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標題: 別具用心的政治婚姻 [打印本頁]

作者: htcone    時間: 2013-4-27 01:09     標題: 別具用心的政治婚姻

  古今中外,貴族、豪門或官員的聯姻除講究「門當戶對」外,更少不了運用「兒女親家」的關係來鞏固或提高身分地位。三國是個弱肉強食的時代,「勢力」比「情愛」還來得重要,因此「政治婚姻」隨處可見。
  一部今天看來仍充滿神秘色彩的古老經籍《易經》中,卻有一段很通俗明白的話︰「有天地,然後有萬物。有萬物,然後有男女。有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。有父子,然後有君臣。」
  若是乎,婚姻的地位看來確實是很崇高的了。
  如果我們信奉教條,那麼婚姻理應是情愛的結果。對小老百姓來說,結婚永遠只能算是自己的一件大事,影響不到別人。頂多有個把第三者,眼睜睜看著自家鐘情的姑娘或小伙子跟了人家去,而痛感自己情場失敗,然後尋死覓活、借酒澆愁,那都關係不大。然對一個政治人來說,他的婚姻,或多或少會影響到他的政治行為,並且通過他的政治行為,再影響到更多的人。
  比方說春秋吳越爭霸時,吳王夫差娶了越女西施,就給吳國百姓帶來無盡的災難。三國時期發生在董卓、呂布與貂蟬身上的故事,即與此相類。然而這已經有些「美人計」的意味了,可以說是政治婚姻的特殊形式,不在本文的討論之列。我們要說的只是一般意義上的政治婚姻。討論一般的事物,才有其普遍意義。
  有些婚姻從一開始就著眼於政治的目的,婚姻本身異化成政治架構的一部分,我們把這類婚姻稱之為政治婚姻。而所謂「情」與「愛」,在它面前變得毫無價值可言。
  三國是個「遍地英雄下夕陽」的年代。俗話說「英雄氣短,兒女情長」,那時是不大講兒女之情的。畢竟弱肉強食,沒餘暇讓你「兒女情長」,於是要做「氣長英雄」,唯有「兒女情短」了。這一長一短,就生出許多在今天看來是被異化了的政治婚姻。
  單看三國人物的姻親關係,我們就能感覺到當時的政治婚姻有多麼普遍︰
  張飛之妻乃夏侯霸的堂妹,飛與霸為郎舅;張飛的兩個女兒先後為劉禪的皇后,故劉禪又是夏侯霸的侄女婿;諸葛亮的岳父黃承彥是襄陽大族蔡諷的大女婿,而劉表則是蔡諷的小女婿,蔡瑁是蔡諷的小兒子;諸葛亮的大姊夫是中廬大族蒯祺,與蒯良、蒯越同宗;二姊夫叫龐山民,是龐德公的兒子,龐統的堂兄;荀彧的孫媳婦是司馬懿的女兒;西晉開國名將羊祜乃大文學家蔡邕外孫,其前母是孔融的女兒,而他又是司馬師的妻弟,夏侯霸的女婿... ...
  政治婚姻最常見的作用無外乎彼此籠絡、加強聯盟,這種籠絡與聯盟也許是主子對下屬的一種拉攏和恩賜——三國君主大都與手下的重要臣子結成姻親關係,如夏侯惇的侄兒夏侯懋娶曹操的女兒清河公主,成為曹魏的駙馬;夏侯淵的長子夏侯衡娶曹操的侄女海陽哀侯女;荀彧的長子荀惲也是曹操女婿;張飛的兩個女兒都是劉禪的皇后;費禕的長女配給劉禪的太子劉璿;馬超的女兒嫁給劉備的庶子、安平王劉理;周瑜的女兒配給孫權的太子孫登,兒子周循又娶孫權的公主... ...
  然而,政治婚姻更多的時候只是一種權宜之計,如曹操眼見「小霸王」孫策已略定江東,而自己因北方未定,暫時無暇對付江南一隅的變化,於是主動與孫氏聯姻,將一個侄女嫁給孫策之弟孫匡,又為自己的兒子曹彰迎娶孫策堂兄孫賁的女兒為妻;呂布被曹操逼得沒辦法了,也想與袁術聯姻,把自家女兒嫁給袁術的兒子,以換得袁術對他的支援。偏偏袁術對呂布的反覆無常不信任,一定要「款到發貨」,即等呂布將女兒送來,他才肯發援兵。於是,為了完成這樁婚事,呂布只得自己背著女兒突圍,企圖把她送到袁術那裡去。頓時,女兒成了一件禮品,婚姻更是一樁買賣。
  權宜之計自然是短暫的,對立雙方也不會因婚姻而建立永久的和諧。在這裡,婚姻不過是一種粘合二個以上政治勢力的「膠水」罷了!膠水遲早會脫掉,於是親家翻臉、翁婿反目;西涼軍閥韓遂和他的女婿閻行就是一例。三國時期,西涼地區有諸多的軍閥,韓遂、馬騰是其中最大的兩個。這兩位的關係並不像《三國演義》裡說的那樣親密無間,而是時好時壞;好時義結金蘭,壞時交兵廝殺。
  韓遂收閻行為婿是在與馬騰作戰之時,這閻行大概也是一員勇將,因為據《魏略》記載,他與馬超交鋒能不落敗,還險些殺了馬超,可見也是條好漢。韓遂收他當女婿,正是為了讓他替自己賣命對付強大的馬騰集團。後來,形勢發生戲劇性的變化:昔日冤家對頭成為盟軍,曹操則成了他們共同的威脅。閻行此時的立場與「泰山老丈人」發生對立——他想投靠曹操。於是一不做二不休,趁韓遂不備時,發兵夜攻。韓遂這老丈人肯定被閻行這不孝女婿逼得很狼狽,以至長嘆道︰「丈夫困厄,禍起婚姻乎!」——不過,這實在也是他咎由自取。
  那麼婚姻雙方的當事人,又如何對待今後的變化呢?史書上沒有講,但恐怕也是不會太幸福。
  典型的一個例子是袁紹死後,兩個兒子袁譚、袁尚水火不容。其中袁譚為了對付兄弟,投靠曹操,而曹操為籠絡他,立刻將自己的一個女兒嫁過去。可沒過多久,這位女婿陰謀想背叛老丈人,老丈人曹操不比韓遂,便毫不客氣地砍掉了女婿的腦袋,可憐那位做沒多久新娘的曹氏女兒,轉瞬間成了寡婦。不知道她與袁譚感情可好?不知道她後來過得可好?這一切,曹操肯定沒有考慮到,因為他是英雄,是「氣長」的英雄。
  即便是政治聯盟的膠水不脫膠,因政治而結合的兩口子也未必不感情脫膠。劉備與孫尚香的婚姻就是如此。
  「孫尚香」這個名字是小說家替她取的,史書上只有赤壁之戰後劉備佔了桂陽、長沙、零陵三郡,被推為荊州牧,勢力開始膨脹,孫權「稍畏之,進妹固好」的記載。至於這孫權的妹妹叫什麼名字,卻是無從查考,蓋因舊時婦女很少用得著自己的名字,出嫁前稱某某家小姐,出嫁後改叫某某家夫人,所以歷史上傳下來的女人名字還真的不多。
  不過這位孫權的妹妹恐怕也是個「不愛紅妝愛武裝」的女中豪傑,反正劉備見了她有些害怕,甚至不敢進洞房,兩個人的感情自然不會好到哪裡去。湖北公安城西相傳有「孫夫人城」,《西和志》記載,該城「在孱陵東五裡,漢先主孫夫人所築。夫人與先主相疑,別築此城居之」。看來,劉備與這位孫夫人婚後不久就分居了,怪不得劉備的兒女中沒有孫家的外甥或外甥女。《三國志‧法正傳》對此也有記載︰「初,孫權以妹妻先主,妹才捷剛猛,有諸兄之風,侍婢百餘人,皆親執刀侍立。先主每入,衷心常凜凜... ...」所以,清王士禎有詩雲︰「刀光如雪洞房秋,信有人間作婿愁。」《華陽國志》則乾脆認定後來是「正(法正)勸先主還之」——法正勸劉備把老婆休掉,還給孫權。後人傳說劉備與孫夫人恩愛彌篤,周瑜用計讓孫權硬是拆散了一對好夫妻,後來劉備伐吳身亡,孫夫人也痛不欲生,終日在望夫石上瞭望,最後投江殉夫雲雲,都是無稽之談。大概是那些想走裙帶關係、當豪門的乘龍快婿而不得的癡人,說夢般地編造出來的。
  三國裡只有趙雲拒絕了這種政治婚姻。赤壁之戰後,趙雲奉劉備之命去攻打桂陽郡,桂陽太守趙範自知不敵,獻城投降,又想與趙雲攀關係,欲將寡嫂樊氏改嫁趙雲。結果趙雲當即斷然拒絕。後來,趙範果然反叛,趙雲幸好沒結下這門叛逆的親。劉備聽說後,也很想替趙雲做一回媒,但趙雲又一次拒絕了。他說︰「天下女子不少,但恐名譽不立,何患無妻子乎?」聽得劉備都不由得稱讚道︰「子龍真丈夫也!」
  任何事情都是這樣:有人擺脫不了政治婚姻的苦,有人卻渴望藉政治婚姻給自己帶來某些好處。然而,一個人如果想靠婚姻來做進身的階梯,總是可憐的。




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