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標題: 為人厚道 [打印本頁]

作者: amesj 時間: 2012-11-13 00:03 標題: 為人厚道

契訶夫說：『有教養不是吃飯不洒湯，是別人洒湯的時候別去看她。』
有一個相似的美國俗語說：犯過錯不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。
『別去看他』和『別去譏笑他』是一種做人風範，在中國叫作『厚道』。
厚道不是方法，雖然可以當方法訓練自己。
它是人的本性。
厚道之於人，是在什麼也沒做之中做了很大的事情，契訶夫稱之為『教養』。
如果美德分為顯形和陰性，厚道具有隱性特徵。
厚道不是愚鈍，儘管很多時候像愚鈍。
所謂『貴人話語遲』，遲在對於一個人一件事的評價沉著，君子訥於言。
尤其在別人蒙羞之際，『遲』的評價保全了別人的面子。
真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬容給別人一個補救的機會。
急功近利的人遠離厚道。在人際交往上，厚道是基石。
它並非一時一事的犀利，是別人經過回味的讚賞。
處世本無方，也總有一些高明超越的方法，那就是品格。
品格可以發光，方法只是工具。
厚道者能沉得住氣。
厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道就在於不圖回報，隨它去。
厚道是經得起考驗的高尚品格。
厚道是河水深層的潛流，它有力量，但表面不起波浪。
厚道是有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現，與『厚』無關。
無準則、無界限，是糊塗之表現，與『道』無關。
厚道的人有可能倔強，也可能步入俗境，寧可憨，而不巧。
厚，是長麥子的土壤之厚，牆體擋風之厚。
厚德而後載物，做人到達這樣的境界，已然得道。
六祖壇經：「....若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破，憎愛不關心，長伸兩腳臥....」

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