標題:
傳統藝術─貼金技術傳承
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作者:
uggtw
時間:
2013-1-24 00:23
標題:
傳統藝術─貼金技術傳承
中華文化崇尚敬天敬佛的精神，很多中國傳統文化保存在廟宇，為表示人們對信仰的虔誠， 一般神像雕刻、彩繪或法器均有用黃金來裝飾，有關神佛像貼金技術已被列為「無形文化保 護遺產」，希望透過文化傳承，免於失傳。
走進廟宇可看到各種栩栩如生雕刻、彩繪中華文化藝術。自古黃金就是尊貴的表徵，所以在 廟中一般神像雕刻、彩繪或法器，廣泛地使用，以表示人們對信仰的虔誠。台南佳裡震興宮 由於神像年久剝落需要為佛像從新泥塑，對於神像彩繪與貼金裝均要求細膩。
佳裡震興宮總幹事表示：「匠師有一種文化藝術的傳統使命，那匠工只是因為工作而工作， 經過多方的評估，覺得他們是個匠師不是匠工，所以我們就決定用他來製作。」
受雇老師傅陳壹雄表示一般神像的貼金技術，大都不願外傳，因為學徒如果學藝不精就離開 去做反而破壞聲譽，所以僅傳家人，製作中更要有敬佛的心全心全意做好。
老師傅陳壹雄：「你要有興趣，我認為好像是因緣吧！因為他是神，我們尊敬他，要全心全 意精神貫注把事情完成。」
老師傅說為配合客戶的需求，常要三更半夜或凌晨出門，無法像一般上班族。而神像是立體 ，難度自然增加；貼金箔前需先處理上漆，漆後貼金箔有時間點，掌握不好則易脫落，脫落 金粉可回收，但由於一般神像貼金箔成本較高，做的人不多，且金箔相當薄容易附著於手， 不容易貼上；貼金箔後則要拋光，細緻的修飾細部，神像才會金光閃閃。
南台科技大學助理教授孫宏仁博士透過田園調查過程與貼金箔師傅結緣，進而紀錄貼金箔技 術。
南台科技大學助理教授孫宏仁博士表示：「貼金箔這項技術在現在的年輕人一代裡面很少見 得到，因為這個是傳統的學徒帶出來，才會學得到。但是現在年輕人都不想學，尤其這個技 術層面，台灣一直很忽略這一點，那麼長期追尋有形的文化遺產，無形的文化資產技術這方 面竟然忽略掉。」
自2003年10月17日，聯合國教育科學文化組織公佈「無形文化保護遺產公約」後， 均受世界各國相當重視。台灣是否也該重視這些先民智慧的結晶、技術經驗的傳承，以免斷 層後徒留遺憾。
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