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你不能跨越我的底線

你不能跨越我的底線

寫《彌賽亞》的德國音樂家韓德爾(George Frideric Handel,一六八五〜一七五九)學會風琴後不久,獲邀在故鄉教堂裡演奏。後來又在歌劇團樂隊中擔任第二小提琴手。不久,他聽說盧利克市市政府的第一風琴手即將退休,心想機不可失,便就去謀這項工作。可是有人告訴他,如果要得到這職位,得先和那名風琴手的女兒結婚。他暗中去看了那位寶貝女兒一眼,馬上乖乖地回到歌劇團去。

我相信韓德爾心中有個底線,但這位女兒實在跨越了底線,韓德爾只好抱歉。《韓詩外傳》裡有則故事,一個殺牛的也面臨跨越底線的問題,但他沒有親自去看對象,而是用推論:

齊王為女兒準備豐厚的陪嫁品,想將女兒嫁給名叫吐的宰牛人。吐藉口自己身體有病而拒絕了。

他的朋友說:「為什麼拒絕?難道你想一輩子待在這腥臭的屠宰舖嗎?」

吐回答說:「因為他的女兒長得醜。」

他的朋友說:「奇怪,你又知道他的女兒長得醜?」

吐說:「就憑我屠宰的經驗,所以我知道。」

他的朋友說:「此話怎講?」

吐說:「我宰殺的肉,如果肉質好,一稱完,顧客拿了就走;好的肉,我還怕不夠賣呢,怎麼可能多給?如果宰殺的肉質不好,雖然加這個,送那個,客人還不見得要,我還要擔心賣不出去。現在齊王以豐厚的財物陪嫁女兒,就是因為他女兒長得醜。」

他的朋友後來見到齊王的女兒,果然很醜。

這個宰牛人心中對於結婚對象也有自己的底線。每個人對於道德、正義、工作、感情、友誼,都有自己的底線。

底線怎麼守?底線不用守,快要被跨過的時候,自己一定知道,剩下的問題是:自己的底線要不要被跨過?

劉楨(?〜西元二一七)〈贈從弟〉:

亭亭山上松,瑟瑟谷中風。
風聲一何盛,松枝一何勁。
冰霜正慘悽,終歲常端正。
豈不罹凝寒,松柏有本性。

劉楨是建安七子之一,因在曹丕席上平視丕妻甄氏,以不敬之罪服勞役。詩的意思簡單明白:山上枯松,在風中矗立。任風再強,枯枝傲天。冰雪風霜凜冽,枯松整年昂然。難道枯松不受寒冬侵襲?而是因為自有其抗寒本性啊!

你不能跨越我的底線,因為那是我的最後防禦線,我的本性的最後忍耐極限。
有兩個玻璃杯,裡面的水,高低不同,如果要讓兩杯水一樣高,所有的人都會把水位高的杯子倒到水位低的。應該沒有人拿著水位低的杯子,到處去找水來倒吧?

人的一生,大多是在配合別人。配合別人的時間,配合別人的行程,配合這個、配合那個,雖說不上委曲求全,但偶爾會違背原則,這時候就要警戒,違背原則的下一階段,很可能自己的底線就要被跨越了。

人的價值觀經常在變,有人降低底線,讓自己好過一點;有人拉高底線,享受屬於自己的進步;有人底線被跨越也無所謂,可怕的不是墮落,而是墮落的時候非常清醒。

底線被跨的一大原因是貧窮。貧窮的麻煩就是它佔去你所有的時間,難怪馬克.吐溫要說:「財富是最能保護原則的東西。」

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