬有加。他與妻子一日三餐把飯菜端到韓侂胄愛姬面前，對她服侍特別周到，搞得她莫名其妙，惶恐不安。過了幾天，韓侂胄思念愛姬，派人召她回府。得知已為錢塘縣令買去，他大為惱怒。程松壽聽到這個消息，急忙親自將韓侂胄的愛姬送回王府，並且對韓侂胄說：『前幾天有一個地方官要離開京城，準備帶她去外地，我作為京都所治之縣的縣令，特地為大王將她藏匿於我家。』韓侂胄仍未消氣，總疑心自己的愛姬被這個小縣令揩了油。愛姬回到王府後，對韓侂胄詳細敘述了她在程松壽家的幾天裡，程氏夫婦對她怎樣恭謹，怎樣有禮貌，韓侂胄這才轉怒為喜。當天便任命程松壽為太府寺丞，一年後升為諫議大夫。
　　哪知程松壽欲壑難填，登上諫院的長官諫議大夫的高位之後，心仍怏怏。於是心生一計，買來一位美人，獻給了韓侂胄，還為美人起名曰松壽。韓侂胄不解地問他：『美人怎麼與你同名？』程答稱：『我想讓大王經常聽到我的賤名。』韓侂胄不覺得此人奸滑，反覺得此人可愛；沒有看出此人是要利用自己，反而以為此人對自己忠心耿耿，當即任命他為同知樞密院事，即全國最高軍事機關樞密院的副長官。程松壽本是一個品級很低的官員，靠了色賄，居然連連高升，兩三年內躋身朝廷重臣行列。為何錢塘縣令程松壽施色賄屢試不爽呢？是因為他摸清了韓侂胄的脾性及弱點。韓侂胄當時權傾朝野，勢焰赫然，他視朝廷官職為私有，只要他高興，可以隨便送人。他寵信愛姬，聽信枕邊風。他對於美女，是多多益善，有了愛姬，還垂涎別的美女。程松壽正是利用了韓侂胄的這些特性，『對症下藥』，故次次成功不足為怪了。
　　宋代羅大經《鶴林玉露》一書記載了這樣一個事件：南宋紹興年間，王鈇任番禺軍政長官，在當地胡作非為，搞得民怨沸騰，聲名狼藉。鑑於地方上要求王鈇下台的呼聲很高，朝廷決定調原任諫院司諫的韓璜為廣東提點刑獄公事(簡稱提刑)。廣東提刑負責廣東所屬各州的刑獄、司法、監察，權力很大。朝廷讓韓璜去廣東先對王鈇立案審查。韓璜才到廣東，尚未觸動王鈇，自己便先倒下了。這是怎麼回事呢？原來韓璜還沒有來得及審查別人，自己先授人以柄。
　　韓璜按朝廷命令前往廣東，將提刑衙門設在韶陽，並立即赴番禺，擬對王鈇展開調查。王鈇自知大禍臨頭，如驚弓之鳥，寢食不安。他的妾本是『錢塘倡』(錢塘的歌舞藝人)，見王鈇心事重重，便問：『主公擔憂什麼？』王鈇告訴她，朝廷已派韓璜來廣東查處他。妾說：『用不著憂慮。韓璜啊，我認識，他不就是韓老九嗎？從前他常到我家，玩得挺歡的。主公無論如何要請他飲酒，只要他端起酒杯，我自有辦法敗壞他的操守。』
　　很快韓璜乘船來到番禺，一副欽差大臣的架勢。王鈇到郊外迎接，韓璜避而不見，入城迎接方才見面。在堂上，對著王鈇，韓璜不發一言，弄得王鈇很是尷尬。次日韓璜按官場規矩回訪王鈇。喝過茶後，王鈇邀請韓璜游覽庭園，韓璜不允，王鈇一再邀請，韓璜才勉強同意。至一處房屋，水中、陸上所產食物一應俱全，擺了一桌，而且有歌舞藝人的表演。韓顯得局促不安。王鈇命歌舞藝人下去，私下吩咐她們淡妝，假扮成侍女。
　　然後將韓璜迎入後堂飲酒。喝著喝著，就聽到王鈇的妾在簾後唱當年韓璜贈她的一首詞，韓聞之不禁心動，以致狂不自制，說道：『想不到你原來在此地啊!』當場就要跟舊相好見面。王鈇之妾隔著簾子有意請韓滿上，韓璜接連喝了幾杯，那女子仍然不肯出來。韓急不可耐，王鈇之妾便說：『司諫當年在我家舞跳得最好，今日如能為我舞一曲，我馬上就出來相見。』
　　此時的韓璜，已經醉酒，控制不了自己，以為自己還在當年那個『錢塘倡』的家中，不知自己眼下正在審查物件的府上，更是把朝廷賦予他的使命忘得乾乾淨淨。他立即要了一件舞衣穿上，還塗抹粉墨，踉踉蹌蹌地跳了起來。才跳了幾下，忽然跌倒於地。王鈇急命人抬來轎子，歌舞藝人們七手八腳地將韓璜扶上了轎，送他上了船。酒後失性、酒後失態、酒後失德，韓璜便是如此。韓在船上昏然酣睡，五更酒醒後，覺得身上穿的衣服不對頭，讓跟從的人點亮蠟燭，一看身上還穿著舞衣。再拿鏡子一照，臉上粉墨還在，羞愧無地自容。他立即下令開船，回韶陽提刑衙門。對王鈇的案子，他再也不敢過問。從此他臭名遠播，並很快遭到彈劾。這位提刑官為何這麼經不起『糖衣炮彈』的攻擊？因為王鈇之妾一位老於世故、工於心計的女人，對這位高官再熟悉不過了，深知其發達之前就好色又貪杯，並且深知，他這種德性，發達之後不但不會改，還會變本加厲。王鈇及妾抓住了韓璜的軟肋，才一個回合，就輕易將他擊倒。
　　宋朝宰相司馬光和王安石都不好女色，宋人的筆記記下了兩人的這種美德。這裡單說王安石。宋代趙令畤《侯鯖錄》一書說：王安石由京官外放，一次自金陵(江蘇南京)過蘇州，蘇州知府劉邠請他吃飯，有營妓表演歌舞。見有營妓在場，王安石面露不悅之色，不肯就坐。劉知府讓營妓下去，王安石這才坐下。
　　宋代官府送往迎來，用營妓表演音樂、歌舞是很普遍、很平常的事情，因宋代盛行營妓也即官妓制度。官府用錢買來相貌端正的年輕女子，派專人教她們音樂、歌舞，以供官員們宴會時陪酒，表演音樂歌舞助興。她們的名字登記在冊，叫做『在籍』；要改變官妓身份，即『出籍』，須交納一筆錢。官員使用官妓，有一條底線，即只能用她們陪酒及表演音樂、歌舞，不能與她們發生性關系；違反者不論官員還是官妓，都要受到司法追究。對違規官妓的處罰就是打板子，甚至有官妓被打死的。官員在宴會上看官妓表演，既不違法、違紀，也不違反當時的道德規範。但王安石對自己要求很嚴，連見都不願見官妓。王安石對夫人吳氏的感情很專一，除了夫人吳氏，他對別的女子是不會動心的。
　　據邵伯溫《邵氏聞見錄》一書，吳氏曾瞞著王安石為其買過一個妾，直到此女進了門，吳氏都沒有對丈夫說明，家中新來了一個女子，更沒有說明此女是買來作丈夫的小妾的。一天，王安石見身邊出現了一個陌生女子，便問：『你是誰？』女子答：『夫人命我在老爺身邊服侍。』王安石問：『你是誰家的？』答：『我的丈夫原是大將，負責運軍糧翻了船，朝廷要他賠償損失，家裡財產全部充抵還不夠，就將我賣掉。』
　　王安石再問：『我家夫人買你花了多少錢？』答：『90萬。』王安石聽了，不禁產生悲憫之心，馬上派人找來該女子的丈夫，讓他把妻子帶走。王安石還說，吳夫人付的90萬錢就不用退還了。當時90萬錢(900貫)是一個多大的數目呢？看了下面一條資料就大致清楚了。王安石同時代人、蘇軾的弟弟蘇轍被貶官，從筠州遷雷州，又從雷州遷循州，兩年之間，水陸行程幾萬里，一大家人的衣食都靠自己以往的積蓄。到了循州，囊中只剩5萬錢。當時規定，寺院、道觀都不許官借住，只得用這筆錢買10間民房。循州那地方，10間民房的價格是5萬錢(50貫)。對王安石這樣操守堅正、廉潔的官員，要想賄之以黃金白銀，或賄之以絕色美女，都是不能得逞的。這種官員，真可謂『刀槍不入』。古代多的是貪財又貪色的官員，但也不乏王安石這樣清廉、正派的官員。這樣的清正官員多了，貪鄙官員少了，吏治就有望變得清明一些。