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順杖法：

脈緩中落用順杖，以正受謂之撞穴。如龍勢軟活，脈情透遁，不藉饒減，湊脈葬吞。陽來陰受，陰來陽提，直奔直送是也。要下砂逆關，前案特朝，胎水交結於前，大小橫過鎖斷，作福必大。然不可以棺頭正項其氣，恐氣沖腦散。

逆杖：

脈急中沖用逆杖，以旁求龍之倚穴，如龍勢雄強，氣脈急硬，饒減轉跌，避煞葬吐，拂耳枕臂，挫急歸緩，斜倚直倚是也。要眾山拱固，眾水交結，明堂平正，四獸成備，作福甚速。

縮杖：

脈甚急就頂插蓋曰縮。有如柱劍之聚，環頭者謂之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻，環抱本山，低纏而脈短，打開百會湊緊，蓋送拂頂關脈，葬之使之乘氣。要四獸全備，並不狐露，主後跌斷複起，穴前明堂又有一泓真水者方結，否則粗氣未脫，八風交吹。

離杖：

脈甚急，就龍虛粘曰離。有如懸筆之垂，珠滴者謂之脫煞穴、拋穴、接穴、大陽影光穴，懸棺長鬣卦是也。如龍雄勢猛，卸落平洋，結成盤珠，鋪毯展度，遙對來脈壘土浮插，高大為墳，便知聚氣，須用客土堆成，要有微窩靨或草蛇灰線者方結，否則旺氣未平，必主災禍。

沒杖：

形俯面飽用沒杖。如肥乳頑金，氣脈微茫，乘其所止，開金取水，闊理台道，端正沉葬，謂之葬煞穴，卻不可錯認頑硬天罡以誤人。

穿杖：

形仰口小用穿杖。如瘦體削木，氣脈淺促，串其所來，取宛宛之中，鑿孔穿入，側撞斜插，橫撞深插，謂之被煞穴卻不可錯認欹斜掃蕩以誤人。

鬥杖：

山長橫體用鬥杖，如鬥斧眼然。龍勢延袤，借堂收納于後樂，端正之中。前朝登對之所，貫腰架折，貼脊實倚，重插深插，謂之馭煞，而拿扯牽弓腕藍扳鞍之穴是也。

截杖：

山長直體用截杖，如騎馬脊然。氣脈不住，直卸前去，於稍停弱緩之處，四證有情之所，求覓微窩，隨脈騎截，依法造作，謂之攔煞。即直截橫截騎龍斬鬥之穴是也。

對杖：

上剛下柔，就剛柔交接處對脈中插，故曰對。蓋居高則峻急，處卑則微軟，乃於高低相代之所，幹濕暫判之間，平分緩急，剛柔相濟，中正對撞，隨勢裁成，使其得宜，謂之中聚撞穴。要左右相登，並無凹陷，穴情明白，生氣呈霧方結，本然上泄下陡，難免土蟻之患。

綴杖：

勢強脈急，就山麓低緩處頂脈實粘，故召綴。當脈則大調，脫脈則犯冷，乃於息氣已脫之前，勁氣既闌之後，稍離三尺，緩其悍急，使其沖和，謂之脫煞。粘穴要四獸皆低，並不淩壓，真氣滴落，眾水有情方結，不然脫氣尖脈，難免泥水之患。

犯杖：

饒龍減虎，犯過脈中，發侵境相犯之犯，即棄死挨生，外趨堂氣者是也。此多乳突結。

文出：福山堂