標題:
大龍峒 保生文化祭＜過火儀式＞
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作者:
oscar
時間:
2013-8-3 00:45
標題:
大龍峒 保生文化祭＜過火儀式＞
過火是台灣民間常見的「潔淨」儀式，神明過火可增加神力，信徒過火可保身體健康、除穢消災。由於過火是高危險的活動，因此事前的準備工作也格外重要，包括過火之前的施法以維護火場安全，具有安定信徒心理、克服恐懼的作用；還有「摔鹽米」儀式，因為「鹽米」可以化為「雷電火石」驅逐惡煞，也可以降低溫度，減低過火者燙傷的可能性。
為維護過火儀式的神聖性，參加過火的信徒事前必須淨身，禁葷茹素、不近女色。通常過火儀式由執黑令旗的「開火路」先行衝過火堆試探是否安全，之後信徒才抬著神轎、神像、令旗分別跑過火堆。信徒也會帶著親人的衣服在火堆上揮舞，祈求可以解消穢氣及厄運；或將現場炭燼取回家埋在房舍地基下，信徒相信可庇祐宅第平安；將灰燼煮水飲用可保身體健康；以灰燼餵食牲畜能使牲畜免遭瘟疫。
經過我們初步的搜尋整理，台灣目前仍保存過火儀式的民間活動，依照時間順序包括：
農曆元月十五日在宜蘭五結鄉利澤簡八大庄將各方神驕聚集在當地最大的「永安宮」舉行的「走尪」活動。同時間在野柳舉行的「眾神洗港、陸地過火」的儀式，這種連人帶轎躍入港中，上岸後再舉行過火儀式的「水裡來、火裡去」民俗活動，是台灣目前相當罕見的迎神賽會方式。農曆三月八日在竹圍「福海宮」，為慶祝輔信王公聖誕舉行的隆重過火儀式。農曆三月十五日大龍峒「保安宮」，為慶祝保生大帝聖誕舉行的過火儀式。農曆十一月十五日在宜蘭二結「王公廟」，照例都會舉行有趣的「掠童乩」(二結王公在二結地區幾千戶人家裡尋找自己的過火乩童)後的過火儀式，據說是規模最大的儀式，每年都吸引許多民眾前來觀賞。
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