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　　從百度上搜索：“緣”，宿命論認為人與人之間命中注定的遇合機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯系的可能。
　　在中國古代的道家 思想 裏，有“性分”和“時遇”之說。“性分”就是人的天性，個人的品行;“時遇”是後天的機遇和 時間 。在郭象注的《莊子》中對 人生 的機遇有 自己 獨到的見解。他認為每個人都在按自己的目標和“性分”做著自己的事，但社會中的每個人所做的事都會對別人有影響。而許多他者的影響結合到一個人身上，就成為了對這個人的機遇。他有一個比喻，每個人都既是耙子，又是射箭者;每一個人既會成為別人的目標，也可以自己 選擇 目標。
　　在佛教思想裏，講的是因果循環，我特別喜歡其中的一句話：宿孽總因緣。每個人所做的每件事、每個想法都會相應的產生一個業力。業力有善惡之分，每一個業力都會對人產生一個影響，這就是所謂的因果。緣份不外是你與某個人的業力所帶來的結果罷了。
　　儒家就我的了解不講緣份，只講敬天知命，孔子不語怪力亂神。講求激進，講求先天與後天，盡人力而天命。
感情 也如雲，萬千變化，雲起時洶湧澎湃，雲落時落寞舒緩。感情的事如雲聚雲散， 緣分 是可遇不可求的風。
　　世上有很多事可以求，唯緣分難求。茫茫人海，浮華世界，多少人真正能尋覓到自己最完美的歸屬?又有多少人在擦肩而過中錯失了最 好的 機緣?或者又有多少人有正確的選擇，卻站在了錯誤的時間和地點。有時緣去緣留只在人一念之間。
　　緣即如風，來也是緣，去也是緣。已得是緣，未得亦是緣。
　　讓我們好好 珍惜 這難得的緣吧。
　　只要喜歡讀史就知道，大到一個國家的命運，小到一草一木，一思一想，似乎都有一“緣”在其中。我們國家有五千年燦爛的光輝的文化，佇立於世界民族之上。就現在人們最關注的經濟建設上來看，中華民族最富裕的時候就是清朝的“康乾盛世”，即康熙、雍正、乾隆三位皇帝執政的時期，特別是雍正皇帝執政的十三年中，經濟總量一直是世界第一。這也是天數，是國家的緣分，天數注定了我華夏 文明 之邦要有雄才大略的人來領導，讓普通百姓過上 幸福 安康的日子。
　　然而在三位雄才大略的皇帝的子孫中，自乾隆皇帝的兒子嘉慶皇帝以來，出現了以和珅這樣前無古人後無來者的貪官，貪汙的巨資達清政府十一年的財政收入，滿人之腐敗日見明顯。到了道光皇帝末年，外辱於四夷，內爛於十八省，神人共憤。內有洪秀全想當皇帝，帶著受苦受難的兩廣弟兄，作亂造反，致使中華民族居住這片大地上狼煙四起，苦難的中國人們陷入近二十年的戰火之中。外有兩次“鴉片戰爭”入侵，使中華民族這個泱泱大國經受了前所未有的恥辱。而鹹豐皇帝耽於酒色，荒廢國事，女主慈禧垂簾聽政，舉措倒置，怎能治理好這個內憂外患的文明古國。這好像是天要懲治這個不可一世文明的大國，讓它清醒，讓它不要再沉醉在詩書禮儀之中。世界潮流在變，要向科技發展。冥冥之中，似乎天數要讓華夏兒女遭受劫難，是“緣”在作祟。
　　就人生個體而言，我想起一位友人曾送我一本影集，留言是：“請珍惜你我的相識，一如珍惜難得的緣分;若我們有緣，必能再相見，若無緣，只有長相憶”。那時年輕，根本就不去想這句話的意思，感覺就只是一本影集以及其中的一句話。其實，友人早就參悟了有關“緣”的玄機，我呢!認為自己在那片 土地 上，是一個匆匆的過客，不去思緣，更可悲的是不惜緣。可見，會有許多如我一樣，有緣不思，失緣而憶的小 故事 。緣，知者多，和者少。
　　緣，有時如茶和 水 ，有茶無水，那茶依然是茶，只是一片 葉子 ，而一片葉子，在我們俗眼看來，實在是太 平凡 了;而水呢!如果沒有茶，水還是水，我們也只能是品嘗到水的味道。只有當茶與水的親密結合，而且必須是達到一定的溫度，一定的比例，相互摻和在一起，達到勾兌的 成功 ，我們才能品嘗到茶的香醇和醒腦益思。
男人 原來可以是茶， 女人 可以是水。兩個人攪和在一起就有了故事。沖得好了，完全融合在一起，就會散發出香味;搭配出了問題，總有些東西漂在上面，不好看，喝起來也略帶著點兒異味。 愛情 就是個杯子，能讓兩個人重新活一回，如茶如水，誰都不可能非把兩個人攪和在一起，別人看著著急也沒有辦法。只能靠相互的融合力，讓這本來 平淡 的 生活 散出香味來。
　　一首詩曾說：“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”如果把兩個人放進愛情的杯子要靠緣分的話，那能夠讓兩個人融合到一起的水，就叫“ 寬容 ”。這似乎決定了最後的味道。
　　勸世文上說：“百載修來同船渡，萬載修來共枕眠”。佛也說過：前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過!所有的一切都有它出現的理由，不必為此而感到驚訝!
　　緣分是世間男女情 愛的 開端，從不相識到相識相知，讓人覺得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。因一個緣字，讓世間多少男女為之癲狂。但有時有緣卻沒份，這種情況最讓人心傷。還有有份無緣的，無緣無份的。茫茫人海中兩人從相遇，相識，相知，或是相親 相愛 ，這就是緣分，緣分無需等待，緣分是人爭取的，是人創造的，只有懂得努力創造緣分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在緣分來的時候，抓得住它，珍惜它呢!緣分是美麗的，緣分和愛情一樣，是個古老的話題，同時緣分也需要精心呵護的，緣分不是詩，但它比詩更美麗，緣分不是酒，但它比酒更香濃。愛是不分距離不分地域的，在緣分的天空裏，緣分並不是 永遠 都不會遠逝的，珍惜你的緣分，善待你的愛情。莫等 失去 空遺恨。這就是此文《緣，知者多，和者少》所要敘述的。
　　緣分是人平等精神的體現，它要求有緣人撇開地位、等級、學曆、財富等世俗觀念，超然物外地共同創造美好的精神境界。我在網上看到一個現任縣長，他說在 網絡 上才找到緣，我當時 閱讀 是有些不理解他的表述。最後他說：“網絡真是一個奇妙的世界，沒有人知道我是一個縣長，我把在中文系所讀到的那些愛情故事和愛情詩句，對網友聊出，是多麼的痛快。從大學一 畢業 ，被 父親 托人分配在一個大的機關單位，官場讓我早早地知道成熟的痛苦，連談戀愛都成了政治，婚姻是政治的產物，算好我還很愛妻子。網絡讓我敢於暢所欲言，沒有現實中對待上級下級的無奈和拘束，我跟網絡有緣，跟認識的網友有緣”。
　　緣，知者多，和者少。所要敘述的是，知道緣的人可多了，可真正珍惜緣和呵護緣的人，又有幾成。每當夜晚，遊走於網絡文字，那麼多的人，為愛而歌，為愛而作，為愛而哭天喊地，受到了很渺茫的沖擊，更多的是感受到靈魂的掛空。不由得想起網上見到的這句話：“你天天說愛，天天談緣，你認真思考過這兩個字嗎?認真去體會過這兩個字嗎?只見你在那哭喊著，挖空心思地煽情。你沒有遠的深邃的緣與愛，只有浮躁的膚淺的愛與緣”。
　　因緣而生情，隨著時間的推移逐漸被詩化的緣分，尤其值得珍惜。最近，我發現網絡裏真還是有情緣，某些人的作品，一旦發表，我很想去閱讀，譬如編輯靳力的作品，杜木林先生的作品，江鳳鳴先生的作品，夢客嘯天先生的作品等，還有許多我這裏沒有提及名字的先生和女士的作品。閱讀他們的作品，猶如分享了一份愛，特別是分享了他們靈魂台階上的思想。因此，我想，緣分有時是屬於精神領域的，它總是想超脫凡塵，維系自己情有獨鍾的精神境界。網絡雖然虛擬，但我還是想呵護來之不易的緣分，對我們的 情感 生活很重要。我們可以不顯達，但我們有了遮蔽苦寒風雨的情緣，我們一樣能獲得生活的勇氣，一樣能有精神的樂土。
　　張愛玲對緣分有極妙的解釋：在千百萬人中，千百萬年間，不早不晚，正好碰上了，然後輕輕地說一句：嗨，你也在這兒!然而這種緣分可能是需要經曆幾個輪回才能做得到的。
　　緣，知者多，和者少。大到一個國家，小到一個鮮活的 生命 個體，都在這緣的 曆史 長河中或幾十個寒暑中流逝。只要靜心涵詠，切己體察，緣而生的愛，知者多，和之者也會更多。