標題:
密宗有沒有風水之說
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作者:
lkkme
時間:
2013-1-5 01:38
標題:
密宗有沒有風水之說
釋迦牟佛住世,說法四十九年,可以說無法不包。結集的「大藏經」可以堆滿整個書櫥,但釋迦牟尼佛
從未提到「風水」兩字。所有的佛門宗師都是不談「風水」的,這是學佛的人,都知曉的。
簡單的推理,釋迦牟尼佛住世,談密教部,也未提「風水」。密宗有風水嗎?我遍問所有學密的上
師宗師,人人瞠目結舌,答不出來。
密宗是成佛的根本心要大法,沒有風水之說。
藏密、中密、東密,都沒有。
若有密宗行者,自己去學「風水」,那是學「道家五行」的東西,不能完上「密宗」二字的,這一
點非常重要。很簡單的說,密宗根本沒有「風水」之說,若有人自行冠上「密宗風水」,這又是烏七八
糟的人胡搞,真正膽大妄為,要不得。目前外人均以為密宗是武功高強的高人,會替人看相、觀氣、消
災、禳解、祈福,而且還會替人家看「風水」。把密宗同風水扯成一團,實在是氣結了所有真正學密的
上師。
我在此,聲明一句,密宗根本沒有「風水」。
「密宗風水」又是那個人胡搞出來的。
筆者是密宗行者,也研究「地理風水」,但是我卻不敢說「密宗風水」這四個字,我們一切要分得
清,一切分得明,能說的才說,不能說的,不可胡駁上去,像這樣膽大妄為,胡吹為「密宗風水」的人
,實在令人驚異他的「鑽石嘴」了。
在以往,我共撰寫了三本有關「風水」的書,一本是「神秘的地靈」,另一本是「地靈探勝與玄理
」,最近的一本是「地靈仙蹤」。我的「風水」之學是道家清真道長所傳授的,這些秘笈,是「地靈九
星大法全書」。我學吳景鸞大師的、劉伯溫大師的、朱熹大師的。「風水之說」是中國數千年來的發明
,從易經之演化而來,漢人「汝南」有一人,姓郭名璞字景鸞,寫了一部「葬經」,遂有風水之說,風
水是陰陽之術。郭璞曾言:「相地之法,道眼為上,法眼次之,道眼者,憑修真耳,以察山河形勢。法
眼者,執天星河圖紫微之法,以定山川。吉凶富貴,陰陽二字所執,原是天地之所秘,能知之者,謂之
地仙。」
「風水之學」其中範圍甚廣,包括了氣候、地形、山川海洋,原是「究天人之際,通古今之變,成
一家之言。」一般的地靈之學非要有高深的知識不可,若無高深的知識是學不來的。我的許多博士學生
,讀到我著的「地靈仙蹤」一書,他們都說,根本就看不懂。事實上難怪他們看不懂,因為他們沒有「
地靈」的基本知識。
談到此地,我們再談六歲學密法的那位寶貝先生,「密宗風水」又是誰教他的?六歲也能學「密宗
風水」嗎?風水如此之深,六歲行嗎?毫無半點「風水」知識,能懂風水嗎?這「密宗風水」從何而來
?真是不通之至。
我要告訴讀者的是,密宗根本就沒有風水,密宗行者自己去學中國陰陽學的風水,那是個人的事,
同密宗無關。例如一行禪師,他懂禪宗,也懂密宗,也研究了風水,但他並沒有把風水之上冠上「密宗
」兩字,這胡亂駁上去,是會給天下人恥笑的,尤其我更哈哈大笑,密宗是密宗,風水是風水,風馬牛
不相及,胡搞了一個「密宗風水」,這種人應該脫下褲子,打他五百大板,叫他下次那張「鑽石嘴」不
可再胡吹。搞「風水補習班」,那是個人的事,千萬不要再冠上「密宗風水」。
在過去,「神秘的地靈」中我寫道:「得到地靈秘笈一書,我廢寢忘食的研究,且四出遊歷,曾閱
數以萬計之墓,發覺中國的易經,實乃天地之最神奇寶書,奪天地之造化,藏千古之玄機,且對世界宇
宙之至理,可以說無所不包矣!天文地理之氣數,天干地支之演化,全在神算之中,我深深知道,能知
『易』,必能知天地真理,因為真理就在其中,呼之欲出矣!天之神秘,在於日月星,地之神秘在於山
川海,人之神秘,在於精氣神,成了三足鼎立之局勢,缺一足不可的。」
「筆者參照先人之遺著,玉尺經、胎腹經、赤霆經、青鳥經、玉髓經,也得到李淳風和劉伯溫二位
先輩的堪輿真訣,對大觀和真機心得甚多,像劉基先生的堪輿漫興,我細細的意會。再求證宋朝宋晦菴
的山陵之勢。」我對地靈之學,已得個人真正的三昧。
易曰:「席出乎震,齊於巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰於乾,勞乎坎,成言乎艮,此文
王後天八卦,乃人用之位,後天之學也。伏羲先天八卦,乾生於子,坤生於午,坎終於寅,離終於申。
以應天之時,明天之道,這是先天之演數。至於文王重卦,置乾於西北,退坤於西南,長子用事,而長
女代母,坎離得位,而兌艮為偶,震巽為用,以應地之方也。」這是筆者早就會體的。
六歲學黑教黑法,六歲學密宗風水,這孔子到了晚年才學的「易經」,這位寶貝六歲全都學了,真
是鬼扯蛋之至極。密宗是印度傳來的,代到西藏的叫藏密,傳到中原的叫中密,傳到中國再傳到日本的
叫東密。「風水」是易經的演化,是伏羲畫八卦,文王孔子來結集。是純純粹粹不摻一點假的中國道地
出品。把風水接上密宗,真叫人氣得吐血,列祖列宗全要大罵,這個人人忘宗背祖。把中國人數千年的
學問,接上密宗,也祇有大膽狂徒才敢下手。
修密宗的人,一定要守戒律的,顯教有顯教的戒律,密宗有密宗的戒律。佛教有一個宗派就叫律宗
,在國內水里,有蓮因寺,住持懺雲法師是律宗的法師之一。戒律也能成宗,可見戒律學很廣大,不容
易受持。戒法又分為戒體、戒相、戒行、戒法等等,又分重戒輕戒等等,犯了戒的,要在清淨菩薩面前
,完完全全發露求懺悔,消除業障,戒最好不要犯。釋迦牟尼佛在世,曾言,佛在世,以佛為師。佛滅
後,以法戒為師。不守戒的,妄自誹謗戒的,都不是正法。
密宗的戒律比顯教更嚴格,重戒是不能回復的,我看某人,全部犯了,不但犯了,他把所有戒律全
部不放眼中。做為上師的人,應知一切真言,通達真言相,通達一切戒律,才能善巧方便度眾生。我看
某人授徒,根本沒有正當的皈依灌頂儀式,其人密法,偷之藏密紅、黃、白、花。以密宗立場,是犯了
根本三昧耶大戒,是偷密法之罪。自言密宗黑教唯一傳人,更是大妄語。他的談論之中,根本就沒有「
黑教黑法」之存在,完全盜取了藏密之法而妄說,沒有人指導他,一切自說自話。基於護教護法,希望
他真正受皈依灌頂,不可以身試法,才可獲得消除業障的機會。
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