標題: 宋楚爾：《皇侯列傳．蓬萊閣主》 [打印本頁]
作者: truersong 時間: 2011-9-16 07:22 標題: 宋楚爾：《皇侯列傳．蓬萊閣主》
前言：《至尊爺重返江湖》作者宋楚爾回來了，這次帶來魔幻武俠大作《皇侯列傳．蓬萊閣主》，並錄製以蓬萊閣作為主題的mv，「塵緣：皇侯列傳」，希望大家看書餘暇也順道幫忙打氣，敬請持續支持本人的魔幻創作。
序文：
唐貞觀十七載，太宗李世民命閻立本在凌煙閣內描繪了二十四位功臣的畫像，是為《二十四功臣圖》，比例皆真人大小，畫像均面北而立。閣中分為三層：最內一層所畫為功勳最高的宰輔之臣；中間一層所畫為功高王侯之臣；最外一層所畫則為其他功臣。
凌煙閣位在長安太極宮西南三清殿旁的小樓，貞觀四載陰山之戰，李靖與李世勣率領唐軍擊敗東突厥，太上皇李淵在凌煙閣設宴功臣，高祖彈奏琵琶而太宗親自舞劍，君臣一心父子同樂。日後太宗時常前往凌煙閣懷舊，有道曰：「為人君者，驅駕英材，推心待士」。
唐朝可謂是中國詩文奔騰之輝煌年代，文人雅客在三川五嶽、各地名樓留下無數奇文佳作。唐開元年間崔顥之《黃鶴樓》一詩，被尊譽為《全唐詩》七言律詩之首，不負湖北黃鶴樓坐擁「天下第一樓」之美名。唐儀鳳年間李朝威以湖南岳陽為景杜撰《柳毅傳書》，開啟洞庭湖龍女牧羊之民間傳說，成為後世傳奇小說之開山鼻祖。而唐上元年間王勃在江西鄱陽湖畔留下《滕王閣序》，「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」更成就傳世絕唱。
宋楚爾本為鄉野閒人，自幼胡念詩書，喜好雲遊四方，神往中國四大名樓久已。綜觀四大名樓，其中黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣合稱為江南三大名樓，唯獨山東蓬萊閣孤立在江北，位在丹崖山上傲視黃海之濱。由於蓬萊閣無關詩文描寫，故本人以唐玄宗天寶年代野史，杜撰《皇侯列傳．蓬萊閣主》之魔幻武俠，聊備一格，純屬虛構。
有關「皇侯」一詞說法，泛指暗黑武神「霸甲拳皇」與神州四方「功夫諸侯」之恩仇軼事，穿插唐朝王室歷史架空，並以道家仙學修真為輔，打造宋氏經典魔幻武俠文學作品。
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敬請觀賞
作者: truersong 時間: 2011-9-22 21:27
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第一章 大唐中書令
唐帝國是中國史上璀璨的封建王朝，高祖李淵自太原起兵建國，歷經太宗李世民的「貞觀之治」與高宗李治的「永徽之治」，滅西突厥、滅百濟、滅高句麗，使唐帝國的領土達到最大。
唐王朝雖曾經一度沉淪，遭由則天後改製稱帝，後上尊號「聖神皇帝」，並將國號改為「武周」。歷經數十載後宮亂政，終究玄宗李隆基中興皇族，取回李氏政權。李隆基二十八歲繼位，開創二十九年的「開元盛世」與十四年的「天寶年代」，造就唐帝國之太平富庶乃至頂峰。
在這個太平時代，不得不提及橫跨開元與天寶年間的輔佐大臣，大唐宰相李林甫。然而史書對這位盛世宰相評論極差，主因是李林甫性狡獪，無學術，口有蜜，腹有劍，堪稱是標準的奸臣範例。但李林甫自開元十四年在朝廷嶄露頭角，歷經開元二十二年拜相，乃至開元二十四年成功打壓忠臣張九齡而登上中書令，不僅成為朝廷專職中書令，更成為李隆基的法定代言人，長期控製大唐政局。
唐代的宰相製度採取分散式集團管理，主要有三個權責中心，中書省、門下省與尚書省，三省長官並列為宰相。中書省長官稱為中書令，門下省長官稱為侍中，而尚書省長官稱為尚書令。
由於唐太宗繼位前當過尚書令，所以尚書令成為紀念性質的保留席次，貞觀之後長期無人接任尚書令，並改由尚書左右僕射作為尚書省長官。雖說尚書省長官看似行政體係的領導，但實際上尚書左右僕射隻是所謂的顧問性質長官，挺像企業體係裏的「副總裁」，總裁有事諮詢才須答話，否則平時僅需專心行政文書作業，這個位子通常是由德高望重者或是待退的執行長擔任。
唐代文官官階分為九品，除正一品不設外，二品起每品分正、從，正四品起，又有上、下階，共有二十九階。當時宰相最高官階為從二品尚書左右僕射，而中書令、侍中、六部尚書同列正三品官，因此受皇上「冊授」正三品文職官階則稱作拜相。
唐代之國策討論在政事堂舉行，決策主體雖說是三省宰相共議，但皇帝的幕僚也可以用「同中書門下三品」名義論政，因此，隻要是等同正三品官階就有機會加入宰相集團。唐朝的宰相集團少時有六至八人、多時則有十來人議政，但宰相之中總有位「首席宰相」，首席代表的位子在不同皇帝時期會有所更動，而在唐玄宗執政時期，中書令是宰相集團的首席代表，而門下侍中是宰相集團的第二代表，這兩位才是真正的朝政執行長官。
在開元時期，尚書右僕射改製右丞相，而尚書左僕射改製左丞相；但到了天寶年代，尚書左右僕射又恢復原位，而中書令改稱「右相」，門下侍中改稱「左相」。李林甫乃是當時集大權於一身之重臣，開元二十四年登上首席宰相，又兼任隴右、河西節度使並吏部尚書，到了天寶年間，加光祿大夫，遷尚書右僕射，拜右相，如同副總裁兼執行長暨行政副總。李林甫自開元二十二年拜禮部尚書、同中書門下三品，乃至天寶十一年十月病危前，共在唐玄宗的宰相集團服務十九載，獨攬朝政，勞苦功高，同時害人無數。
歷史對李林甫病危之說交代不清，其原因可歸咎於天寶十一載，李林甫遭受京兆尹王鉷謀反牽連而失寵，使得楊國忠趁機坐上京兆尹大位，而楊國忠得勢之後寵貴震驚天下，重創李林甫之朝中地位。
話說天寶四載，李隆基的寵妃楊玉環與其姊妹，聯合推薦堂兄楊釗擔任判官，剛開始李林甫並無提防楊釗，並將楊釗提拔為禦史，聯手大興獄訟一起打擊士族。到了天寶九載，玄宗賜名釗為「國忠」，而楊國忠任兵部侍郎，推薦鮮宇仲通為劍南節度使。天寶十載，鮮宇仲通發動征討南詔戰爭，結果戰敗死亡六萬兵士，楊國忠謊報南詔戰爭大勝，李林甫才發現事有蹊翹。
天寶十一載，李隆基欲將楊國忠提拔至宰相集團，李林甫終於看出唐玄宗的真正心意，楊國忠將是宰相集團下任首席代表接班人。李林甫大為不滿，決意排擠楊國忠，以西南邊境戰事紛爭為由，並揭發南詔戰爭之失敗，表麵順應民意冊封楊國忠為劍南節度使，前往西南邊境督軍，實際上要把楊國忠攆出京城。
楊玉環在李隆基麵前哭哭啼啼，數落李林甫的奸計，而大宦官高力士早對李林甫心存不滿，隻是不敢明目得罪李右相，因而暗中勸阻玄宗冊封楊國忠為劍南節度使一案。但李林甫深明大義、排除萬難，終於讓唐玄宗簽名發詔，而心灰意冷的楊國忠則像隻喪家犬，被送去西南邊境指揮前線作戰。
照理講，在冊封楊國忠為劍南節度使一案，李林甫該是大獲全勝，痛擊楊貴妃與高力士這些妖孽，迎回唐玄宗的真心才對。但事情卻變得峰迴路轉，離譜得很，李林甫在九月例行的政事堂會議之上吐血，因而停開會議回府待診。
李林甫雖然年過七十，且經常沉溺聲色犬馬當中，但每天勤練仙家氣功祕訣，身體一向非常健朗，身手動作與壯年時期無異。宰相府請了京城諸多名醫前來看診，雖然每位醫生的說法不同，可是結論卻是相同，這個病是「絕症」。
十月，楊玉環向李隆基提議去驪山溫泉，前往華清宮泡美容浴，這也是李隆基長年以來的度假慣例，雖然李林甫抱病同行，然而高力士卻百般阻擾李林甫與唐玄宗私下碰麵。驪山旅途顛巔之辛勞，使李林甫疾病加劇，危在旦夕，此時楊玉環傳信給在西蜀的楊國忠，要其堂兄收拾行李隨時準備返京述職，準備接替李林甫的位置。
李隆基則派遣太醫張玄通前往宰相府刺探病情，得知李林甫大限將至，已活不過一個月。唐玄宗動了惻隱，一時心軟，欲見李林甫最後一麵，但楊玉環堅決反對，深怕李隆基中上李林甫之奸計，撤銷召回楊國忠的詔書。
某日李隆基獨自散步至太極宮西南的三清殿，不自覺便走上一座不起眼的小樓，淩煙閣。李隆基在小樓之內觀賞《二十四功臣圖》，想起與李愛卿林甫十九年之間的堅貞情誼，頓時確實有說不出口的感嘆，當他返回寢宮之後，決心與李林甫見最後一麵。
「皇上，右丞相得的是怪病，說不定具有飛沫傳染性。奴才擔憂聖上龍體健康，千萬不可貿然涉險。」高力士仍是不讓唐玄宗接見李林甫。
「朕是真命天子，擁有帝王龍氣護身，況且擁有張太醫在禦醫院煉化出的『百毒不侵丹』，怪病邪氣豈能傷得了寡人乎？」高力士見唐玄宗語意堅決，隻好虛情安排李隆基與李林甫在宰相府內會麵。
楊玉環在後宮仍是忐忑不安，心想李林甫不會來個大復活吧，但高力士自有妙法良方，請貴妃娘娘安心。高力士雖安排唐玄宗前往宰相府探病，卻讓李林甫無法說出半句話，當時李林甫臥病在床是用擔架扛出麵聖，李隆基在小樓上遙望李林甫，但為提防空氣傳染，兩人間隔數丈之遠，中間並以薄紗紅布簾阻隔。李隆基隻能透過薄紗間隙遙望李林甫，而李林甫隻能躺在擔架上向皇上揮手。
李林甫揮手的病態姿勢，映在紅布簾顯得如此緩慢，慢慢的，靜靜的，無聲地搖動唐玄宗的心思。李隆基每看李林甫一眼，內心就像被利劍刺了一個窟窿，空洞地難受。高力士在旁暗道：「皇上，既然難受就回寢宮吧！」
這場會麵不久李隆基便離開了，李林甫又被用擔架送回病房，一來一往情況更不妙，李宰相回到病房之後已是奄奄一息。而楊玉環聽完李隆基與李林甫的會麵經過，不免發出嬌媚笑聲，心情頓時變得相當開懷。看樣子張太醫的推論不假，李林甫沒剩下多少時間。
李隆基批了召回楊國忠的詔書，而楊國忠於十一月返回京城，玄宗冊封楊國忠為同中書門下三品，首件要事就是去宰相府探望右丞相。現在隻等著李林甫過世，楊國忠即將接任中書令成為首席宰相。
說起來，李隆基與李林甫歲數相仿，那年同樣近七十歲。話說人年老會變得糊塗，有時是真有時亦是假，李隆基自從天寶四載冊封楊玉環為「貴妃」，開元時期很多事情，他都忘得一幹二盡。當年李隆基與王皇後結髮夫妻、推翻太平公主政黨、寵信武惠妃，更別提重用姚崇、宋璟、張說、蕭嵩、張九齡等舊事皆不堪記憶。尤其楊玉環在張太醫手中搞來神奇小丸子之後，李隆基更是容易淡忘往事，一心一意迷戀著楊玉環，甚至自稱唐明皇去夢遊月宮。
回憶開元二十五載，武惠妃誣陷三皇子造反，李隆基不明就裏錯殺三位皇子，因此三皇子冤魂化身厲鬼在皇宮作亂，作惡多端的武惠妃，最後也遭鬼魅纏身而發瘋身亡。這件懸案讓原本不相信鬼神的李隆基開始迷信起來，李林甫欲獻計請來天師道的「卯象真人」進入皇宮驅魔，誰知長沙太守卻推薦江南最強的巫師進入皇宮捉鬼。這場妖魔遊戲卻埋下道巫兩派之間相互忌妒，爭奪「武林第一烽火令」的惡果，也開啟《皇侯列傳》的戰曲。
作者: truersong 時間: 2011-9-29 19:42
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二章 三缺一的武林第一人
太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。取自《太上感應篇》明義章。
說道自李林甫拜相以來的十九年間，唐王朝內外修明，可謂國運昌隆、四海昇平，而史學家感謝李宰相林甫輔佐天寶帝李隆基之超然功勳，便將這段太平盛世讚譽為「福羲光輝十九年」，而「福羲」是有典故的。
但綜觀史冊或是野史，幾乎沒有提過李林甫三十歲之前的年少狂妄事蹟，最多只簡單提及：「林甫君出身王族門第，年少紈褲子弟也」，文字雖是一針見血，卻又不痛不癢的隱喻描述，正是史學家不偏不倚之中觀論點。
史冊記載，李林甫在開元十四年任御史中丞，其正五品官階在京城算不上大官，但在一般官員裡面卻是有機會上書給皇帝的官職，這也意味著比較有機會打入政權核心的跳板。因而一般推論李林甫三十歲之前，應該是利用攀附權貴關係，先求得一個散官職務，再從小官吏逐步晉升，說來也是個勤勞且汲汲的公務員。
但另有一種野史傳說，李林甫二十來歲便遠離京城，前往江南遊學深造，學習仙家道術。有關李林甫在江南學藝的傳說，其記載隱約在江西鷹潭龍虎山天師府可循。現存的天師府建於北宋崇寧年間，也稱為「嗣漢天師府」，而唐代的天師府起源更早，當時稱為「大真人府」。
現今天師府的門柱上楹聯寫有「麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家」，這神仙客是指祖師爺張道陵，而宰相家便是暗喻李林甫。這首對聯之手筆出自明朝的書畫家董其昌，繪畫擅長山水、喜純用水墨，堪稱是明代首席的書法高人，但此人的品性算是與李林甫同流，當過明朝的尚書，且好聲色犬馬。
李林甫本是個不學無術之徒，愛好進出煙花巷弄，且熱衷研究道術，在家族內聲譽很臭，小名哥奴，仗著自己與皇室同宗，藉勢欺弱、無惡不作。李林甫某日大徹大悟，下定決心離開京師長安，遠去江南尋訪名師學習道術。歷經數月漂泊，李林甫孤單遠行來到江西鷹潭龍虎山，加入當時江南第一大宗教「天師道」旗下的「太清道德殿」，開始研讀老子道德經。
「天師道」是江南最龐大的宗教組織，民間信徒將其教主稱為「張天師」，統領神州南方信眾達二百萬人，占當時神州總人口數五千萬的百分之四強。
張天師的身分尊貴無比，在江南已列入神人等級，可謂神州當時最具份量的宗教領導，長年居住在龍虎山「大真人府」，過著與世隔絕的超然生活。除了南武林三大宗主：茅山真君、桃源洞主與大學聖宗等道教大老來訪之外，即使有官員拜訪龍虎山，張天師亦是另編託詞，概不接見。
話說天師道總部是由三個學院所組成的道教學府，這三所學院分別為「玉清元始殿」、「上清靈寶殿」及「太清道德殿」。常任校長當然是眾望所歸的張天師，而天師道教主之下又分設左右護法，分別處理天師道的教務發展與學務傳承。
面對天師道繁雜的校務與教學項目，教主張天師自始自終未曾露面親自授課，張天師善盡扮演精神領袖的重責大任。教內大事都交由兩大護法與三學院長共同決定，因此，兩大護法與三學院長是實體控制天師道的核心領導。
李林甫出生於唐高宗晚年，而在武周末年南下江西進行深造，並以「伏羲」大帝之諧音，取了個吉祥的化名「福羲」。據說，李福羲在龍虎山總部學習十幾載，練成道家至高無上的「金丹大道」神功，然後於四十歲自天師道完成修業，返回長安開始其官場生涯。
自魏晉以來，舉薦乃是當官之主要途徑，列舉：張九齡、顏真卿、元稹、杜牧皆由制舉入仕。而當官之次要路徑為雜色入流，也就是將外地公務員提拔為中央官員，至於科舉在當時仍是當官之末流，但也提供書生一點考試升等的機會。
唐高宗年代，全國一品至九品官員約計一萬三千五百名，泰半官員皆是有力人士舉薦入仕，當然舉薦也非一無是處，凡舉薦不妥必會遭受連坐處罰，若不幸牽扯謀反重罪可要殺頭滅門。說來李林甫攀附權貴關係求得散官職務，在當時只是習以為常的慣例。
則天后時期有個小故事，可說明當時當官之多元性，有個不學無術之徒在市集造謠沒學問也能當官。則天后很好奇便把這個野人找進宮中，問道：「你連字都不會寫，如何當官？」野人回答：「神獸不會寫字，但是可以分辨正、邪。」野人把自己比喻成能分辨「忠、奸」的神獸，這句話更有深層解釋：只會寫字，不辨正、邪，可作官乎？則天后認為有理，便冊授野人為從五品散官。
李福羲四十歲返回京城，以他在天師道修練的口吐蓮花功力，混個從五品散官並不成問題，歷經十年官場淬鍊洗禮，在五十知天命之年，獲得皇帝之賞識，入列王朝核心幹部。兩年後，李林甫更被提拔進入政事堂的宰相集團，成為大唐中書令，並開啟了「福羲光輝十九年」之序幕。
然而，歷經開元二十五載的「皇城驅魔事件」之後，張天師做了一個關鍵決定，秘密將天師道「左護法」之頭銜授予李林甫，使得李林甫不僅掌握王朝政務又可監控天師道教務，成為開元時期名符其實的「武林第一人」。
李宰相沿用李福羲之化名，擔任天師道的左護法職務，並每季審查天師道在江南佈道情形與民心發展。李宰相在驚濤駭浪之際，接下武林第一人的重責大任，不僅勤奮於王朝政事、專橫奪權，並且開始掃除江湖異己的「誅邪計畫」。
子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
智如周瑜、孔明，仁如孫權、劉備，勇如呂布、關羽，這是武林第一人的最高境界，但自古至今，從未有人三者兼具。回顧歷代的「武林第一人」，皆是三缺一的「二達人」作為主流。以李福羲為例：此人有智有勇，但獨缺「仁」，他的「金丹大道」神功絕對可排名武林十大高手之列，他的官場機智早已勝過諸葛孔明，然而，他的德行卻是下品之級，不堪評論。
回顧天寶十一年的下半年，景象顯然是吉星高照，很奇怪的是李宰相生病時期，京師反而喜訊頻傳。八月，出納判官魏仲犀宣稱在庫房西方通訊門發現有鳳凰聚集，皇上大喜犒賞群臣絹帛。九月，又有人看見鳳凰飛越長安，乃至十月，鳳凰之說更加傳奇聳動，凡是看見過鳳凰的官吏一律升官晉級。
此時，唐王朝沉醉在鳳凰喜訊與秋收祭典當中，但是宰相府卻是愁雲慘澹，門可羅雀的景象根本是違反世俗常理。平時歡慶秋收祭典之時，京城內大小官員皆會備足禮品送往宰相府，宰相府的庫房之內，更是堆滿數不盡的奇珍異寶。然而，今年的秋收祭典卻非常不同，宰相府連一個賓客都沒出現，庫房內一件禮品也沒收到，大門深鎖慘淡冷清。
自今年九月開始，李宰相在朝廷之上第一次嘔血發作，其吐血程度可比擬潑水也不誇張，嚇得天寶帝倉促宣布政事堂會議結束。十月過後，李宰相已病危至無法上朝，只好留在家中養病。依據御醫院張太醫的鐵口診斷，李宰相身患「心血管逆流攻心症」，即使李宰相練有仙家神功，也絕沒辦法活超過今年年底。
而王朝的高官大員早就看出端倪，這些明眼人皆有洞燭機先的好本事，認定李宰相這回大限將至。而天寶帝已提前展開「後福羲時代」之人事布局，其中擬定由楊國忠接掌下一任首席宰相之重責大任，楊宰相在十一月以同中書門下三品之名義，開始參與政事堂常規會議。因此，這回王朝大小官員的秋收祭典賀禮，皆送往興旺的楊宰相府，而非該死的李宰相府。
李林甫虛弱坐臥在病床之上，並未感嘆險惡官場之殘酷冷暖，因為換作是他同樣會幹出缺德選擇。相反，回憶叱吒神州十九年的生涯，心中本無任何留念與羈絆，反而感覺人生浮華璀璨，不虛此行。
只是，李林甫仍有一項天大任務要在死前完結，在這個至死方休難題尚未妥善安排之前，他絕不能輕鬆撒手人寰，否則必會留下惡果貽禍人間。自從今年八月庫房西方通訊門發現有鳳凰聚集，李林甫就感覺身體不適，而九月批閱公文讀到有人提及鳳凰飛越皇城之時，他心底早料到大事不妙，不久便在政事堂上嘔血。
李宰相仔細回想上次鳳凰是何時飛過長安，大概是一甲子之前的事情，他那時只不過十歲，鳳凰之說最後演變成上萬紅雀聚集長安，臣民焚香膜拜，恭賀則天后「天授神瑞」，萬民恭請聖上將國號改成「武周」。長公主與唐睿宗為求自保，皆上書放棄「李姓」，並要求改從「武姓」，則天后君心大悅，為慶賀「神獸降臨」，並成全子女孝心，因而順應民意稱帝。
「臨死之前，一定要完成『武林的一人』的交棒工作，否則吾之猝死必會引發天下大亂，並且讓那個賊人逮到可趁之機為害王朝。」李林甫忍耐體內血管逆行之痛苦，堅持上完生命中最終一堂課，他相信「武林第二人」必會及時趕來長安，這是阻止「軒轅火鳳」復活的唯一機會。
作者: truersong 時間: 2011-10-11 22:47
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第三章 為難武林第二人的難為
長安秋收祭典時間，走來一個中年老道，年紀大概將近五十。提到老道的身材，不胖不瘦，完全看不出這人身藏仙風道骨。而老道手裡提著一柄拂塵，身上並無利劍兵器，走起路來搖搖晃晃，臉頰紅潤好似微醺醉酒，自稱為「呂真人」。
這老道姓呂名素璇，山東臨淄人，在其年少懵懂之際，某年碰上乾旱災害，那年代山東每隔幾年就會遇上蝗蟲之災，便遭逢其母販賣到濟南富商「雲府」作僕役，後來寄生在「雲府大宅」裡面，靠著打雜兼伴讀討個生活。
呂素璇十六歲那年，隨著府內管賬先生自淮南經景德鎮前去九江，向有生意往來的商家收取貨款。說來也是奇怪，呂素璇在路上不巧落單迷路，誤闖位在鷹潭的道教禁區。那時候龍虎山城執法判官，只給呂素璇兩條窄路作選擇：第一條路就是割掉舌頭當啞巴滾回山東，而第二條路便是留在江西加入天師道門下。
為了保住吃飯的口腔攪拌工具，呂素璇在心不甘情不願的情況下，被迫加入江西天師道集團，並且編制在龍虎山「太清道德殿」的教眾之列，成為李福羲的同門師弟，而當時的李林甫早已擔任道德殿的高階幹部。
天師道位居江南第一大教派，二百萬教徒規模之大，教內管理之複雜度實在難以想像。其中，「玉清元始殿」、「上清靈寶殿」、「太清道德殿」三大派系，各擁有六萬的忠貞信眾，共計十八萬人由總部直接指揮管理。而另外一百八十二萬的信眾，則平均分佈在長江以南各路地區。
龍虎山城裡居住的信徒就有六萬人，而另外十二萬人分佈在附近縣治與鄉鎮，因此整個龍虎山城就像是座堅固的山寨，比起鷹潭當地的衙門勢力還要龐大。而歷任太守都把龍虎山當作化外之地看待，根本不認為這座山寨是地方官吏應該管轄的範圍。
深夜時分，呂真人快步來到李宰相府旁邊巷弄，並習慣繞道走後門進入宰相府，顯然是為了掩人耳目，以保持與李林甫往來之隱私。呂素璇在後門打了幾個道教密碼，府內管家很快就引領呂真人入府參拜右丞相。
「呂師弟，你終於來了，為兄幾日來抱病等你，等得好辛苦。」李林甫正要從病床上起身迎接貴客，但剎那間，心臟又突發急促不規律之震動，一陣咳嗽竟伴隨一口鮮血。李宰相勉強隱忍口內鮮血，而嘴角之間仍四溢出濃密血絲。
「師兄，您快躺下休息，素璇無能，來遲了。」呂真人趕緊攙扶住李宰相，並且將深厚道教內力源源不斷灌入患者體內。
李林甫頓時精神大振，一時迴光返照過來，慈悲嘆道：「今日師弟來此甚好，為兄終於能把天下大事託付予汝，放下這十九年來一肩扛起之重責大任。」
「師兄此番言論嚴重了，弟何德何能擔下天下重責，素璇今日特來助師兄一臂之力，戰勝區小的病體魔咒，期盼師兄繼續領導天師道，庇佑唐王朝國泰安康。」
「師弟早該猜出我的病症與『嗜血禁咒』有關，此番絕症世上本無藥可醫，我這身殘破之軀了然沒救。這番病症乃是『嗜血禁咒』反撲施咒者之逆行結果，只怪為兄當年不該動用禁咒封印魔人，這苦果算來只是罪有應得。」
「師兄切勿放棄一線生機，『嗜血魔咒』仍保有唯一解法，只要施咒者向被下咒者屈服和談，雙方合議共同承擔業障惡果，這等咒語就不至於全然無解。師兄，您這次要聽一回弟之忠告，由我出面和魔人進行和談。」
「要向那賊人投降，你當他是三歲孩童，還是西方如來佛祖降世，十二年來，那賊人被『嗜血魔咒』牽制纏身，對施咒者早就恨之入骨，無時無刻不想啃食吾之血肉。如今『嗜血魔咒』逆行反轉，賊人十二年所受痛苦全數移轉到我身上，我若崩潰吐血而亡，正是大快賊人之意。」
「只要能保住師兄之性命，無論受到魔人何等屈辱，弟亦會忍讓懇求他饒恕這番冤孽，以化解他與天師道過去二十載之宿怨。」
「吾意已決，切記『道巫不兩立』，你不必低聲下氣去求他。現由你接下『武林第一烽火令』，你就從『武林第二人』升格至『武林第一人』，以後天下局勢就由師弟所掌控。記住，為保天師道與唐王朝之千秋基業，絕對不能讓那賊人得逞，他一輩子癡心妄想擔任武林盟主，我偏不將『武林第一烽火令』傳授予那廝，讓他一生注定與武林盟主無緣，就讓那賊人當一輩子的魔人也罷。」
「若能運用『武林第一烽火令』與他和解談判，解除『嗜血魔咒』以換取師兄之性命，弟無須痛苦擔任這個無用的武林第一人。」
「你提此言為何意？『武林第一烽火令』乃是當年衛國公李靖與虬髯客大俠傳承下來的武林盟主令牌，號令天下、莫敢不從、千秋基業、薪火相傳，絕不容落入奸人之手。」
「弟無能接下這道令牌，唯恐師兄託付錯人。」
「呂素璇，你還記得十六歲時，誤闖鷹潭天師道鎮教禁地，那時，龍虎山城執法判官只給你哪兩個選擇？」
「我怎麼可能遺忘那個恐怖回憶，第一條路就是割掉舌頭當啞巴滾回山東，而第二條路是挖掉雙眼當瞎子滾回山東。」
「但你現在口齒清晰且雙目清澈又為何故？」
「當時是師兄向執法判官提出把我留在龍虎山加入天師道的選項。」
「看來有眼無珠的人是我李林甫，竟然錯認了你呂素璇作師弟，你若不接下『武林第一烽火令』，我真是死不瞑目。」
「師兄，您別逼我，素璇唯恐，唯恐……，唉，弟就接下『武林第一烽火令』。」
「很好，很好，我還有第二件信物要託付予汝。」
「師兄，萬萬不可，天師道『八卦玲瓏扇』，這件信物我更加承受不起。」
「素璇，既然你都當上了武林第一人，就順便接下天師道『左護法』的職務。我一個月前已請示過張教主，左護法之職務非你莫屬。」
「師兄，萬萬不可，天師道『左護法』的責任比起武林第一人更加艱鉅，而且『道德殿』內眾師兄弟人才濟濟，必有更合適人選可以接下左護法的職務。」
「素璇，你還記得十三年前是誰陪同你，前往終南山『封劍山莊』提親，迎娶絕世美人返回山東蓬萊閣？」
「是師兄幫我談成那樁夢幻親事，弟永生不忘師兄之恩澤。」
「還記得我是如何說服『封劍莊主』李鸛沖答應你的親事？」
「弟不敢忘記，師兄當時講一個關於濱州的小故事，著實讓對方百口莫辯。」
「還記得當時我是如何說那個故事？」
「師兄提及博興縣天仙配的傳說：牽牛為夫，織女為婦，塵緣兩隔，雲漢無涯。」
「好個雲漢無涯，我當初是瞎了狗眼，才會陪你上終南山，費盡心機讓個沒心肺的迎娶第一名模。你若不肯接下天師道『八卦玲瓏扇』，我又是死不瞑目。」
最終，呂素璇仍是含淚收下八卦玲瓏扇，宛若接受了王侯臨死前之託孤。而李林甫千叮嚀萬交代呂師弟速回蓬萊閣，準備全力與魔人開戰，至於兩個月後李宰相的喪禮也不用撥空參加。
「素璇，火炎鳳凰每隔一甲子會再次重生，你一定要在『軒轅火鳳』復活之前將那賊人打敗，否則，一旦鳳舞九天，即使江南第一神人出手，恐怕難以回天。」
天寶十一年，十一月，「福羲光輝十九年」宣告結束，李林甫薨殂。天寶帝追封李林甫為「太尉」、加贈「揚州大都督」，而楊國忠接掌大唐中書令。
作者: truersong 時間: 2011-10-19 22:29
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第四章 東方世家的御風者
呂真人百感交集離開了宰相府，走在京城寬敞的大道之上，來時本是無牽無掛，但如今卻身懷「烽火令」與「玲瓏扇」，不免感嘆：「師兄忙了大半輩子，也不過為了這兩件信物。」
現下光景都過了子時，但長安的娛樂場所仍是燈火通明，想見是徹夜狂歡不眠不休。提到唐代的不夜城，整個神州大陸只有三座，北方的不夜城有京師長安與花都洛陽，而南方則有以秦淮粉黛聞名的金陵。
呂素璇居住在膠東半島的蓬萊，說來是個不染紅塵的半仙，然而，綜觀呂素璇自天師道出世以來的事蹟，可謂是驚濤駭浪中的奇遇組合。雖然呂素璇擁有多種不同的身分與頭銜，但他就是史冊認定並廣為後世尊敬的傳奇人物，「蓬萊閣主」。
可是當時的「蓬萊閣主」，並不是一位民間歌頌的俠客英雄，也非一般大眾認知的武林盟主。事實上，大部分的人並不知道蓬萊閣主的存在，甚至不了解蓬萊閣隸屬哪個武林單位，更無從解釋蓬萊閣與江南道教之間的錯綜關係。
現存的蓬萊閣是由六大院落及其附屬建築所組成的寺廟群體，其坐落在山東蓬萊市北瀕海的丹崖山上，而整座寺廟群體興建完成於北宋年間。但根據煙台當地記載，丹崖山上自漢朝開始便有個家族在那裡長久定居，而這個低調的家族複姓東方，傳說東方世家就是最早建立蓬萊閣的一群人。
呂素璇是從天寶二年成為蓬萊閣的主人，但回想十四年前，他原本服務於湖南首屈一指的巨富集團，南宮世家。但後來因緣際會，有人說呂素璇是為了前往「封劍山莊」提親，因此離開盛名遠播的南宮世家，轉而效命鮮為人知的東方世家。
呂真人自十年前接下東方世家掌門，成為現今的蓬萊閣主，他同時兼任煙台市「東萊星象協會」主席，以及威海市「昆崙命理論壇」主委，但這些頭銜只是他的外表身分。然而，呂素璇更擁有一個特殊的權貴身分，稱之為「神農之手」。
歷任的東方世家掌門，皆有一項非常特別的獨門本領，他們控管了整個華北的中藥材交易。數百年以來，從徐州到太原，從薊城到洛陽，華北地區的中藥材大盤商交易，皆由歷代的東方掌門在控制。
「神農之手」的由來，最早是華北地區中藥材大盤商，敬稱東方掌門而獻上的尊貴名號，久而久之，多數的東方掌門也喜好自稱為「東方神農」。
但華北地區中藥材大盤商在私底下，也同時替東方掌門另外取了一個綽號，稱之為「操縱生靈之手」，那是因為中藥材只要向上調整某個價錢，肯定會有一些窮人由於買不起藥材而病死。
東方世家的神祕性，源自於這是一個觀星象、通命理的道術家族，他們同時是北方道教的起源之一。據說後來北宋年代，「昆崙命理論壇」的最後一任主委，姓王名重陽，在昆崙山講經佈道並得道成仙，被後世尊稱為「全真教主」，成為道教北五祖之一。
歷任的東方神農更具有不可思議的神賜天賦，據說他們能夠聽見神的聲音，稱之為「天聽」。他們自認為是世上最接近上帝的人，可以經由天象星辰而看出天下局勢，並以「使徒」的名義自居，而他們所聽見的「天語」，稱之為「天之道」。
在呂素璇繼任蓬萊閣主之前，前一任的東方掌門項昀翱，曾經帶領呂素璇前往赤山修行，是為了確定新繼承人可以聽見哪一種「天語」。而歷任蓬萊閣主因本身的資質不同，則會聽見不同的天語，並直接影響到其修練的武功絕學。
舉前一任的東方掌門項昀翱為例：他所能聽見的天語是「雷之語」，因而可以借用雷神的「神蹟之力」，而他所修練的武功絕學以「爆雷術」為主。
那麼，呂素璇可以聽見哪一種天之道？
「風之語」，是呂素璇可以聽見的天之道，他不僅聽見一位神仙的聲音，更可以同時聽見三海神交談的內容，而這個奇幻詭異的天賦，更使得他可以同時召喚三海神的「神蹟之力」，使得呂素璇注定成為蓬萊閣有史以來最強的使徒。
丑時，呂素璇走出了長安市區，來到城外的荒郊野外。呂真人閉目專注聆聽南方的風聲，接著東方的風聲他也漸漸聽了明白，最後北方的風聲也在他的耳中盤旋，他知道自身已經恍然進入天聽的狀況。
呂素璇拔下固定的頭飾，雙腳走動八卦步伐，然後披頭散髮朝東面朝拜，口中喃喃自語。周遭四地，瞬間刮起陣陣狂風，宛如暴風過境，但呂素璇站立在暴風中心，完全無懼於環境變化，身體同時跟著風勢搖擺起來。
突然間，呂素璇身體一晃躺平而下，但他倒下的身軀並沒發出聲響，剎那間，他坐臥狂風之上，順著風勢飄向漫漫無際的星空。
「我，御風者呂素璇，以南海、東海、黃海三神之名，傳令風雲伴我而起，護送我身前往東嶽泰山。」
呂素璇閉上雙眼，隨著狂風飄向九霄雲端之上，他安穩睡在風雲當中，就像躺在厚實的床鋪上面。記得第一次學會御風術之時，呂素璇是多麼興奮又隱藏著莫名的恐懼，興奮的是因為其天賦已完全自我發掘，而恐懼的是未來終會失去天之道的庇佑。
假若蓬萊閣主長期失去了天聽的能力，就表示上天授命東方掌門尋找下一任繼承人。前一任的東方掌門是在十八年前失去爆雷術的能力，他前後花了四年的時間尋找蓬萊閣的繼承人，爾後在十四年前挑選上呂素璇成為下一位使徒。
然而，那時候的呂素璇待在湖南的南宮世家工作，但要如何說服呂素璇回到山東，其實是費了東方掌門一大串功夫。幾經波折，最後仍是由李林甫出面，勸說呂素璇回到山東。
自始至終，李林甫對東方世家僅保持一知半解，那是因為歷代的東方掌門都維持某種神祕性，即便如此，李宰相仍是一眼看出東方掌門的強大實力。雖然項昀翱表現得只是一般的中草藥商人，可是在華北地區，東方神農卻比洛陽的富商更有影響力。李林甫在掌控長安政局與江南民心之後，他極需要一個華北的盟友，而這個盟友最好擁有稱霸一方的勢力，東方神農就是用膠東半島諸侯的身分接近李林甫，他們很快形成一種同盟關係，王與侯的同盟關係。
李宰相身兼隴右、河西節度使，領導北疆的軍務工作，但光是長安內政務與天師道教務，足以讓他忙得無暇分身。對於太原與薊城的軍事將領而言，長安只是兩千里之外的遙遠宮殿，至於長安朝政的波濤洶湧，他們平日沒有太大興趣去研究，所謂「天高皇帝遠」便是這個意涵。
可是一旦李宰相有個盟友作為雙眼，在華北協助朝廷監視北疆的將領，整個情況將會變得截然不同。況且這個監視者又是李林甫自己的師弟，整體回報速度與準確度必定會大幅提升。
寅時將盡，呂素璇張開了雙眼，他順著風勢緩緩飄下，站在「堯觀頂」東階之上。傳說古時堯帝曾來過此地，東堯觀頂看日出，而西堯觀頂看日落。卯時，太陽仍在銀紫色的浩瀚天際中沉睡，尚未露出一絲泛紅曙光。
呂素璇快步往北而行，朝「天燭勝境」的方向走去，由於泰山北峰是山林野道，沿途荊棘人煙稀少，加上當時天色未亮，呂素璇一路走來，並無遇見任何人物。
旭陽東昇之時，呂素璇已經走至天燭峰下，而一部載有四匹高大駿馬的豪華馬車，正停在天燭峰入山口，等著其遠方歸來的主人。而在駕駛位置上的馬車夫，頭上戴著一副大笠帽遮住了半邊臉，似乎不想讓外人看清他的眼睛與眉毛。
「毗遮，即刻動身，我們先去趟臨淄，中午前回到蓬萊即可。」
「是，閣主，有請主人入車內休息。」
呂素璇跳上了豪華馬車，掀開了車門布簾，而車內擺有一張覆蓋著蠶絲被單的寬敞躺椅。呂素璇坐臥在舒適的躺椅之上，他又再度閉合雙眼，完全沒理會外面剛剛甦醒的清晨世界，而車夫毗遮揮動馬鞭，馬車啟動向北奔騰起來。
作者: truersong 時間: 2011-11-3 22:01
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第五章 仙姑姐姐可要生氣了
「達阪城的石路硬又平啊，西瓜呀大又甜啊，那裡來的姑娘辮子長喔，能不能夠到地上。」
濟南城，大明湖畔，那裡每到月半十五過後，經常會聚集眾多孩童，他們是為了參加「仙姑慈善園遊會」而來。
慈善園遊會的主辦人，李善人菲棠，年過半百，容貌賽比貂蟬，乃是當今山東家喻戶曉的氣質貴婦，綽號「仙姑姐姐」。李菲棠，標準古典美人，瓜子臉，細柳腰，皮膚白淨，毛孔透亮，一笑傾城，迷倒眾生。
仙姑姐姐不僅外貌美、聲音美、動作美，最難得是心地美；論年齡，李菲棠雖已知天命，但其嫵媚之姿從未色衰，比起雙十年華少女，不遑多讓。
過往五年幾乎每一個月，李菲棠都會來到濟南城舉辦慈善活動，為善助人樂此不疲。李菲棠一身仙姑服飾配件，搭配清新素顏打扮，孩童們都發自內心尊稱她為「活觀音菩薩」，她還真想替自己取個字號，例如：「世音」。
然而每次活動結束，園遊會場外有一部神秘馬車等待李菲棠回府，而車上會有個穿著道袍的小老頭，且瞇著雙眼偷窺會場。而仙姑姐姐都會親切呼喚他為「璇璇」，但胡鬧的孩童們都把小老頭戲稱為「瞇眼車夫」。
一般人並不清楚這部神秘馬車的由來：李菲棠不住在濟南城內，也不住在濟南城郊，她其實是住在靠近渤海灣的丹崖山，一位美貌仙子的優美居所，蓬萊閣。
瞇眼車夫在返回蓬萊沿途，老是顯得一副無精打采的模樣，可一旦回到了蓬萊閣之後，這道人兩眼即刻變回炯炯有神，走起路來像是神龍擺尾，他是李菲棠的夫婿，蓬萊閣的主人，呂素璇。
李菲棠平時是以仙姑的身分在濟南出沒，而呂素璇呢？呂真人平時的頭銜是「東萊星象協會」主席，也是華北占星師協會最高領導人。
李菲棠與呂素璇這對神仙俠侶隱居在蓬萊閣，可謂武林隱藏的重大機密之一。但這個秘密也不是全然沒有人知道，不管多麼神秘的內幕，總會有幾位武林高人知曉，他們分別是：長安城的李首席宰相、終南山的封劍莊主、嵩山的少林方丈、上黨的榮譽大都督、承德的圍場主人、江夏的大學聖宗與龍虎山的天師道教主，由於這幾個人與呂素璇之間關係匪淺，因此他們並不會洩漏呂真人的身分與住所，一個攸關前天下第一美人與前武林第二人的金屋藏嬌秘密。
呂素璇夫婦回到蓬萊閣之後，馬車直接開進地下宮殿二樓停放，而夫妻倆人下車後，再從秘密走道進入蓬萊閣地宮第六層，這裡才是呂氏夫婦真正居住的地方。至於蓬萊閣的地下宮殿到底有幾個樓層，除了蓬萊閣主人，外人很難知道其機密。
蓬萊古稱登州，臨勃海灣，東邊的大城是煙台，距離濟南超過兩個時辰車程。呂素璇返回蓬萊閣之時已過黃昏，坐了一個下午的馬車，饑腸轆轆，正打算入食堂享用晚餐。
然而，神姑姐姐果真不食人間煙火，好像不急著吃晚飯，說不定她為了保持良好身材，持續力行晚間減重塑身計畫。
「璇璇，我們又在濟南與蓬萊之間奔波了兩天，辛苦你每個月都要陪我前往濟南，辦理慈善園遊會事宜，這幾年真是為難你了。」
「所謂為善最樂，能夠替仙姑姐姐效勞是我畢生榮幸，有請姐姐移駕前去大廳用餐，我想女兒在餐桌上等不及要吃飯了，我們也趕快去用餐吧。」
「不用急，我已經交代女兒與下人們先行用餐，你暫且留在這裡陪我談心好了。」
呂素璇不免覺得奇怪，明明整個下午仙姑姐姐在馬車上，已經喋喋不休幾個時辰的家務事。李菲棠在回家路上，還怪罪呂素璇唱的歌曲別有用心，有圖謀「齊人之福」的嫌疑。怎到了晚餐時間仙姑姐姐還有話題可講，到底有什麼重要大事件須要仔細相談？
「璇璇，我很好奇，為何你的師兄李宰相過世，你竟然沒去長安替他上香？況且李師兄是我們的媒妁恩人，你的舉止相當反常。」
「李師兄已過世七七四十九天，早就修成大道、功德圓滿，飛越九重天直通道家天界寶地，成就無上『至人』境界，前往長安替他上香只是多此一舉，狗尾續貂之舉，故不為之。」
「我所認識的小璇璇，為了朋友向來情義雲天，剛才狗尾續貂的說法，挺不像你平時為人。順道告知你一件家務事，前些日子我在整理環境之時，發現一副很奇特的鐵扇子，這是烏金鋼製造而成的復古扇，看起來不像是普通的裝飾品，又不像是一件兵器。不過，我打算送給女兒當作玩具，說不定中秋節烤肉時還可以派上用場。」
呂素璇立刻聯想到不好的預感，鐵扇子，該不會是李師兄交代的「八卦玲瓏扇」。可是鐵扇子明明妥善藏在保險櫃裡，而那個保險櫃是委託天下第一巧匠打造，並配置五段式連環機關鎖，機關遭到破解的機率僅有百萬分之一。
「小璇璇，你有什麼話要跟我坦白嗎？不然，鐵扇子就轉送給女兒保管了。」
「仙姑姐姐，說不定那把鐵扇子是一件古玩意，尚有歷史文物保存價值，我認為送給女兒保管有待商榷，這豈不是在糟蹋文物？此事定當緩議，唉呀，有點尿急，容我先走去衛生間解決生理問題。」
「你該不會想到保險庫檢查失物，鐵扇子又沒在保險櫃裡面，你去了也是白走一趟。等會你到衛生間半個時辰回不來，反而讓下人誤認你掉進馬桶裡面。」
呂素璇沒有辦法可想，只好請夫人把鐵扇子取出來，一看到那古扇出現，竟然就是天師道的八卦玲瓏扇，呂真人不免對仙姑姐姐的開鎖功夫感到非常訝異。
「小旋旋，我在書院藏書裡都找不到有關這副古扇的文獻，你該好好說明鐵扇子的由來，免得引發家庭革命。」
「只不過是一個古玩意兒，仙姑姐姐您又何必動怒。」
「你有看出我在動怒，我有生氣的表情嗎？這副古扇是不是二奶送給你的情物？看來是拆散我們夫妻感情的利刃。」
「仙姑姐姐您冤枉我了，這副古扇是天師道的信物。」呂素璇一時慌張說溜了嘴。
「天師道的信物，為何會放在保險櫃內，這個玩意兒一定很重要，與張教主有何關聯？還不從實招來。」李菲棠已經把呂素璇架了起來。
「這副古扇稱之為『八卦玲瓏扇』，是天師道左護法的交接印信。」
「去你的左護法的交接印信，你最好把這副古扇還給張教主。重點是我何時批准你去江西上班，你去了江南，我的慈善園遊會怎麼辦呢？」是啊，哪來人會準時接送仙姑姐姐往返濟南與蓬萊？
「自從李師兄仙逝以後，我都在動腦筋，總會想出圓滿的辦法解決，您放心。」
「最好有辦法可解決，否則不用等到中秋，假設端午過後，天師道的信物仍留在蓬萊閣，我一定會把這把鐵扇子拆解，你肯定要牢牢記住。」仙姑姐姐收起怒氣，心平氣和前往餐廳用餐，而呂素璇搖動鐵扇子滅火，但頭皮還在發麻呢。
作者: truersong 時間: 2011-11-20 11:39
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第六章 定海神珠
臘月將盡的蓬萊海灣，呈現整片海水結冰的奇特景象，稱之為冰凌現象。平時渤海浪濤滾滾拍打岩岸，但遇上臘月氣溫劇烈下降，使得海面浪花瞬間成冰，整個蓬萊海灣成為冰雕之城，蔚為奇觀。
依照道教習俗，人死之後四十九天內，必須入土為安。但李林甫頭七法事完畢以後，時間點恰巧陸續遇上除夕與正月春節，因此李太尉盛大出殯的日期一再延後。為了避免強碰長安城的新年歡樂慶典，影響廣大首都市民的過節心情，家屬最終決定於元宵節過後，再替李太尉舉辦告別式。
唐玄宗其實是相當恩寵李林甫，首先冊封李林甫為正一品「太尉」官階，並賜「太尉府」匾額予李家，接著加贈「揚州大都督」與紫金朝服之封賞予李林甫。
要知道在隋唐時期，神州共有二十四座都督府掌管全國軍務，其中以并州、益州、荊州、揚州合稱為四大都督府。并州管轄塞北長城之門戶太原，益州掌控四川首府成都，而荊州自古乃是兵家必爭之地，揚州控制江南經濟中心金陵，四座都城各有其戰略重要性。另外，潞州掌握太原與洛陽之間的樞紐城市上黨，而范陽控制中原與遼東的邊防城市薊城，兩座都督府之地位亦明顯提升。
這回李隆基將「揚州大都督」官職贈予李林甫，足以說明李隆基有情有義的一面。雖然說死人是無法執行大都督的軍務工作，通常是由大都督府長史替代行使大都督職權，但大都督的官職俸祿仍會撥發給李林甫的後人享用。
李林甫溺於聲妓、姬侍盈房，是個子女滿堂之人，據說其子女多達五十人：長子李岫為將作監，李崿為司儲郎中，李嶼為太常少卿，而其子婿張博濟、鄭平、杜位、楊齊宣與元撝等人，皆在京為官並結為黨羽。
接著，官員出殯用的棺木亦值得一談，一般人直覺會想到柳州棺木，不過所謂的柳州棺木多數是在廣西、貴州與雲南等地木材，經水運至柳州加工而成。但也有人會聯想到楠木，其中又以金絲楠木作為最高貴的棺木，但這是明清之後的皇家棺木制度，唐王朝還沒有這個規矩。
在唐代，諸侯與王卿的棺木有「一槨一棺」或「一槨二棺」等規格，所謂的「槨」，指的是包覆真正棺材的外部大棺材，其中唐代陵墓又常見所謂的石槨，這算是王侯專屬的下葬特權，平民就沒有使用「槨」的權利。
由於古代達官貴人的棺木裡都有珍貴的陪葬品，因此棺木外部要有個更大的棺材將其包裝固定，使用石槨可以將內部棺木完全隔絕封閉，以阻止盜墓者輕鬆開棺取出陪葬珍寶。更有種獨特的棺材組合稱之為「金棺銀槨」，看官試想「棺」是純金打造而「槨」是純銀打造，因為棺材密度很高且重量亦足夠，迫使盜墓者難以搬動或破壞。
今日，大總管高力士特別來到太尉府，他不是因私人情誼專門來弔祭李林甫，而是浩浩蕩蕩宣布聖旨，將御賜陪葬品「定海神珠」頒予李太尉。李家上下跪拜叩謝皇帝恩典，而李岫接下了定海神珠，並將神珠放入身穿紫金朝服的李太尉口中，頓時五色毫光閃現。
定海神珠相傳是商周時期文物，距離唐代近兩千年歷史，其價值比夜明珠還要價值連城。但李隆基為何會有定海神珠？這中間可又牽扯到曲折的開天闢地傳說。
定海神珠乃是元始天尊的師父鴻鈞道人所造，當初一共打造了神珠二十四顆，其功用是平息盤古開天以來四海與百川的怒濤駭浪。但在商周的封神戰役，神珠被利用作為兵家法寶，專門拿來暴投仙人使用，幾乎崑崙仙人都有被神珠打過的經驗。這神珠確實有其厲害之處，據說其耀眼炫光具有吞噬對手靈魂的魔力。
等到封神戰役結束之後，元始天尊的大弟子燃燈道人便將定海神珠收下為己所用。然而，定海神珠並沒有回歸崑崙山玉虛宮，反而因燃燈道人覺悟自身為上古佛轉世，皈依後將定海神珠帶回佛國，從此定海神珠便從道教流入佛門。
經過兩千年的轉折，篤信佛教的高昌國王麴文泰，自絲路交易中得到兩顆罕見的定海神珠，原本這對神珠尊貴供奉在高昌王宮，但卻替高昌國王招來了不祥的兵禍。貞觀十三年，麴文泰為擴大控制絲路而封閉西域通道，此舉惹惱了唐太宗李世民，唐王朝任命侯君集為「交河道行軍大總管」，自長安發兵攻打高昌國。
這場戰爭其實很快就結束，侯君集獲得重大勝利，因為戰爭尚未開打，麴文泰就先嚇死了。貞觀十四年，麴文泰之子麴智盛率十八萬軍民投降。侯君集對此結果感到欣慰，因為這筆戰功可媲美李靖的陰山之戰，等到大軍凱旋回到長安以後，李世民很可能會提拔侯君集加入宰相集團。但侯君集在高昌王宮內卻作了一個錯誤的決定，他將一對定海神珠收歸己有，並為了掩蓋自身貪婪而放任士兵在城內搶劫。
等到侯君集統率大軍回到長安後，立刻遭人密報而被收押禁見，由於李世民對軍紀貪腐問題非常敏感，堅決免除侯君集所有官職，並令他回家當平民好好反省，可謂是用心良苦。侯君集是一個沒學問的武夫出身，但年少時期就跟在李世民身邊，是李世民的幕府親信，也是玄武門之變一位重要策劃，李世民因而對侯君集之信任勝過程咬金、秦叔寶等人，並曾經任命侯君集為兵部尚書、吏部尚書。侯君集雖然一生未曾拜相，但他與李世民之間的親密關係，其實是掌有部分類似宰相的影響力。
然而，侯君集經過這次的免職風波，與李世民發生決裂的隙縫，侯君集最終對李世民產生二心，他會用行動來證明李世民的眼光錯誤。魏徵臨死前也向唐太宗建議重新啟用侯君集，但李世民卻是吃了秤砣鐵了心，決意將侯君集排除在朝政之外，這是李世民的果敢英明或是個人潔癖，當局者迷，難道李世民自己也看得明白？
後來定海神珠充公國有，這一對神珠就供奉在長安皇宮，直到則天后過世之際，其中一顆定海神珠被帶入乾陵，如果可以，則天后本想將一雙定海神珠成對陪葬乾陵。但繼位的唐中宗李顯之妻韋后，在則天后駕崩前取走其中一顆定海神珠，而李隆基後來誅殺韋后之時，而得到僅存的一顆定海神珠。由於當時的李隆基對仙家法寶相當排斥，中書舍人劉幽求便建議將定海神珠封存起來。
李林甫從沒想過李隆基會如此恩寵禮遇他，竟然將定海神珠賜于為太尉的陪葬品，但不幸的是這神珠反而替李家帶來了一則莫大的災難。
李林甫臨死前一晚，秘密叮嚀長子李岫，一定要設法讓楊國忠前來自己的靈堂上香。當楊國忠來到李林甫靈堂之時，這個地方哪裡布置得像一座靈堂，根本好比是一個藏寶陳列庫，只要楊國忠曾經瞄上一眼或是有用手碰過的寶物，李岫馬上令下人裝箱打包，隨後整批寶物就直接送到楊宰相府。
李前宰相在長安當權十九年，京城的奇珍異寶幾乎被他收刮殆盡，長安城裡除了另一位收藏家高力士之外，就屬李林甫收集的寶物最多。楊國忠對李林甫長年累積的收藏品不是不心動，只是靈堂裡擺設的奇珍異寶雖好，但仍然比不上一件近在咫尺的寶物，李林甫口中所含的定海神珠，那顆會在嘴裡發光的神珠。
楊國忠回到府上，院子裡已擺設好幾箱李岫送來的寶物，要是平時楊國忠早就玩弄這些難得的寶物，並且會自鳴得意嘲笑李林甫。試想李前宰相當權十九年，最後照樣讓楊國忠踩在腳底下，即便李林甫死後還要委屈求和，真是可悲。
但不知為何？楊國忠老是會想起定海神珠，可惱御賜給李林甫的陪葬品又無法強行取得，楊宰相越想越不是滋味，依舊對神珠念念不忘。楊國忠回到書房批閱公文，打算趁著小年夜前檢查積壓的公文，他發現有一本大理寺的奏本，提到今年三月北疆將領阿布思叛逃唐朝，投奔突厥，九月又入侵邊境，但遭到唐朝軍隊擊退的舊時報告。
阿布思原本是一名突厥的部落長，後來為謀取官職及封賞，因而率其部落加入唐朝，算是一位智勇雙全的將領，李隆基並賜名給阿布思為「李獻忠」。阿布思之所以叛逃唐朝主因是與長官安祿山不合，且阿布思覺得自己比安祿山更適合當節度使。此時，楊國忠很快想到一石兩鳥的詭計，他在奏本後面發表一段個人推測，阿布思與李林甫之間勾結私黨，並在北疆進行秘密計畫。
正月初三，楊國忠便將這極具聯想性的奏本遞交給唐玄宗，原先沉溺於慶祝新春宴會的李隆基，在讀完奏本之後變得非常光火，但身為天寶年代的明智君主，絕不能任由情緒起伏而妄下斷言，阿布思與李林甫之間勾結私黨之證據何在？
為求慎重起見，李隆基派出密使前往河北薊城，命令范陽節度使安祿山，五日內火速返回京城報告北疆軍務。
作者: truersong 時間: 2011-11-30 21:50
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第七章 范陽節度使的主題燈節
天寶年間的北京不是現今河北的北京市，當時的北京城指的是太原城，據說北京太原的城市規模，比起西京長安與東京洛陽，可謂有過之而無不及。
而現今河北的北京市在西周時期屬薊國，故最早稱之為薊城，東周時期燕國滅了薊國遷都於薊，於是稱為燕都或燕京。漢朝時期薊城是幽州的首府，南北朝時期幽州改名為燕郡，隋朝廢了燕郡並改幽州為涿郡。在唐武德年間，涿郡又改稱幽州，而涿縣指的是范陽縣，也就是現今河北的保定市。後至唐玄宗天寶年間，再改涿郡為范陽郡，統管張家口以東、秦皇島以西、天津以北這片區域，幽州節度使自此改名為范陽節度使。
范陽節度使安祿山過去一年運氣算是不佳，天寶十載冬季出征契丹原本自認勝券在握，卻因遇上大雨軍心渙散最終大敗而歸。天寶十一載春季，安祿山又集結大軍欲向契丹復仇，但碰到阿布思叛逃因此作罷。但天寶十一載十一月，安祿山突然有著「否極泰來」的感覺，因為李林甫死了。
安祿山自天寶元年當上平盧節度使，一路平步青雲官運亨通，後來更因為拜楊貴妃為義母，並與楊玉環的姊妹們結拜兄弟，更成為李隆基的心腹。直到天寶五年、六年，安祿山回京開會完畢離開宮殿，楊國忠仍溫順待在安祿山身邊當個跟班。安祿山那時對李林甫還表現愛理不理的模樣，這位節度使的膽子確實非常大，完全沒把大唐中書令放在眼裡。
安祿山的膽子大到什麼程度？有一次唐玄宗介紹太子給安祿山認識，安祿山竟然假裝不知禮儀，反問「太子在朝廷是什麼官階？」太子李亨臉都綠了，但李隆基卻笑道：「太子可不是朝廷官員，是『儲君』，文言文聽得懂嗎？」而安祿山莽撞回答：「書讀得太少，聽不懂文言文。」李隆基又耐心解釋：「儲君是王位繼承人，了解吧。」安祿山卻回敬一句名言：「臣愚蠢，從前心中只有陛下一人，不知世上另有儲君。」李隆基竟不知不覺眼眶濕潤，以後皇宮舉行君臣宴會，百官皆坐在樓下，但安祿山不僅與皇室同坐，還有自己的包廂。
直到後來某一回，李林甫宴請安祿山吃飯，無意中提及薊城近期舉辦花燈大會，總共對外採購三仟三佰個燈籠，幾個燈籠自涿縣採買、幾個燈籠自懷安採買、幾個燈籠自天津採買。安祿山在餐宴中差點快要噴飯出來，因為李林甫不僅對北疆的軍力瞭如指掌，就連薊城對外採購燈籠的小道消息也精準掌握。
李林甫在談笑間，總是能事先道破安祿山的心思，使得喝著熱湯的安大人冷汗直冒，整個背部溼透衣襟，安祿山不禁對李林甫敬畏起來。回到范陽，安祿山有股不自在的幻覺，但這可不是安大人的錯覺，因為東方世家的御風者，每隔兩個月就會前往薊城監視。以後安祿山每次返回京城，第一個拜見的人是楊玉環，而第二個拜見的人就是李林甫。
近日，安祿山剛批准一只公文，核准天寶十二載薊城的花燈大會，並指示對范陽周邊城鎮購買六仟六佰個燈籠，他要讓薊城星光燦爛發熱發亮，這光芒可令躺在長安靈堂的李林甫，蔚為驚艷。
天寶十二載，公元七五三年，屬蛇年，又稱小龍年。蛇並非討喜的生肖，一般說來，有關「蛇」的成語皆是負面詭譎，「牛鬼蛇神」就是一例。正月初九深夜，李隆基的密使馬不停蹄來到了薊城。隔日清晨，密使入官府宣布聖旨，范陽節度使安祿山接旨後五天，必須返回到長安城報告北疆軍務，不得有誤。
按照當時慣例，從除夕到元宵皆是新春連假，薊城幹部皆在忙碌花燈大會的準備工作。正月初十下午原本計畫，邀請安大人參加燈會預演彩排，而當地官吏亦擬好燈節講演稿，但安大人整個早上卻在府裡召開幹部緊急會議。吃完午飯，安祿山帶了十名部屬，其中還有個是阿布思以前的手下，眾人隨朝廷密使往石家莊方向出發，快馬加鞭返回京城。
一連馬不停蹄趕了五天路程，正月十四夜間，安祿山終於來到了長安城。但正月十五早上，或許皇室有其他重要燈節行程，所以李隆基並沒有即刻召見安祿山，而楊玉環也沒召見寶貝義子。
安祿山待在京城驛館裡面，外面的元宵燈節好不熱鬧，長安城內擠得車水馬龍。原本安大人該留在薊城，並主持花燈大會與欣賞蛇蠍燈籠高掛，現在反而留在京城不知所措。但那天下午，楊玉環的堂姊虢國夫人，卻主動來拜訪安祿山。
虢國夫人才貌雙全，是當時長安城內最奢華的女人，因為靠著楊玉環而雞犬升天，成為楊家五大權貴之一。虢國夫人是個寡婦，天寶四載，楊國忠與虢國夫人首度見面，兩人就暗通款曲，後來虢國夫人更成為李隆基的秘密情人，接著又和安祿山稱兄道弟。不僅官員升遷可靠這個女人在皇上面前疏通，就連長安城內大小官員府中有親事，虢國夫人還擔任仲介收取媒人錢。
總之，虢國夫人是李隆基的紅牌，掌控長安城內大小情報，只要有錢，她都有辦法達成目標。
「安大人，現今新春假期，太平無擾，您一定在納悶為何會被召見回京？」
「祿山愚蠢，確實不解，有勞夫人指點迷津。」
「皇上要您報告北疆軍務只是表面，真正的大事還在後面，這檔事與叛將阿布思很有關係，安大人屆時可要據實以報。」
「阿布思是我唐朝的叛徒，皇天在上，我發誓必將這個走狗碎屍萬段，以報皇上之浩蕩恩寵。但不知夫人所謂真正的大事是指哪件事？」
「公審李林甫。」
大理寺這幾天相當忙碌，刑部人員忙到沒時間參加燈會，因為左丞相陳希烈坐鎮於此，而一場公審大會即將展開。
陳希烈最早是翰林院大學士，天寶五載以「同平章事」拜相。唐玄宗是個喜歡延攬民間人才的好皇帝，而翰林院專門網羅各地有學識的人才，這些大學士通常會擔任皇帝的秘書，也被稱之為「內相」，相對宰相集團則被稱之為「外相」。內相如果擔當得宜並能掌握官場機運，也有機會被提拔進入宰相集團。
不過，多數翰林院大學士終其一生，都是在從事宮廷的文書業務，很少由內相升遷外相。尤其在李林甫當權時期，翰林院大學士想要拜相更加不易。例如天寶元年，有位俠客文人李太白本想待在翰林院謀取官職，卻得罪了兩大權貴李林甫與高力士，最後被趕出長安流浪至江夏，改投道教大學門門下，改名號為李仙人。
陳希烈是個由內相升遷為外相的特殊例子，這與他的老莊學者身分，其實仍有很大關連。李隆基年輕的時候並不相信道教，但自從開元二十五載以來，他極度沉迷法術的相關研究，而陳希烈正是皇宮內講解《老子》、《易經》的專才。開元二十九載，李隆基作了一個奇怪的夢，竟夢見玄元皇帝來陪他談心，於是群臣皆上奏恭賀唐玄宗，諸州道觀皆懸掛玄元畫像。
玄元皇帝是誰？他就是老子尊稱，太上老君是也。陳希烈也跟著其他臣子上奏，太上老君託夢乃是大吉卦象，建議改年號為「天寶」，天賜寶物哉。
陳希烈雖然是柔弱學者出身，但是很懂得以神仙符瑞學說接近李隆基。天寶五載，李林甫鬥垮韋堅、李適之、斐寬等人，朝廷需要啟用新的宰相人選，李林甫便建議提拔門下侍郎陳希烈，以同平章事加入宰相集團。
自從陳希烈拜相之後，他依舊尊奉老子學說，並以無為而治作為原則，只要是李林甫的公文皆以「讚」作回應。即使陳希烈後來官拜門下侍中，成為宰相集團第二代表，仍然唯唯諾諾，只負責簽字。
元宵過後，大理寺審議阿布思與李林甫勾結私黨一案，並由右丞相楊國忠與左丞相陳希烈共同會審。證人范陽節度使安祿山痛斥阿布思忘恩負義，並責怪李林甫染指北疆軍務，圖謀不軌。
陳希烈故作懷疑姿態問道：「李太尉過世兩個多月，至今屍體仍停放靈堂尚未下葬，本案死無對證，安大人的片面證詞，恐難以服眾？」安祿山反而不知該如何回話。不料，李林甫的女婿諫議大夫楊齊宣，竟然大義滅親出面作汙點證人，他曾親耳聽聞李林甫稱阿布思為義子，本案於是罪證確鑿，楊國忠笑了。
隨後，高力士將大理寺的審判證詞上呈給唐玄宗，李隆基的臉色發青又發白，他不能接受李林甫是個混蛋，而這個混蛋竟然在宰相集團工作十九年。李隆基又想起去年王鉷的案件，內心悲痛、感嘆萬千，雖然李林甫已死，但其黨羽不可再留在京城。
「由你去處理李林甫的後事，你該知道如何拿捏。」
「奴才明白。」
作者: truersong 時間: 2011-12-9 01:55
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第八章 河北花魁大賞
正月十二清晨，車夫毗遮駕御座車自蓬萊閣出發，呂素璇主僕沿著渤海灣向北奔馳一天路程，越過山東丘陵來到河北滄州。隔日下午，主僕兩人又繼續往北移動，前往范陽的首府，薊城。
正月十四晚間，唐山、天津、保定與邯鄲一帶的中草藥盤商與礦業代表，皆聚集在薊城「萬佛寺」，眾人皆是為了迎接「東萊星象協會」的星象大師而來。
萬佛寺，位在薊城市井鬧區中心，其佛門高牆雕刻著金碧輝煌的五百羅漢佛像，因而得此盛名遠播。這座清新莊嚴寺院，乃是薊城商會主席盧大官人虔誠捐獻建造，他同時亦是邯鄲城的鐵礦鉅子，富甲一方。提及盧大官人在河北的分量，那可是位極具影響力的政商人物，據說范陽、平盧等地軍隊使用的刀槍兵器，官府皆委託由盧大官人的鐵器工場所打造。
而這次薊城花燈大會的燈籠採買經費，有三分之一是由盧大官人所包辦，另有三分之一是由中草藥盤商所贊助，有幾位富商便提議邀請膠東星象大師呂素璇，北上觀賞元宵花燈，共襄盛會。
過去一個半月以來，萬佛寺裝修得更加富麗堂皇，因為這裡正是花燈大會主燈的所在地，而燈會相關活動皆在周遭區域舉行。不只萬佛寺四周掛滿蛇蠍燈籠，其實整座薊城隨處都可看見蛇蠍燈籠。
「幸會、幸會，有勞呂大師親臨北上薊城，實在給足盧某面子，眾富商皆等著大師分析蛇年的流年運勢。有人說蛇年聯想不到吉祥話，總不能祝福別人『畫蛇添足』或『打草驚蛇』吧。」
「盧大官人真是太客氣了，河北的朋友這般熱烈接待我，呂某便獻醜說一下蛇年運勢。所謂四象神獸的北玄武，其實是蛇、龜綜合之神靈，玄武在五色屬黑色、五行屬水，有道是黑水即發，夜間下雨、陰雨綿綿都會有好運，我在此先祝福各位『天黑黑，雨濛濛』。薊城今年大手筆舉辦花燈大會，我看濟南、臨淄的燈會是完全給比下去，就算是太原、洛陽的燈會也是黯然失色。」
「提到城市規模，薊城哪裡能與太原、洛陽相比擬，但提到『美色』，今年的薊城絕對比較有看頭，因為元宵燈節過後，接著又要舉行『花魁大賞』。」
呂素璇聽到「花魁大賞」，心中竟是砰然一驚，原來盧大官人的邀請函上面只單純提到花燈大會，並未提及花魁大賞之事。呂素璇因此告知李菲棠，元宵節有事前往薊城與中草藥盤商聚會，之後再前往承德拜訪圍場主人。
好在邀請函上面沒有提到花魁大賞，否則李菲棠一定會好奇跟過來。再者承德地勢更加偏北，正月期間圍場仍在下雪，柔弱的仙姑姐姐比較怕冷，所以李菲棠自動放棄這趟花燈之旅。
記得有一年，呂素璇與李菲棠返回終南山探親，碰巧遇到長安城內舉行花魁大賞，夫婦兩人一起參觀花魁會場，李菲棠主動當起評論員，而呂素璇在旁邊不僅要附議，還要展現不謀而合的氣度，以表示鶼鰈情深的濃情。現在仙姑姐姐沒在身旁，呂素璇一臉春色，他終於可以發表真實的評論。
「所謂好東西與好朋友分享，盧大官人真是我的好朋友。」
「呂大師啊，記得我年少輕狂的時候，在洛陽城做生意，經歷過人生最難忘的花魁大賞。那年洛陽花魁的得主，畢蘭衿，一笑傾人城，可讓我永生難忘。」
提到「畢蘭衿」這個名字，呂素璇一點都不會陌生，此女子是開元時期，名滿天下的洛陽名妓。呂素璇在南宮世家上班的時候，「畢蘭衿」這個名詞，不管在茶樓或是酒店，出現頻率非常頻繁，經常是各地執行官的社交話題。
當時有副對聯曾讚嘆：「長安水仙李菲棠，洛陽牡丹畢蘭衿」。這是某位俠客文人早年造訪花都，在洛陽花坊所留下的美艷詩句，一時風靡東京，傳遍武林。
仙姑姐姐當然知曉這副對聯，表面上欣悅臣服接受李太白的恭維，然而，骨子裡對此對聯卻很感冒，甚至嗤之以鼻，李太白怎可拿一個洛陽名妓與仙姑姐姐相比擬。但李大俠卻沒發現箇中問題，後來寫清平調又犯上相同錯誤，難怪被高力士逐出長安。當然這副對聯在呂素璇婚後，嚴格列入蓬萊閣的禁用語。
「盧兄，人不輕狂枉少年，且將詩酒醉花前，舊情可待成追憶，只是現今已惘然。不過現在是天寶年代，畢蘭衿應該四十好幾了吧。」
「呂大師，您的高論講得很對，美人遲暮啊，畢蘭衿人老珠黃，早已失去當年傾城傾國的絕代姿色。不過幾年前，畢蘭衿收了一個女弟子，聽說這名女子傳承畢蘭衿當年的絕代風采，不禁讓開封、洛陽等地的富商、才子為之瘋狂。」
「畢蘭衿竟會收個女徒弟，看來呂某整天研究天體星座，八卦方面還真有所欠缺，渾然不知這件新聞。」
「這次河北花魁大賞，主辦單位重金禮聘畢蘭衿的女弟子出場參賽，畢氏傳人現身薊城，一枝獨秀，而其他的花魁候選人相形失色不少。只要呂大師到了花魁大賞開幕，自然就能一目了然，不須我在此贅言。」
「弟今日來到薊城受教了，所謂『友直、友諒、友多聞』，盧大官人八卦方面見識匪淺，果真不愧是吾之益友。」
隔日元宵燈節，呂素璇帶著毗遮在薊城悠然度日，看花燈、逛大街，由於仙姑姐姐沒在呂真人身旁，呂素璇想上哪，便上哪，玩得不亦樂乎。
元宵燈節夜晚的重頭戲上場，燈會要升起萬佛寺的主燈「銀蛇」，會場四周早已擠得萬頭鑽動，密密麻麻，民眾都聚在燈會，等著看「銀蛇騰飛」的壯闊奇觀。
照理講，燈會主辦單位一定會邀請范陽節度使安大人，來主持主燈升空的重要儀式，但由於安祿山臨時被李隆基召見返回京城，出發前交代由盧大官人負責代行主燈升空的儀式。呂素璇坐在貴賓席裡看花燈，好不過癮，只覺得這個視角觀看「銀蛇騰飛」特別好，他還不知道這個位子原本是留給安祿山坐的。
盧大官人主持完主燈升空儀式，又回到貴賓席與呂大師話家常，並介紹各地花燈造型之特色與差異。過完了歡樂的元宵夜晚，正月十六，元宵的蛇蠍花燈繼續在城內飄揚，那天晚上還飄著絲絲細雨，大家都說好運來了。
萬佛寺外面架起了八大高台，這裡成為河北花魁大賞的比賽會場。本次河北花魁大賞共有八位美人參選，其中又以畢蘭衿的女弟子薛倩妍，在賽前最被眾富商所看好，而開封、洛陽某些公子哥們，甚至組團遠道而來到薊城為薛美人助陣。
而參與花魁競爭的八大美人，會同時在正月十六晚間一同現身，到時民眾皆可前往會場公平投票。雖說這投票規則是一人一票，但為了維持計票之公正性，以防範有心人重複投票，故規定每投一票須要繳款一百兩銀。結果，多數的民眾是只去現場看熱鬧，沒法真正投下關鍵一票，使得這場盛會終究成為公子哥兒的玩意。
那晚，群眾完全無懼細雨紛飛，現場氣氛熱情高張，會場三不五時出現響徹的號外聲：「洛陽黃公子贈古箏一座予薛美人倩妍」，「開封金善人贈寶玉一塊予薛美人倩妍」，……，「煙台東萊星象協會贈吳道子字畫一幅予薛美人倩妍」。熱鬧無比的貴賓席，突然間變得安靜無聲，呂素璇發現很多人用好奇目光轉移到他身上，煙台東萊星象協會？吳道子字畫？
呂素璇記得剛才是有交代車夫毗遮，拿一百兩銀幫忙投薛倩妍一票，但是他沒有叫毗遮大筆花費捐獻禮物，況且他也從未曾收藏過吳道子的字畫。
吳道子是開元時期與天寶年代的御用畫家，唐玄宗特別喜愛收藏吳道子的字畫，而吳道子專擅繪製佛道、道教人物畫，還有神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，他所流入民間的字畫皆是以幾百兩黃金起跳叫價。
這是哪裡來的大爺，竟然有收藏吳道子的字畫？煙台東萊星象協會主席，不就是貴賓席裡面的呂大師，地方官吏議論紛紛，不免探頭往呂素璇看去。
呂素璇一時臉紅害羞起來，東張西望，到底是誰在惡作劇？不會是仙姑姐姐出現在花魁大會吧？呂素璇竟開始坐立難安。
話說剛才車夫毗遮去投票的時候，碰巧遇到盧大官人投完票出來。本來這幅吳道子字畫是盧大官人的珍品，預備贈送給安大人的春酒好禮，但這幾天安大人都沒留在薊城，上長安面聖也不知何時才會回來。盧大官人腦筋一動，反正這幅字畫早點晚點都要送人，乾脆趁著今晚天黑黑兼雨濛濛，借用呂大師的名義，將吳道子字畫贈送給薛倩妍，以紓解年輕時候對畢蘭衿的愛慕之情。
盧大官人回到了貴賓席，佯裝感嘆：「沒想到呂大師品味絕倫，是一位文物愛好收藏家，寶劍贈英雄，名畫贈美人。看來今晚富商名流當中，呂大師表現得最為闊氣，其他公子哥兒的禮物只是雕蟲小技，不足掛齒。」
呂素璇看出了其中端倪，他決定出個考題，因而問道：「盧兄不只八卦方面見識淵博，令弟感到相當佩服，就連文物鑑賞，也讓旁人望塵莫及。不過弟剛才想起一則陳年舊聞，據說畢蘭衿在洛陽接客，賣藝不賣身，唯獨鍾愛一個浪人情夫『燕不換』。我想盧兄對此事應耳熟能詳，咱們不如談談燕不換的八卦傳聞。」
作者: truersong 時間: 2011-12-19 19:54
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第九章 千金浪子燕不換
三十年前，大約在開元十載年間，北武林有兩個令人聞風喪膽的帶刀煞星：其中一個是混亂無常又其準無比的「末世斬神刀」，「赤髮鬼王」任不寬，而另一個是享有特級殺手美譽的「落日飛刀客」，「千金浪子」燕不換。
先講赤髮鬼王的來歷，據說任不寬來自北方，但其真實出生地不詳。任不寬早年在江南修行各路刀法，其刀法門路非常複雜，沒人知道他去過多少門派拜師，但任不寬的多變刀法，最終在混亂中自成一格。由於任不寬出道武林時候喜歡染髮，打扮得相當鬼魅妖氣，武林中人因此稱之為「赤髮鬼王」。日後任不寬回到北方發展，不知是那根神經不對勁，經常有殘殺色目人的瘋狂惡行，因而被武林正道列為魔頭罪犯。
唐王朝雖高居貴為天朝，實際是個友好色目人的國度，只要有色目人前來朝貢天朝，李隆基都會以禮款待外賓，並把這些色目人留在長安供養。但這些色目人之中，除了遠道而來朝貢的外國使節之外，也包括不少各國來的宗教傳教士。李隆基並不想擾亂當時的民間信仰，雖然他好意替傳教士在京城蓋寺院，並禁止傳教士離開長安，遠在別的城市宣揚傳教，以防不測。
當時的宗教信仰南北有所差異，天朝南方主要信奉天師道，而天朝北方主要信奉佛教，又以嵩山少林寺最為出名，更被尊稱為「天下第一寺」。唐太宗年間，玄奘大師自天竺取經回來，李世民龍顏大喜，玄奘大師欲趁機要求接掌少林寺。但由於李世民太熱衷召見玄奘談論佛經，不願意讓玄奘遠離京城，便拒絕讓玄奘到少林寺當住持。玄奘大師只好忍痛留在長安從事翻譯，表面上，玄奘大師仍專注在佛經翻譯，甚至將其旅遊著作《大唐西域記》，交由弟子「辯機」代筆，但出於心不在焉的被動結果，玄奘的翻譯工作並未見成效，多數經典在後世早已失傳。
任不寬不是佛門弟子，他不懂「放下屠刀、立地成佛」的道理，他喜歡殘殺色目人傳教士為樂。尤其那些離開京城長安，遠赴洛陽、開封、江夏的摩尼教傳教士，很多人不幸成為赤髮鬼王的刀下亡魂。任不寬雖有「末世斬神刀」的狂妄稱號，但事實是他從沒殺過「神級」高手，頂多只是砍殺二流人物及天神派來唐王朝的傳教手下。
然而，比較任不寬與燕不換的殺人心態，兩人卻是迥然不同，任不寬殺人單純因為心理不健全所致，而燕不換卻把殺人當成高尚的工作。燕不換殺人可是有數字價碼的，而且他每執行一次殺人任務，至少要收取一千兩黃金的工資。
燕不換在武林殺人的價碼，遠遠超乎普通殺手的一般行情，於是博得「千金浪子」的稱號，尋常的鄉鎮惡霸或商賈，其實是不值得燕不換出手，他只針對超高價位的目標，亦包括「神級」高手在內，他才會有出手獵殺的興趣。所以，燕不換一年最多只做兩趟買賣，至於其他的時間，他就逗留在花都洛陽鬼混，直到他遇見夢中情人，花魁畢蘭衿。
每回，燕不換出門做生意的包袱裡，除了放了十二把鋒利飛刀之外，另外會外加一支短蕭。據說，燕不換的裝扮行頭，是抄襲一位早年已故的海南劍俠，「瀟湘劍客」，這位大俠出門還有句出場詩，「一蕭一劍平生意，……」。
燕不換出門總是會隨身帶著短蕭，年復一年日復一日，而他吹奏歌曲的技巧也在日益精進。某一天，在一個夜黑風高又沒有月亮的夜晚，畢蘭衿獨自坐在雕梁畫棟的華麗閨房，「明月小樓」，仰望著天邊暗淡的孤星。畢美人看不見皎潔的月光，暗夜星空毫無光彩，就好像是自己可嘆的命運一般。
畢蘭衿雖然現今貴為洛陽名妓，受到各地公子哥兒的愛待追捧，即使貴為江南富商集團南宮世家各地的執行官，甚至不惜千里而來與她見上一面。然而，畢蘭衿知道日後總有一天，當她青春消逝人老珠黃之時，沒有人會再想起她的名字，畢美人不禁偷偷聲淚俱下。
這時，明月小樓對街的巷口，竟傳來一陣淒美低沉的蕭聲，深深打動畢蘭衿的心靈深處。一連三個晚上，每到深夜人靜之後，就會有一陣動人心弦的音樂聲，自對街巷口隔空優雅傳來，聲聲音律觸動畢美人的內在心思。但到了第四天晚上，蕭聲卻不再出現，畢美人突然感覺相當失落，因為燕不換出勤做買賣，暫時離開了洛陽。
「又過了一個月之後，燕不換再度回到洛陽，他又待在明月小樓對街吹奏歌曲，畢美人再次為那動人音符而怦然心動，於是派遣奴婢明查暗訪，打聽這位音樂才子的來歷。這很明顯是欲擒故縱的愛情詐術，畢美人卻深陷其中而無法自拔，燕不換真是個不折不扣的狡詐情人。」
這就是盧大官人所做出的結論，而其他現場與盧大官人年紀相仿的商賈，亦同樣附議這個看法，可謂是天涯若比鄰，英雄所見略同，天下的葡萄都是酸的。
眾人七嘴八舌附議之時，只有呂素璇漠然不語，他好久沒想起當年是如何追求李菲棠。不過，老實講李菲棠出身名門，是衛國公李靖的後人，李菲棠當年根本沒把呂素璇放在眼裡，事隔多年，現在情形也好像沒有太大差別。要不是呂素璇後來拜項昀翱為義父，繼承了東方世家的家業，當初封劍莊主李鸛沖甚至揚言：「呂素璇膽敢到『封劍山莊』提親，一手就把他從終南山的懸崖推下去。」
「燕不換與畢蘭衿本是一對才子佳人，但傳聞畢蘭衿一生未嫁，而燕不換後來也音訊全無，不知為何緣故消失於武林？盧兄學識淵博，這般風花雪月，雖已是陳年舊事，不知是否有小道消息印證。」呂素璇低吟疑問道。
「燕不換與畢蘭衿在洛陽共築愛巢，兩口子倒是恩愛了若干年，但在開元二十幾載，聽說燕不換某次出任務時嚴重燒傷，最後回到洛陽很快重傷不治。試想燕不換做的是見不得人的勾當，有道是『殺人者，人恆殺之』，總有一天夜路走多了會撞見鬼，他的飛刀又不是天下無敵，總是會遇上更強高手而被了結。」
盧大官人的八卦消息還真一點不假，燕不換當年確實是遭到「爆雷術」所炸傷，患了嚴重燒傷導致死亡。這是一件武林懸案，沒人知道是哪位強人終結「落日飛刀客」，更奇怪的一點，燕不換在臨死之前，並沒有說出對方的姓名。燕不換為了要保護畢蘭衿的生命安全，絕對不能說出那個人的真實姓名，因為對方是個有翻雲覆雨能力的使徒，他的狂暴足以摧毀所有一切。
燕不換的武功縱然不是天下無敵，但也是個魔王級的人物，況且他的輕功在武林排行，至少也可排上前三名，而他的落日飛刀更有「例不虛發」的神準封號，一生出戰從未失手過。
即使是人生的最後一戰，燕不換的飛刀仍然準確命中對手胸部，使得對方受了致命一擊，不得不折腰痛苦蹲下。燕不換竊喜得手，於是抽出第二把刀，打算就近了結對手性命，沒想到四周突然爆炸聲四起，烈焰亂竄形成火海，燕不換反應不及，受到重創而遍體鱗傷。
燕不換自始至終都想不通為何戰場上到處都是地雷，他更不明白以其輕功修為竟然無法全身而退，那是因為他的對手後面所隱藏的殺戮力量，一個看不見的怒火雷神。不知經過多少次爆炸聲響，燕不換憑著一股堅忍信念逃出火海，但受傷情況非常不妙，他只能苦撐回去洛陽，見畢蘭衿最後一面。
然而，燕不換的對手雖被飛刀命中，行動變得有點不自在，但完全無懼火場內熊熊烈火，因為他有雷神的神蹟之力庇護。縱使戰場漫天大火，也傷不了天之道的使徒，他就是呂素璇的義父項昀翱，東方世家的前一任蓬萊使徒。
燕不換之死是武林之謎，亦印證項昀翱最後一次使用「爆雷術」，在這場戰役以後，項昀翱暫時喪失天聽的能力。雷神滿足了獵殺魔王的遊戲，這位大神飄然離開蓬萊使徒，但很快地東海神又降臨在蓬萊閣。
項昀翱雖然失去了天之道，變成為一名平凡的中草藥商人，但他開始在洛陽與開封等地與富商往來。兩年後，項昀翱決定到洛陽探視畢蘭衿，但這不單純是個偶然，因為黃海神託夢給項昀翱，開始尋找下一任的蓬萊使徒。
然而，畢蘭衿在燕不換死後一年，決意金盆洗手，退出風花雪月的是非之地，她選擇離開傷心之地花都洛陽，沒有人知道畢美人最後流落何方。
畢美人雖然消失了十幾載，但即便時間來到天寶年代，花都洛陽城內各大妓院，仍留傳吟唱那首過往對聯：「長安水仙李菲棠，洛陽牡丹畢蘭衿」。縱然世事無常，畢蘭衿的名字並沒有被世人所遺忘，而是繼續成為一個留傳武林的花魁傳奇。唯一不滿這個結局的女人，大概只有呂素璇的夫人，李菲棠。
其實，李菲棠也不能全然怪罪寫這首對聯的李太白，因為這副對聯正是李菲棠命中姻緣線。話說項昀翱遠道來訪洛陽之時，早已尋不見畢蘭衿的芳蹤，於是項昀翱穿梭在各大妓院，期望詢問有關畢美人的消息，無意間聽聞這首歌謠。項昀翱心想：「既然已經見不到洛陽花魁畢蘭衿，逝者已矣，何不把握當下，趁此前往長安，拜訪天下第一美人，李菲棠。」
說來正巧，項昀翱就是在長安城外，遇見名不見經傳的呂素璇，那個讓李菲棠看不上正眼的呂素璇，這場巧遇也造就呂素璇成為蓬萊使徒的機緣。
呂素璇一直待在薊城，玩到正月十八花魁大賞結束，薛倩妍不負眾望成為河北花魁，主僕兩人才盡興離開。呂素璇還不知麻煩事將會接踵到來，長安城大理寺正上演公審大會，批鬥如火如荼展開，驚天動地的審判結果，目前只暗藏在李隆基手上，尚未昭告天下，但很快會公佈至各州官府。
正月十九，車夫毗遮駕御座車自薊城出發，呂素璇主僕向北奔馳穿過承德，來到一個更加寒冷的領域，冰雪覆蓋的雪原故鄉，圍場。
作者: truersong 時間: 2011-12-28 23:10
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十章 又冷又硬的圍場主人
從承德沿著山路進入圍場，馬車整整走了一整天路途才能抵達。天寒地凍，馬車在雪地上只能緩慢移動，除此之外並無他法。不管車夫毗遮的駕駛技術何等高超，即便駕馭耐寒耐操的哈薩克馬，在這高海拔的雪原之上，仍難以恣意奔騰。
正月二十傍晚，呂素璇來到圍場的「金石莊園」，而一名身穿短袖的年輕小伙子，早在莊園門口等著迎接馬車。這個小伙子為人豪爽，練有一身騎馬射箭的好身手，他正是莊園主人的徒弟，駱秋戎。
金石莊園的主人雲川鉐，武林俠客稱呼他為「圍場主人」。早在開元末期，雲川鉐便來到圍場，與妻子開設牧場莊園，在草原上飼養牛羊。圍場主人與呂大師關係匪淺，他是呂素璇在天師道的學弟，雲川鉐當年在「上清靈寶殿」修行，他更是龍虎山前一任張天師，子明天師的閉門弟子，而呂素璇拜師在「太清道德殿」卯象真人門下。兩人雖在不同學院修行，但仍用師兄弟之名相稱呼。
「呂師伯遠道而來，一路辛苦，不知在薊城參加元宵慶典，玩得盡興乎？」
「我們在薊城一共住了五天，正巧趕上了河北花魁大賞，萬佛寺真是熱鬧極了。早知道連絡你們師徒，大家相約在薊城碰面拜年，就不用冒著刮風下雪，走這趟遙遠的路程進入圍場。」
「圍場現今的冰冷溫度大約會維持到四月，過去兩個月來，圍場四周皆被大雪所覆蓋。要是普通人絕受不了這種天寒地凍，但呂師伯的體魄不同於常人，練有金丹大道之神功護身，就算遇上漫天大雪也無所懼。」
「我要是有你說那般神氣可就好了，秋戎，你不僅越來越會說話，見到你就像看見冬天裡的小太陽，和煦溫馨。不像你師父，年輕時候冰冷耍酷，結婚以後同樣冷漠耍酷，年紀一大把還在耍酷，欠缺人情味啊。」
「是誰來到圍場裡面還敢說主人壞話，我可是都聽見了，有人在抱怨我人情味不足。我倒是要請教一下星象大師，蛇年有何星座運勢要注意？」雲川鉐雙手擁抱呂素璇，迎接貴客到屋內大廳喝茶談話。
「蛇年，遇水則發，到了夏天雪原退冰，你這個圍場主人就要走好運了。」呂大師還在提他的黑水理論，講來講去仍是同一套說法。
雲川鉐的妻子在屋內殺雞宰羊，正在大鍋烹調美味晚餐，而車夫毗遮則留在院子，與圍場主人的兩位小公子玩耍。駱秋戎則待在屋內大廳泡茶，陪同圍場主人款待自膠東半島北上的星象大師。
「呂師兄，這幾年來，東萊星象協會的名氣可真是越做越大，就連邯鄲礦業鉅子盧大官人，您也有門路攀上交情，弟實在好生佩服。天師道師兄弟裡面，我第一佩服的是大師兄林甫，第二佩服的就是呂師兄。」
「剛才說師弟沒有人情味，馬上就幫我戴花圈，我還以為到了海南島，熱情呢。」
「可惜大師兄林甫已經過世，弟以後第一佩服的就只有呂師兄了。」
「別忘了我們的士龍師兄，他是現今大真人府的張天師，天寶帝御賜正一品『太師』封號，再怎麼說，我還輪不到讓雲師弟感到第一佩服。」
「張天師是天師道教主，我對張教主的豐功偉業，光用佩服二字是不足以形容，而是用景仰二字較為適當。所以說，我所第一佩服的人仍是呂師兄。」
「我們又不是在做燈會講演，到底是有完沒完啊。咦，這茶味道好香，師弟品茶真是講究，聞起來滿有點像婺源綠茶，讓我想起在龍虎山與大師兄泡茶的光景。」
「師伯，給您泡的茶是蘇州洞庭碧螺春。」
「秋戎，洞庭碧螺春，不就算是綠茶一種，江蘇茶與江西茶，味道聞起來大同小異。師兄，您說是婺源綠茶，咱們就當這茶作江西茶喝。」
「師弟果真是個性情念舊之人，不忘本，江蘇茶都當作江西茶喝。我們倆多久沒回龍虎山探望士龍師兄？時光匆匆，好像過了好幾年吧。」
「上次慶祝大真人到皇宮接受冊封『太師』，記得那是天寶七年之事。呂師兄貴為星象大師，飛黃騰達事業有成，返校回龍虎山參拜教主，不知何時啟程動身？屆時請代弟向大真人問安。」
「師弟，有道是煙花三月下揚州，我是打算三月時節動身，咱們師兄弟兩人並肩同行，一起向大真人問安請益，共遊江南，好不愜意。」
「很抱歉，圍場的冰雪四月以後才會消退，屆時還要整理牧場環境，三月時節恐不方便遠行。唉，我本想邀約師兄五月前去『壩上草原』，陪同師兄住在契丹人帳篷，一起看草原呢。若真要前往江南，恐怕六月以後再談。」
「六月那可太遲了，端午過後江南濕熱，不方便遠行，還是三月前去較好。」
「師兄這番前去江南，不會是專程為了觀看『海神祭』，廣州四月立夏，南海神廟的海神祭典很熱鬧的。」
「師弟的想像力太過豐富，兄提議返校純粹為了拜訪大真人，弟怎會提到廣州『海神祭』去了，休談怪力亂神之事。」
在唐武德、貞觀年間開始，朝廷有祭拜五嶽與四海的習俗，五嶽指的是東嶽岱山、南嶽衡山、中嶽嵩山、西嶽華山、北嶽恆山，而四海神依序為：萊州東海神、廣州南海神、同州西海神、洛州北海神。有關海神祭的時間也分為四季祭祀：立春祭祀東海神，立夏祭祀南海神，立秋祭祀西海神，立冬祭祀北海神。
雲川鉐也非無緣無故提到海神祭，回想開元十四載，御史中丞李林甫在京師做了一件大事，他以生活奢侈及收受賄款等罪名彈劾當時的大唐中書令張說。由於張說確實有收賄習性，嚇得張說只好躲在家裡並打扮蓬頭垢面，又假裝為人清廉家徒四壁，滿像是「公孫布被」翻版。
後來，高力士在唐玄宗面前替張說求情，畢竟張說之前替唐王朝立過兵馬功勞，況且張說對於聖主也別無二心，所以李隆基只拔除張說中書令職務，並升遷張說左丞相，當個有名無權的宰相，但薪資俸祿照舊。張說晚年則待在翰林院當大學士，編寫書籍過清閒生活，直到開元二十載去世。
張說算是李隆基第三個重用的宰相，他與姚崇兩人存有所謂的「瑜亮情結」，因為他們皆是則天后提拔的政治明星。尤其，張說同時是進士參加殿試而成為中央官員之濫觴，也是則天后改革科舉制度的成功範例。張說能夠在則天后高壓政權的「鬼僕時期」，存活至唐玄宗的開元時期，足以證明他的政治觸角敏銳，並透徹領悟為官之道。
張說提拔的門人之中，以中書舍人張九齡最受李隆基所信任，當年，張九齡以「太常少卿」身分，領旨前往廣州主持海神祭典禮。開元十四載的海神祭，其氣勢規模非同小可，李隆基冊封火神祝融兼任掌管南海神之位，因此張九齡先前往南嶽衡山祝融峰的主廟，恭請火神祝融下衡山，到廣州南海神廟上任接掌新官職。
一般而言，海神祭都是由地方官員例如刺史或都督主持，然而，那年祭典卻由中央官員主持，意義不凡。話說呂素璇與雲川鉐在那一年，藉故請假離開龍虎山，兩人跑了幾百里路到廣州，就為了觀看張九齡舉行海神祭。
「咱們暫且不說海神祭，前些日子弟在納悶，師兄何時成為文物收藏家？」
「我有收藏何等文物？不會是吳道子字畫吧？師弟又何時改行成鑑賞家？」
「弟的正職是圍場獵戶，獵人一個，對吳道子的書畫可是一竅不通，只是師兄若有『八卦玲瓏扇』在手，能否借弟一觀？」
「師弟，又不是內行人說外行話，『八卦玲瓏扇』可是我們龍虎山領導交接信物，這問題嚴重了，那可要返校請大真人說清楚講明白。千萬別說兄私自收藏『八卦玲瓏扇』，師弟怎可提出子虛烏有之事？」
「那又是師弟不對了，不該懷疑師兄藏有龍虎山領導交接信物。該罰，一定要自行懲處。秋戎，到地窖拿十大罈陳年老酒出來，今日由我們師徒兩人陪禮，大碗喝酒、大口吃肉，不醉不眠。」
這時，雲川鉐的妻子將烤雞肉與烤羊肉端了出來，呂素璇不免感嘆：「前幾天在薊城吃烤鴨肉與烤牛肉，今天就來圍場吃烤雞肉與烤羊肉，兄弟相聚好不快活，等會喝酒一定要盡興暢飲，絕不可再提怪力亂神與子虛烏有之事。」
「弟今晚陪哥哥大碗喝酒、大口吃肉，休說海神祭與玲瓏扇。」
隔日，酩酊大醉的呂素璇睡到快到中午才清醒起床，而雲川鉐與駱秋戎兩人在院子裡外鏟除積雪，圍場的天氣絲毫沒有放晴，依然是斷斷續續在飄雪。
呂素璇站在客房門口，心想：「川鉐，你又何苦住在這國境之北的鬼地方，你怎能忍受半年冰雪陰霾的極凍氣候，當年濟南雲家大宅的三公子。」
雲川鉐走回院子裡面，心想：「素璇，你何時才能心無牽掛站在壩上看草原，你該欣賞蒲公英、百合花綻放遍地的遼闊美景，當年濟南雲家大宅的小書僮。」
呂素璇走向雲川鉐，低吟：「弟當真不願陪同師兄走一趟江南？」而雲川鉐回答：「吾心繫江南，但是塞外江南。」
作者: truersong 時間: 2012-1-8 14:39
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第十一章 南海神廟
正月二十二中午，呂素璇向雲川鉐夫婦告別，星象大師離開了圍場。那天，惡劣的氣候終於放晴，車夫毗遮沿途加速趕著馬車，抓緊時間趕路入承德過夜。
呂素璇本想邀請圍場主人到龍虎山共商大計，但雲川鉐卻讓星象大師碰了個軟釘子，呂素璇仍得自己處理海神祭與玲瓏扇兩件大事。
隔天座車沿著渤海灣南行，一路向山東萊州奔馳而去，趕了兩天路程終於回到了蓬萊。李菲棠在蓬萊閣等著呂素璇回府，而河北花魁大賞的結果也回傳到煙台，仙姑姐姐並沒有責備呂大師的獨樂之旅，因為眼前馬上有個大麻煩到來，大理寺公審李林甫的消息已散布至山東。
武林第一人與江南第一神人必須會面，呂素璇勢必要南下了解張天師的想法。
到了四月初，呂素璇確有必要走趟廣州，因為黃海神又預先託夢給他。呂素璇藉此順道前往龍虎山，解決左護法職務懸缺的燙手山芋。從蓬萊到廣州至少耗去八天路程，再加上還要拜見張教主，一趟行程來回至少耗去二十天時間。而李菲棠建議夫婿快刀斬亂麻，絕不能將八卦玲瓏扇保留手中，免得道教大老們起疑心。
呂素璇雖然號稱是史上最強的蓬萊使徒，同時擁有黃海神、東海神與南海神之三海神庇護，但他的神蹟之力並不能隨心運用。凡是向天神借用神蹟之力，都是要付出相對代價，哪怕是運用神蹟之力飛往江南也有所限制，尤其是忌諱運用東海神之神力，特地去參加南海神的海神祭。
歷代的蓬萊閣主殿，皆會供奉蓬萊使徒的天聽之神，向來一位使徒只會聽見一個天神的聲音，例如項昀翱可聽到雷神的聲音，因此當時蓬萊閣主殿就供奉雷神之神像。然而，呂素璇的天聽是比較特別的例子，他可以同時聽見三海神的聲音，因此蓬萊閣主殿就改為供奉三海神的神像，但現在問題來了，三海神的神像排列順序將如何決定？
黃海神是最早預言呂素璇將接掌蓬萊閣的大神，但東海神卻頻頻向東方世家展現廣大神通，然而南海神在很久以前就認識呂素璇，他們在開元十四載的海神祭不僅碰過照面，而且還曾經相撞黏在一起。
提到歷代的海神廟，其中最具有玄奇色彩的就是「黃海神廟」，因為這是一間有名無實的廟宇。據說當年秦始皇前往泰山「封禪」，始皇靈機一動決定去參拜黃海神求取仙丹，可是當地官吏不知道哪裡有黃海神廟，事實上根本沒有人蓋過這座廟宇。但丞相李斯提出一個明智說法，於是稟告尊貴無比的始皇帝，黃海神住在神州大陸東邊的「天之盡頭」，始皇的隊伍因而繼續往東出發，向威海的成山前進。
來到了成山的山頂，丞相李斯便在大石先提下「天之盡頭」四字，而秦始皇在山頂走了一圈，空無一物，根本沒有看見神廟，很納悶要如何求取仙丹。李斯從容解釋：黃海神廟其實隱在黃海的雲霧當中，話說很久以前二郎神打賭輸給黃海神，黃海神藉機要求二郎神，用扁擔挑仙界磚瓦替自己興建神廟。二郎神為信守承諾，就挑了扁擔當起建築師，可是黃海飛來一群海鷗，發出雞鳴、驢吼等吵雜聲音，二郎神一分心將扁擔掉入黃海裡面，結果黃海神廟沒蓋好二郎神就先跑掉了，據說黃海神就隱居在扁擔掉落之處。
「皇上，在西北遠處的那兩座小島形狀，像不像一個扁擔？」
「李愛卿真是上知天文下通地理，經寡人仔細研究觀賞，小島形狀確實很像是二郎神的扁擔，那裡肯定是黃海神廟所在。眾家愛卿，隨寡人在天之盡頭，向西北方向遙祭黃海神。」
「皇上英明。」
群臣應聲跪拜下來，李斯恭賀秦始皇帝在黃海求得仙丹，君臣同樂，大家終於可以安心返回咸陽城。
在唐代海神廟當中，名氣最大的原本是東海神廟，先前提過，官員祭祀海神的順序是東海神、南海神、西海神、北海神，光從祭拜順序大概就能分出名次高下。長久以來，東海神一直認為自己的神廟，保持為四海神廟之首，但這個認知在開元十四載以後起了莫大變化。由於開元時期，李隆基四次派遣中央官員祭祀南海神，使得南海神廟人氣指數大幅增加，而且全國性知名度排行躍升，東海神人氣下降，且越看越不是滋味。
不過，南海神並沒有因為李隆基替南海神廟打知名度而受惠，前面提過，李隆基冊封火神祝融兼任南海神，那原來的那位南海神，豈不被趕出神廟。
開元十四載的某次政事會議，李隆基很得意告訴群臣：史書記載，火神祝融曾經打敗水神鯀，據說是天帝為懲罰鯀治水時偷走天界寶物息壤，因此下令祝融前去打爆鯀，結論是火神絕對比水神厲害。有鑑於祝融神威浩大水火通吃，管理南海綽綽有餘，南海神官職非祝融莫屬，因而傳令張九齡到南海神廟舉行海神祭。
「皇上英明。」
南海神廟原本是隋文帝年間的一座小廟，位在廣州城外碼頭邊的「扶胥村」。據說，這裡是漢朝海上絲路的發源地，色目人透過海路航行印度洋與南海，可登陸廣州與天朝進行貿易。但歷經魏晉南北朝的戰亂，廣州城並沒有機會發達，直到貞觀年間，廣州城又重新活躍起來，到了天寶年代，廣州城已經發展成中型城市，而廣州都督更是一個收入頗為肥沃的官職，待遇也不輸中央官員。
如果問廣州人，祝融是否是真正的南海神？恐怕有半數的廣州人並不認同，因為他們心中認同的南海神是「洪聖」。況且祝融的身分本身也是一個謎，有人說他是火神，有人說他是赤帝，還有人說他是楚國的始祖，因為黃帝南巡之時，將衡山主峰命名為祝融峰，所以他是楚國的古早君王。說來祝融能夠到南海神廟當官，那全都是李隆基的個人主意。
不過到了北宋年間，偉大開明的宋仁宗趙禎，又再度恭請洪聖返回廣州當南海神，並賜名為「洪聖大王」。提到宋仁宗那可是相當傳奇的天子，說他是「龍貓皇帝」也不為過，宋仁宗的出生原本就是一個傳奇，他不是「狸貓換太子」裡面的狸貓，而是被狸貓換走的那個太子。另外，宋仁宗也出現在傳奇小說「包青天」，他是個經常聽取包拯報告離奇案件的好皇帝，文人讀四書之先河亦是從他首創。宋代的史書讚揚「仁宗盛治」超越文景、更勝貞觀、開元。因為群臣皆在歌功頌德，宋仁宗不得不下令禁用「大仁至治」四字，免得又有人拿「仁」字做文章。
直到明朝開國皇帝朱洪武，首都南京城也開始建立海神廟，但是朱洪武卻非常不贊同唐玄宗與宋仁宗之偏見，他認為凡人根本沒有資格，替天神取名字或安插官位。根據朱洪武的先知灼見，南海神的真正名字叫做「南海之神」。火神也來兼職水神，可笑。
「凡我大明子孫，不可再違法亂紀，胡亂為南海神另取名字，違者一律嚴懲，以後大家記得稱南海神為『南海之神』。」
「皇上英明。」
經過了很多年，又有人打算為南海神取新名字，他才不怕朱洪武之愚見，因為他是清世宗雍正皇帝。雍正皇帝心想：「沒讀書的朱洪武根本在自作聰明，送了一個『南海之神』匾額去南海神廟，這種格調也可送匾額。寡人學富五車，比那個朱洪武見識寬廣，只有寡人知道南海神的真正身分。」
雍正皇帝確實送了一個匾額去南海神廟，上面提了幾個顯赫大字，海龍王。
不過，自開元十四載，乃至天寶年代，南海神廟的神像供奉的是祝融神像，至於洪聖的神像早就被廟方收藏起來。原本洪聖那天返回廣州，為了查看張九齡到底來南海神廟宣布何事，沒想到自己的神像竟然被換掉，真是憤怒到嚥不下這口氣。
廣州民眾歡天喜地舉行海神祭，慶賀祝融神像被搬進南海神廟，而洪聖看這種不利情況，知道這次沒機會翻盤，摸摸鼻子掉頭就走。海神祭的祭典盛大又隆重，神廟廣場大概擠了快上萬人，人山人海熱鬧非凡，人前人後摩肩擦踵，可是洪聖畢竟是個天神，凡人絕對是碰他不得，任何靠近洪聖身邊的通俗凡人，都會受神力排斥而被自動彈開。
「雲師弟，你到底跑去哪裡？海神祭四處人擠人，怎麼走來走去就鬧失蹤了。」呂素璇東張西望，希望在茫茫人海裡面，快點遇到失蹤的雲川鉐，但呂素璇只顧著在廣場急忙找人，根本沒注意身旁其他事情。
「唉呦，老伯伯，真的很抱歉呢，走路不小心撞倒您了，不知道您跌倒是否有大礙？」呂素璇急忙走向前，攙扶廣場上被撞跌倒的老人，倒楣的南海神洪聖。
洪聖瞪了呂素璇一眼，然後轉身快步離去，心想：「我是走了什麼大楣，連走路都會被凡人撞倒，我的神力是不是被天帝懲罰降級？」
天神被凡人撞倒，從來沒聽過有這種怪事，而此番邏輯本來就不通。基本上，只有大羅金仙或是天帝使者可以推倒天神。
洪聖繼續走了一段路，身邊一連串的民眾都摔跤滑倒，根本沒有人可以靠近他的身邊半分秋毫。洪聖突然停下了腳步，回頭往反方向走了回去，並且暗道：「只有一個解釋可能，那個小伙子是個使徒。」然而，洪聖昂首張望，卻沒見著那個莽撞的小伙子，而呂素璇為了找尋雲川鉐，亦消失在南海神廟廣大人群當中。
作者: truersong 時間: 2012-1-21 09:21
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第十二章 老桂與小韓
南海神廟雖然是廣州當地香火鼎盛的廟宇，但這座大廟只有雇用兩名專職掃地工人，負責打掃整座廟宇四周環境。其中年紀比較大的掃地工叫做老桂，而年紀比較小的掃地工叫做小韓。老桂大概五十來歲，而小韓只有二十幾歲。
小韓算是老桂的徒弟，師徒在神廟裡面蓋了一間茅廬，兩人就住在神廟西側山丘。在那山丘頂上有座亭子，可供觀賞海上日出：紅霞破曉，波光瀲灩，江天映影，茫然無邊。另在茅廬之外，有一塊不明顯的破損石碑，寫了一首落魄字句：「殘月無光水拍天，負喧可以慰龍顏。顧影未須悲白髮，散入千岩萬壑間。」
小韓自幼是個流離失所的孤兒，他沒有真正的名字，大家都管他叫「無名」。小韓最早由廣州一位謝姓財主收留，但由於小韓喜歡到南海神廟溜達玩耍，謝財主因此叫小韓認老桂為師父，以後便跟老桂住在南海神廟裡面。
老桂自稱是湖南岳陽人，早年在學堂念過幾年書，講起話來還有幾分教書先生的書卷模樣。但老桂絕口不談什麼四書五經，他喜歡講一些武林軼事給小韓知道，而小韓做完打掃工作便陪伴老桂自我吹噓。
小韓很崇拜老桂見識淵博，小伙子尤其愛聽武林盟主虬髯客大俠的傳奇故事：虬髯客當年如何召開武林大會，並且受到群俠擁戴所推舉，進而擁有「武林第一烽火令」的經典傳說，雖然那已經是一百五十年前，隋朝末年的陳舊往事。
在唐朝，只有所謂的「武林盟主」，並沒有所謂的「江湖盟主」。因為「江湖」這個用語，在唐朝指的是大江與大湖，引《滕王閣序》有詩為證：「襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越」。至於「江湖」一詞，後來衍生為打架決鬥的場所，或是黑白兩道之間爭奪，那是北宋年間說書人的講法。
老桂之所以知道這麼多武林軼事，那是在他來到廣州之前，曾在江南經歷過很多地方，據說他以前在商行上班，幾乎跑遍江南每座城市。
小韓幼年流落到廣州城，他一輩子從沒離開過廣州，自他有記憶開始，他的生活就與南海神廟相連。閒暇聽老桂講些武林軼事，不管真假，反正是有益無害，小伙子心想也許這輩子都留在廣州打工，要往其他城市發展，可比登天還要難。況且廣州已是個中型城市，偶而也會有幾個色目人出現，若不奢求與長安、洛陽、太原等地相比，廣州城市發展也尚在水平之上。
老桂除了會講武林軼事之外，他還會講「神話故事」。武林軼事的聽眾對象只有小韓一人，但神話故事卻是開放給南海神廟往來眾香客聽。老桂就在神廟裡面擺了一個說故事攤子，順便賺一下香客聽故事的零用金，收取打掃以外的額外工資。
到底有什麼神話故事好聽？例如「封神戰役」，便是很多香客愛聽的神話故事，闡教眾仙如何痛毆截教敗類，闡教南極仙翁如何大展卑鄙戰術，而趙公明又如何遭受崑崙門人暗算而死。老桂尤其愛講「釘頭七箭書」，有關財神趙公明封神之作。除此之外，老桂另有一個壓箱故事「禹聖人治水」，那是比封神戰役還要古早的經典傳說，有關水神的真正由來。
提及大名鼎鼎的「禹聖人」，他可是黃帝軒轅氏的玄孫，水神鯀的兒子，沒錯，正是堯帝在位之時，那個被火神祝融打爆的水神鯀。從黃帝到唐朝，將近有三千年的歷史，可是「禹聖人治水」的傳說，源頭可要再往前推算兩千年開始，那豈不是回到鑽木起火的有巢氏年代？
話說在神州仍在部落漁獵時期，中華始祖軒轅氏尚未統治中原，在遙遠的天之西，現今成都灌縣，那裡本是汪洋大湖泊，當地原住民所祭拜的神仙，乃是天庭南天門統帥二郎神是也。而在灌縣大湖泊裡面，住了一條修行得道的「灌口老龍」，他原本是當地的孝子，但因為吞下龍珠而化作神龍，潛藏在湖泊底下深處。二郎神擔心灌口老龍會危害當地百姓，因此派出黃巾大力士將湖泊填土，防止灌口老龍游出水面作亂。
在天之南的東海之濱，民間流傳駭人的飛妖傳說，某日，一位大羅金仙雲遊至錢塘江，聽聞篾繩纜修行為飛妖，為提防飛妖危害當地百姓，仙人便去找飛妖鬥法。仙界高人劍術高強無比，憑藉一雙雌雄神劍，使用元女「天遁劍法」，揮灑神兵將飛妖雙目刺穿。但意料之外，飛妖雙目發出陣陣金光，畫龍點睛，篾繩纜瞬間變成活生生的一條神龍。篾纜飛龍為了感激仙界高人的再造功德，因此便拜大羅金仙為師，成為仙人的女弟子。
這位畫龍點睛的仙界高人來頭可真不小，他乃是太上老君的大弟子，火龍真人是也。篾纜飛龍是雌性神獸，能夠拜在火龍真人門下，皆是天數命定之機緣，早就由老君祖師在冥冥中安排，為了完成禹聖人治水而鋪陳。
火龍真人收了篾纜飛龍作女弟子，把本門絕妙的「火龍劍法」與「天遁劍法」傳授給飛龍，而飛龍亦遵守師訓且勤加修練，不斷提升其修行功力。另外，火龍真人的二師弟，稱為飄渺真人，他路經灌口之時遇上黃巾大力士，覺得老龍被埋沒在湖底太過可惜。由於飄渺真人面子大，便叫黃巾大力士返回天庭，然後將灌口老龍收服作門下徒弟。
又過了一千年，篾纜飛龍不僅把火龍真人的「火龍劍法」與「天遁劍法」學成，還修行太上門派的「變身術」完成，更可將龍形化為人身。有一回，飄渺真人拜訪火龍真人，瞧到飛龍竟把自己變成貌美姑娘，不禁嘖嘖稱奇。飄渺真人便與火龍真人私下商量，他回去以後也要教導老龍學習本門的「變身術」，等到老龍可以把自己變成美少年之時，正好可以和篾纜飛龍配對湊成一對佳偶，雙龍共結連理作夫妻。
「師兄，我看這門親事就這麼辦好了，一千年後，等我家徒弟學會本門的『變身術』，就差他來錢塘江提親，不知火龍師兄意下如何？」
「飄渺師弟，你都親口提了這門親事，我哪裡好意思拒絕。況且老君祖師先前也暗示過，老龍與飛龍具有夫妻相，日後可是禹聖人的得力助手。不過，我這女徒弟就是愛漂亮，每次都喜歡變成美姑娘，你的愛徒若能變身美男子，郎才女貌，這樣才會像配對成功的夫妻臉。」
「這點不用擔心，花個一千年特訓，老龍一定變成一個人見人愛的美少年，絕不會讓您的女徒弟吃虧。咱們事先保密不要說出嘴，到時就讓他們萍水相逢，不期而遇，天雷勾動地火，墬入愛河，花好月圓，一點都跟相親無關。」
「師弟，沒問題，到時我會創造劇情，並且配合演出。」
「老桂，你怎麼不繼續講下去了，後來老龍是否有去找飛龍提親？婚禮在哪裡舉行？沒講完怎麼可以收攤？我們還沒聽完故事結局呢。」
「常言道：『百年修得同船渡，千年修得共枕眠』，預知後事如何？請聽下回分解。今天就講到這裡為止，明天再提老龍前往錢塘江提親的部分，大家記得明天下午來這裡集合聽故事。下班時間到了，我要收攤回山頂茅廬休息。」
「ㄟㄟㄟ……，結局沒講完怎麼就走了。」
「大家不用急，我們老桂與小韓，師徒就住在南海神廟裡面，有道是：『跑得了和尚，跑不了廟』，大家明天繼續來聽老桂說故事就對了。」
香客們一哄而散，反正說書人總喜歡釣聽眾胃口，這樣才會有聽眾來聽故事，如果故事發展缺乏懸疑性，那根本不會有聽眾留下來繼續聽。
其實故事的結局，小韓已經聽過上百遍，老桂講故事情節雖然會添油加醋，但每次故事的結局都沒有新的變化。老桂說：「所有故事的結局都是上天安排好的，凡人的努力只能稍做部分修改，要推翻故事原本的結局是非常困難，除非你有扭轉命運的神力。」
小韓雖然是個孤兒出身，但是他擁有一顆善良與上進的心，他相信天神一定會保佑好人，幫助好人完成夢想。這也是南海神廟香火鼎盛的原因，每一個出海的貿易商人都有追求夢想的心願。但老桂只是笑笑回應，其實每一個到南海神廟祈福的香客，都是為祈求發財而來，他們根本不是為了什麼夢想，或者是說，他們的夢想就只是發財。
更可笑的是南海神根本沒住在南海神廟裡面，在主殿的南海神像是由兼職的火神祝融代理，也許火神祝融在衡山就能發揮神力，遙遠傾聽香客的發財夢想。
兩年前，天寶十載某一夜，小韓待在茅草屋裡睡覺，半夜裡尿急起床，他打算到屋外的尿桶前解決，但卻發現老桂神秘兮兮往後山走去，三更半夜，到底搞什麼鬼行動呢？
小韓躡手躡腳跟在後面，卻沒發現整個南海神廟已遭到黑雲覆蓋，小韓看見老桂走進神廟後院，而裡面站了一個穿著奇裝異服的怪異男子，小韓不知道那算是什麼款式的服裝，至少他在廣州城沒看過有人穿著這種神秘服飾。
老桂與那個神秘男子開始接耳交談，雖然四周環境很安靜，半夜裡的蟲鳴聲音清楚可辨，但卻根本聽不見他們兩人的交談內容，那是因為兩個人都在互相讀「唇語」，而躲在樹林旁邊的小韓，則是完全看不出老桂的言談舉止。
直到最後老桂鞠躬時，小韓聽見老桂所講出的唯一句話，「恭送魔人」。
小韓恍然大悟，他終於想到那個怪異男子的服飾，那是天寶年代禁止穿著的「巫師服裝」，這種類型的服飾在十幾年前遭到官府管制。小韓上次看到這種服裝，發生在他來到南海神廟之前，那是開元末年的事情，為慶祝開元改年號為天寶，廣州都督下令燒毀城內所有的巫師服裝。
「我擁有扭轉命運的神力，但我要求得到你的徒弟作為回報，你可否割愛？」
「魔神大人，我願意獻上我的徒弟，以換取命運的扭轉。」
作者: truersong 時間: 2012-2-3 00:40
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十三章 雙龍搶珠
話說時間又過了一千年，灌口老龍終於修煉「變身術」完成，老龍可以隨心所欲將自己變成為一名美少年。飄渺真人眼見徒弟變身功力精進，屈指一算提親時機成熟，他立刻派遣徒弟前往錢塘江探訪火龍真人，並且囑咐徒弟記得順道帶伴手禮給師妹，同門師兄妹相互熟識並切磋法術，好讓老龍藉機親近飛龍，並趁勢發展出一段姻緣。
然而，不問歲月的火龍真人，老早忘記這門千年約定的親事，而且也沒向女徒弟提過灌口老龍的來歷，所以篾纜飛龍並不清楚有個師兄在四川。對於不老的神仙而言，時間進展宛如止水，轉眼間就是一千年過去，雖然火龍真人是個大羅金仙，但其生活缺乏時間觀念，壓根沒在管老龍來錢塘江提親之事。
那天，火龍真人有要事出門雲遊，一早便離開了錢塘江，留下女徒弟獨自在家看守「火龍洞府」。老龍興高采烈自四川出發，帶著禮物前來拜訪師伯與小師妹，他可特地打扮得風度翩翩的俊美模樣，來完成這場千年注定的一對一同門聯誼。
「請問火龍師伯現在府上嗎？晚輩有禮。」
「師尊正是火龍真人，敢問你這位打哪來？前來『火龍洞府』有何貴幹？」
「小師妹妳好，我是灌口老龍師兄，我從成都而來，特來向火龍師伯請安。」
「小弟弟，請你不要亂用稱謂裝親熱，誰是你的小師妹呢？」謎之音：沒人。
以上對話，完全是雞同鴨講，現場氣氛頓時降至冰點。首先，篾纜飛龍壓根不知道灌口老龍師兄的存在，對於莫名其妙出現的師兄感到非常可疑，就好像見到詐騙份子一般。接著，篾纜飛龍打扮成雙十年華的美少女，展現楚楚可憐的容貌，清純秀氣的裝扮，雖然只是一個變身假象，但她仍然保持淑女的羞澀矜持。
反觀灌口老龍，徹底擺脫老龍的老氣、刻板、木訥等傳統形象，化身成一位翩翩飛舞的美少年，甚至可稱為青春無敵可愛美少年，但是他也打扮得太「萌」了，老龍竟然打扮成十歲的美少男，頭上還綁了「髮髻」，完全變身偽裝過頭。
「小弟弟，說謊也要做好偽裝，有人師兄是打扮成這種模樣，笑死姑奶奶了。」
「小師妹，這只是變身入門項目，勿以貌取人，我還會變成別的可愛模樣。」
「我看你應該稱呼我為師姐或仙姑才對，不准你再叫我小師妹。『小師妹』三字自你口中說出，真是超級噁心。有你這種童裝癖師兄，根本是我太上門派的奇恥大辱，羞愧啊。」
「小師妹，妳太傷害我的心了，我好不容易學成變身術，竟然被妳講得一文不值，我學這個『屁變身術』有何用處，可惱啊。」
灌口老龍勃然大怒，瞬間變回老龍原形，他實在是傷不起……。老龍向錢塘江發出驚天一吼，翻滾的江水朝篾纜飛龍潑灑而去，噴得滿身女裝皆是爛泥汙水。篾纜飛龍頓時兩眼顯露駭人殺氣，並爆發尖銳聲音，怒喝道：「這是什麼跟什麼，你是來錢塘江找姑奶奶打架的嗎？」
「要打架就打架，難道還怕妳不成。」老龍一點都不在乎了。
篾纜飛龍縱身飛行，抽出寶劍就往灌口老龍砍去，施展絕學「天遁劍法」，招招取人首級，殺招完全不留餘地。變回龍形的灌口老龍，完全無懼對手的凌厲殺招，龍形爪功堅硬無比，不懼任何兵器砍殺，再厲害劍招也傷他不得，傷不得……。
兩龍不顧同門情誼，約會變成博命相殺，交手了數十回合，篾纜飛龍也看出灌口老龍爪功了得，龍身根本堅硬得刀劍不入，絕妙劍法絲毫傷害不了他。於是篾纜飛龍心生一計，把灌口老龍引誘到錢塘江的岩岸巨石邊，突然間，篾纜飛龍收回寶劍並快速變回龍形，擺動龍尾直接甩向老龍腹部肚皮，把老龍踹去撞到岩岸巨石，頓時整個錢塘江驚浪拍石，轟聲震天。
「呸，好一個狠毒的女人，不，真是個惡毒的飛龍。我這次真的要發飆了。」
篾纜飛龍高高在上，鄙視受到偷襲的笨老龍，而灌口老龍擦去身上的流血與汙泥，再向錢塘江發出怒吼，直接撲身往篾纜飛龍衝去，然後緊緊抱住小師妹。
「色魔，快點放手，你這個不知廉恥的敗類。」
篾纜飛龍往灌口老龍的身上猛踹，決意把灌口老龍活活踢死。灌口老龍一不做二不休，吐出體內紅光龍珠，將小師妹吸附在身上，而篾纜飛龍亦不甘示弱，吐出金色龍丹與紅光龍珠相對抗，半空中全是金紅之光閃爍，瞬間天地變色。
老龍這回拼命絕不鬆手，他要把激情進行到底，一直擁抱著飛龍，雙龍搶珠向上空凌霄飛行。經過了一重天，又經過二重天，再經過三重天，……，不知已過了多少時間，緊緊相依，騰空飛行已經越過九重天，來到了天堂的入口，南天門。
灌口老龍終於虛脫到失去力氣，被篾纜飛龍硬梆梆摔了出去，剛好撞倒南天門的大柱子而昏厥，南天門柱子隆隆倒下，使得整個天庭發生了巨大搖晃。天兵天將都急忙跑了出來，看見一個女妖怪在猛踢另一個翻白眼的男妖怪。南天門當日值星官，舉牌警示，並依制式教條喝道：「可惡的妖怪，竟敢跑到九天之外的天界搗蛋，撞倒南天門柱子成何體統？該當何罪？」
篾纜飛龍回首望去，看到一群天兵天將，以為這裡是戲班子在演戲，心想：「南天門也有戲台山寨版，一群穿戲服的臨時演員排排站，瞎說這裡是天界，就忽悠是天庭，笑死姑奶奶了。」
篾纜飛龍不聽勸阻，搖擺走到南天門招牌底下，她竟然做出從沒人幹過的驚天之舉，她把南天門的招牌給拆了。
此時，天帝正在書房閱讀無字天書，聞到一股惡臭的錢塘江汙泥味道，心中早有不好的預感，於是派出天界首席外交代表「太白金星」李長庚，外出到南天門勘查事端，以防不測。
太白金星李長庚來到南天門，大吃一驚，有個女妖怪正在拆天庭的招牌，而當日南天門值星官膽小怕事，表現得畏畏縮縮，竟然不敢上前捉拿現行犯。
「大膽妖怪，休得無禮，南天門豈是凡間妖怪撒野的地方。」
李長庚為了捍衛天庭尊嚴，揮動拂塵與篾纜飛龍大打出手，一時半會，兩人竟戰得平分秋色。李長庚原本不想殺害妖怪，所以一直沒有出重手攻擊女妖怪，才讓飛龍佔得攻擊優勢，好像真可以把太白金星壓制下來。李長庚只顧著與女妖怪對打，沒想到後腦卻被另一個龍爪敲暈，竟是灌口老龍甦醒了過來，偷襲李長庚。
「小師妹，我剛才想通了，我們是同門不該大打出手，所以我決定幫妳一起打那個老頭子。」「誰要你假好心幫忙，我看你的腦袋已經摔到神智不清，我一個人就能打贏老頭子，等我打敗老頭子，再回來踢你。」
李長庚看這個情況非常不妙，趁著飛龍與老龍吵架的空檔，趕緊溜回天庭報告戰況，並吩咐天兵天將把南天門堵死，絕不可讓兩個臭妖怪踏入天庭。
「天帝，不好了，不好了，有兩個不知天高地厚的小妖怪，把南天門的招牌拆了。」
天帝已預知天庭在劫難逃，仍然保持氣定神閒的優雅姿態，冷靜卻不輕言動怒。「朕的外甥二郎神上哪去？為何不在南天門守護天庭？」
「報告天帝，二郎神今天休假，好像有事去黃海找黃海神。」
「派天宮飛鳥傳達緊急命令，速速前去黃海召回二郎神。」眾神之神威武站了起來，傳令道：「等二郎神回來，把兩個小妖怪生擒抓進來，朕想知道是哪裡來的妖怪，竟如此不知輕重，膽敢來天界地盤胡鬧。」
二郎神正待在黃海，發愁如何蓋神廟的事情，這黃海神廟最好趕快蓋成，就能把與黃海神打賭的事情早點解決。突然間，天宮飛鳥傳達天帝旨意，命二郎神速速返回南天門執勤。二郎神接下天帝法旨，奉命即刻返回南天門，卻把裝有天界磚瓦的扁擔掉落在黃海當中。哮天犬與撲天雕驚覺主人銷假上崗，趕緊前來南天門迎接二郎神，而雙龍仍繼續在南天門打情罵俏，踢來踢去，全然不知天庭第一戰神已返回天庭，大難臨頭。
天庭第一戰神回到南天門，哮天犬與撲天雕已在戰鬥位置，只等主人一下令，兩隻神獸就要撲咬妖怪。
「孽畜，兩個不知死活的小妖怪，竟敢來南天門胡鬧。給你們兩個選擇，要不自己棄械投降向天帝負荊請罪，還是要我二郎神動刀動槍，押解你們兩個去向天帝叩首賠罪。」
二郎神打開第三隻眼，金光閃閃、瑞氣千條，老龍與飛龍暫停打情罵俏，發覺事有蹊蹺，難道這裡真的是南天門？
作者: truersong 時間: 2012-2-13 21:17
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十四章 天庭武術指導
火龍真人與飄渺真人年紀歲數到底多大呢？幾千歲？上萬歲？一般天神其實說不準的，而答案只有他們的師尊太上老君知道。兩位大羅金仙脾氣迥異，但有個共通嗜好，師兄弟皆喜好雲遊三江五湖，仙跡身影遍佈於神州各地。
飄渺真人心想徒弟已前去錢塘江提親，必定很快會有喜酒可喝，他不急著到火龍洞府主持婚禮，反而利用閒暇先在太湖旅遊。正巧火龍真人一早外出，今日到太湖也有件正事辦理，他是專程前來採集茶葉，回家烘乾自製綠茶。飄渺真人走著走著就遇見火龍師兄，滿臉驚訝問道：「咦，師兄您這會兒怎跑來太湖？」
「師弟，我來採集碧螺春，今日有緣巧遇，等會兒一起回錢塘江泡茶。」
「師兄，您是不是神仙當太久，完全不懂人情世故，都已經什麼時候還在喝茶，現在該採買『女兒紅』，節骨眼上泡茶要做什麼？」
「師弟，我們平常聊天都是在喝茶，女兒紅啊？真不知你何時改行當酒鬼？」
「師兄，我無意冒犯，不過您做事老是粗枝大葉，糊里糊塗。提示您一下，喜上眉梢，花好月圓，了解吧！」
「我今天出門前有卜卦，但卦象是『烏雲罩頂』，我覺得下午可能會下雨，哪來喜上眉梢？況且十五又還沒到，哪來月圓？」
「師兄您卜卦功力是不是有所退步？『花好月圓』卜卦成『烏雲罩頂』，乾脆重新回『八景宮』修行好了。看好，讓我來卜卦算算今日運勢如何？」「真奇怪，卦象同樣顯示『烏雲罩頂』，難道今天下午真的會下雨？」「師弟我講得沒錯吧，所以我趁早上天晴趕緊出門採集碧螺春，下雨過後可不利茶葉採收。」
九天之上戰火瀰漫，二郎神拿出當家兵器「三尖两刃刀」，而雙龍同時變身成人形，立刻抽出配身寶劍應戰。雙龍各自施展本門絕學，「火龍劍法」與「飄渺劍法」，二郎神雖然以一敵二，但仍可輕鬆應敵、游刃有餘。大戰五十回合之後，雙龍體力耗盡無法再戰。老龍與飛龍再度變回龍形，相約逃離南天門返回人間。
只見二郎神取出天界至寶「霹靂神彈」，其威力不亞於現今的巡弋飛彈。據說霹靂神彈之爆破力與定海神珠之殺傷力旗鼓相當，管你出身道教、闡教或截教，不分你是仙人或妖人，只要中了神彈攻擊，非死即傷。二郎神抽出兩枚神彈，以指叉球技擲出神彈，而神彈化成兩道金光，自動分別射出追擊竄逃中的老龍與飛龍。
雙龍怎可能躲過天界至寶追擊，一陣龍鳴哀嚎，相繼中彈重傷倒下。二郎神不免感嘆：「你們兩個小妖怪挺耐打的，中了神彈還能保住四肢健全。不過，現在給我爬進天庭向天帝賠罪，如果腦袋裡有逃跑念頭，休怪我用『斬仙劍』了結你們兩個。」
二郎神順勢抽出「斬仙劍」來嚇唬飛龍，而哮天犬擺出竊喜笑臉，在主人旁邊汪汪叫。此時，遠處傳來宏大聲音：「劍下留人，劍下留人。」
「兩位大仙不就是火龍道友與飄渺道友，好久不見。」
「二郎神道友，別來無恙，您今日大顯身手打了兩條神龍，威風啊。」
「火龍兄，這兩個孽畜不知死活，跑來南天門拆天庭招牌。我奉天帝法旨捉拿罪犯，並調查這兩妖怪的師承背景，我正要帶兩妖怪向天帝覆命去了。」
「二郎兄，可不可以借一步說話，不瞞您說，這兩妖怪其實是我們師兄弟的徒弟。如今他們犯下滔天大罪得罪天庭，本是大不應該，我們做師父的是要善後負責。但老君祖師曾經提示，兩神龍將是禹聖人治水的得力助手，假若兩神龍發生意外，禹聖人在凡間恐沒法子治水。」
「師兄說得正是，禹聖人沒有了助手，治水失敗恐會引起天譴，萬萬不可啊！」
「飄渺兄，您可不要胡亂造謠言，我要如何相信您們所言屬實？」
「二郎兄，我火龍真人乃是太上老君大弟子，我講的話在天界難道沒信用嗎？」
躲在南天門後面的李長庚聽見最新消息，又趕緊跑到天帝的書房報告新聞。
「啓奏天帝，臣已查出大鬧南天門兩妖怪的師承，他們的師父乃是火龍真人與飄渺真人，而整件事的幕後藏鏡人就是太上老君，請天帝定奪此事。」
「李愛卿言下之意，這件事是太上老君躲在幕後操縱搞鬼，天界南天門尊嚴受損，朕的天曹靈府無端驚嚇，太上老君賠得起嗎？」
「臣斗膽建議天帝，必要向太上老君索賠，否則凡間妖怪有樣學樣，大家都找靠山仗勢欺人，跑到南天門撒野炫耀，天界將永無寧日。」
「讓朕好好想想，由你向老君開啟談判，逼迫他賠一支禁衛隊給天庭，以保衛南天門之和平，並保護朕的安全。」
火龍真人本想向二郎神好言相勸，大事化小、小事化無，怎奈二郎神奉公守法，執意要將老龍和飛龍押解向天帝叩首賠罪。飄渺真人越聽越是火大，先是踢走礙事的哮天犬，並用彈指神功偷襲撲天雕，接著怒道：「師兄，我們太上門派聯手，豈會害怕二郎神與天兵天將不成。」
「二郎神兄弟，據說你是天帝冊封的『天庭第一戰神』，不過那是因為我火龍真人當年很忙，沒空來天庭投擲履歷表的原故。我和飄渺師弟在八景宮修行之時，天帝的天庭才剛創建完成，真不知你那時候出生了沒有？千萬別以為『霹靂神彈』打得贏『火龍劍法』，莫生荒謬想像才好。」
「混過江湖的都知道：師兄稱第二，誰敢稱第一。二郎神道友，我誠心奉勸你別跟我師兄動手，否則你『天庭第一戰神』的神話，嘿嘿，就到此為止。戰神虛名吹破，那可很丟臉。徒弟們，咱們回錢塘江辦喜事了。」
李長庚得到了天帝的授意，火速飛往「大羅天玄都洞八景宮」，太上老君萬年居住的世外桃源寶地。八景宮，太上門派之發源地，四周皆是奇花異草、怪鳥彩禽，虛幻無窮。天庭特使李長庚正要進入八景宮，但門口白鶴童子卻當作沒事，不進去向老君祖師通報，沒理會太白金星前來拜訪。
「小兄弟，老朽乃是天庭外交代表太白金星李長庚，特來求見太上老君。」
「你要進去就自己走進去，老君祖師早就算到今日你會前來拜訪。」
「孽畜，要你通報你就去通報，休在仙官面前無禮，看門的耍什麼嘴皮子，太上門派有何了不起？」
只聽聞遠方一陣慈祥聲響，道音渺渺傳來，嘹亮又慈悲：「李大使遠道而來八景宮，門下小童接待不周，大人海涵，別跟白鶴童子鬥嘴，有請李大使入內相談。」
「小兄弟，別當真，剛才說說玩笑話，我有天帝的公務在身，這就進去拜見老君。」
太上老君以禮接待李長庚，開門見山解釋雙龍搶珠大鬧南天門之事，本是天庭應受劫數之一，但畢竟只是個小劫數，天帝不過損失幾根柱子爾爾，大不了命令火龍和飄渺負責修築南天門。提到兩神龍大鬧南天門，還真不能算是天庭大劫，相較兩千年以後，那隻大鬧凌霄寶殿的石猴子，才是天庭的真正浩劫，就連老君也沒法準確預測，石猴子會踢翻自己的八卦爐。
「老君的兩位高徒神通廣大，使喚他們去修築南天門，未免太『大才小用』了吧！」
「我那兩個弟子有什麼本領，我最清楚不過，『火龍劍法』、『天遁劍法』、『飄渺劍法』，都是一些打打殺殺的招式，不知道有什麼才能好使喚運用？」
「天帝知人善用，今得知火龍和飄渺所訓練出來的徒弟，武功素質遠勝過天兵天將，天帝愛才，有意聘請火龍和飄渺擔任天庭武術指導，訓練一支禁衛隊。」
「這等造福天庭好事我不反對，南天門劫數本出於他們自身沒管教好徒弟，而協助天帝訓練禁衛隊可謂功德一件。不過，他們兩個做事有時糊里糊塗，就怕壞了天帝的愛護提拔，但只要李大使耐心說服火龍和飄渺，能夠事先與他們約法三章，兩人就義務出任天庭武術指導。」
李長庚拜謝老君完畢，便急速飛回南天門，下達天帝的禁衛隊人事命令。二郎神仍秉公持續與火龍真人爭執，雙方爭得面紅耳赤，而飄渺真人則在旁邊火上加油，只是二郎神怎樣都不願與火龍真人公開比武。
「大家都不要爭吵了，由我太白金星代天帝頒布天庭最新人事命令。」
二郎神、火龍真人與飄渺真人都安靜下來，天帝主動裁決此事，緊張啊。
「太上老君門下火龍真人與飄渺真人，劍術卓越神通廣大，故即日起聘請為天庭武術指導，專任訓練新成立的禁衛隊，保衛天庭安全。」
二郎神傻眼了，完全摸不著頭緒，火龍和飄渺擔任天庭武術指導，難道天帝當真認定「火龍劍法」比較厲害？二郎神的戰神地位受到動搖？
「天帝惜才，恭喜火龍兄，賀喜飄渺兄，日後我們都是天庭同僚。新成立的禁衛隊，有勞兩位大羅金仙費心負責，而天界的大同和平，指日可待。」
「師兄，小弟突然想起另有急事一樁，我前些日子與南極仙翁有個神祕約會，由於時間緊迫恐會遲到，天庭聘書有勞師兄代為收下。」
「師弟，徒弟們在錢塘江的喜事都尚未辦好，你就想閃躲到南極大陸，丟下師兄孤身在天庭打工，太不夠意思了吧！」南極大陸地理偏遠，沒花沒草的荒涼野地，就連一隻甲蟲都找不著，飄渺真人果然是神隱專家。
「師兄，『火龍劍法』蓋世無雙，我預祝全部禁衛隊成員，都能練成鬼斧神工的『火龍劍法』，從此天下太平，風調雨順。」
「師弟，你怎麼一直幫我戴花圈呢？其實有句真心話，憋在我胸口幾千年了，此時此刻，不吐不快：『火龍天遁，斬妖除魔，飄渺不出，誰與爭鋒？』。我預祝所有禁衛隊成員，皆能練成赫赫有名的『飄渺劍法』，今後天地正氣，日月同光。」
「兩位大羅金仙不要太過謙虛，所謂過度謙虛即是虛偽的表現。」
火龍真人緊拉著飄渺真人衣袖，說什麼都不能輕言放手，兩仙人頓時成為「戀袖情結」連體嬰。好在飄渺真人急中生智，冒了一句解圍之語：「師兄，我突然醍醐灌頂，『火龍劍法』不是要苦練一千年才學得成。」
「師弟，經你猛然提醒，據我所知『飄渺劍法』也要歷經八、九百年才練得成，用我們太上劍術訓練禁衛隊太慢了，禁衛隊當然是跟二郎神學武功比較快。」「太白金星大使，不是我們不願擔任武術指導，只是太上劍術屬於高難度武功。訓練一個徒弟劍術要花一千年，天庭哪來這麼多時間給我們訓練禁衛隊，不成、不成，天帝的好意我們心領了。」
「師兄，再說沒慧根弟子就算訓練一千年，也是學不成『火龍劍法』和『飄渺劍法』，訓練時間與驗收結果不成比例，不學也罷。」
「太白金星大使，我們太上武功只傳給有慧根弟子，除非禁衛隊都是有慧根神人參加，否則我們拒絕授課，就此講定。」
「師兄，咱們還是儘快回錢塘江，先替神龍徒弟辦理婚事，協助禹聖人完成治水為宜。至於尋找有慧根神人的任務，就留給太白金星處理。凡間如果出現有慧根神人，我們自會依照天數渡化。」
火龍與飄渺轉眼化成兩道金光，帶走兩個神龍徒弟，速速離開充斥是非的南天門。
作者: truersong 時間: 2012-2-23 22:09
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十五章 恐驚天上人
飄渺真人帶著老龍徒弟飛出了南天門，心想：「李長庚，給你三千年好好尋覓『有慧根神人』，屆時本大仙歷經不斷變身，如果萬一碰巧找上本大仙，那是太陽打西邊出來，才怪。」
火龍真人帶著飛龍徒弟回到自家洞府，盤算：「李長庚，看你能找得到幾個『有慧根神人』，動用天帝的命令來指揮我，三千年後誰還記得這檔事，誰就準備走霉運，保證。」
「後來老龍與飛龍在錢塘江結為夫妻，並協助禹聖人完成九州治水，禹聖人受到萬民擁戴為夏朝君王，便下令冊封老龍為海龍王，而飛龍榮升為龍王夫人。」
小韓接下老桂的說故事攤子，講完禹聖人治水的故事。而老桂呢？聽說早在元宵節之前，老桂便獨自返回洞庭湖探親，過了一個月都沒再回到廣州。
廣州這些年來發展很躍進，天寶年代，廣州城內有座六層高樓，摘星樓，是市區內最高聳的建築物。據說，這座高樓的頂樓裝潢金碧輝煌，不僅有歌舞戲台，還有溫泉澡堂，彩繪壁畫圍栩栩如生，皆是刻劃薄紗飛天仙女美豔之姿。
有人說：摘星樓內部的彩繪畫工，比起南昌滕王閣還要高出一籌，何以見得呢？滕王閣只有三層樓，但摘星樓卻有六層樓，高下立見。然而，市井小民喜好以訛傳訛，傳言皆是誇大編造之語，其實摘星樓頂樓自建造完成以來，根本就沒有幾位貴賓上去過。反正摘星樓越是沒人上去過，市井傳言越是誇大不實。
司馬大官人是最常出現在摘星樓的名人，他不僅經常在頂樓看戲，甚至每日在頂樓泡洗溫泉，因為他正是這棟高樓的擁有者。司馬大官人名叫達賢，假若他在廣州稱第二，那第一肯定是要從缺了。即便是廣州都督或是南宮世家執行官，每逢佳節必會主動前往摘星樓拜訪。
所以又有人說：司馬達賢是住在天上的人，此話雖然有點誇大形容，但略有幾分可以採信。發下此番豪語之人來自江夏，他就是當年負氣遠離長安，改投大學門的李仙人太白。
「危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。」
天寶十二載二月，李林甫抄家噩耗已流傳至神州遍地，李仙人風塵僕僕自江夏來到廣州，特來拜會司馬大官人，登上摘星樓之頂樓相談。
司馬大官人舒服坐在虎皮大搖椅上面聽戲，而戲台上面的女伶正在演唱黃梅調《天女散花》。戲中天女讚道：「結習未盡，固花著身；結習盡者，花不著身。」
「善哉，傳說百花仙子以鮮花灑向凡間，凡得道之人一花不染，而未得道者花錦滿身。今摘星樓只聞花聲，但不見花錦，大官人實乃道中之人也。」
「李仙人乃昔日翰林院大學士，今日江夏大學門崑崙四仙人之一，玉樹臨風光臨摘星樓，不知為何要事而來？」
「這次南下至廣州，只為打聽一人下落而來。」
「廣州位處國境之南，亦非俊采星馳之地，不知李仙人欲訪何人？」
「大學門欲尋找『洞庭賢人』相談。」
「閣下若要尋覓『桂閒人』，恐怕該請教南宮世家執行官謝峒，廣州每家店舖幾乎都認謝財主的帳，謝峒找人可比我有效率多了。」
「事實上，我昨日已拜會過謝執行官，桂賢人似乎脫離南宮世家掌控。」
「不可能，南宮世家八大執行官盤據江南，除非桂閒人跑到華北去了。凡走過必留下痕跡，在江南，沒有南宮世家找不到之人，難道姓桂的會飛了不成？」
「恐怕『軒轅火鳳』擁有者來過廣州，早已護送桂賢人離開江南。」
「『軒轅火鳳』只是一個傳說，到底有幾人親眼見過火鳳？難道李仙人在開元時期，很榮幸見過火鳳本體？我曾聽聞開元十八年，火鳳出現在鄱陽湖，接著開元十九年，火鳳又出現在洞庭湖，不過這也許是華北一群占星師在編造謠傳。有道是：人言可畏。但說真的，我不相信。」
南海神廟最近有些冷清，因為在元宵節之前，老桂已悄悄離開神廟，他說年老要回岳陽故居探親，說不定落葉歸根，不回廣州了。
表面上，老桂的攤子暫時收了起來，小韓仍如往常作息打掃，待在神廟裡整理環境。可是又過了一個月，連韓無名也跟著跑路，這會兒師徒皆離開廣州。
韓無名夜晚離開廣州城，但因為是第一次離開廣州，也是第一回出遠門旅行，所以走起路來慢條斯理。不到兩天時間，謝峒的手下就確切掌握韓無名的行蹤，並等待執行官下令捉人。
老桂離開南海神廟之前，留了一張地圖給韓無名，圖上指示在韶關北郊羅源洞山麓有個藏寶地點。韓無名就沿著藏寶圖指示前進，而謝峒同時派出兩名功夫高手追蹤韓無名，以探查老桂真正的藏身下落。
韓無名依照地圖而行，竟然走到一座大墳墓，依照墓園造景規格，看來裡面所埋葬的人物並不簡單。墓前不遠的祠堂有副對聯寫道：「當年唐室無雙士，自古南天第一人」。
韓無名沒管這座墓園的主人到底是誰，反正他不是專程前來開棺盜墓，而是打算取走老桂預先藏在祠堂裡的金條。假如順利把老桂的金條賣了，則小韓這回旅行資金便充足無虞。
韓無名取走祠堂內金條的怪異舉止，很快就讓謝峒的兩名手下發覺，兩人原先計畫利用小韓找到老桂的下落，然後通報謝峒過來捉人。但現在他們發現金條在小韓身上，兩人心生貪念，決定立刻把韓無名捉拿起來，搶奪金條到手後，再處理找人之事。
「韓無名留步，交出你身上的金條，跟我們回廣州城。」
「這不是神廟附近棺材店的嚴老闆，您怎會出現在這個墓園，難道你的生意做到韶關，專程替客戶送棺材來吧！」韓無名內心感到相當訝異。
其實這位賣棺材的老闆，還有另一個不為人知的身分，南宮世家六十四分舵主之一，「小閻王刀」嚴常白，負責暗殺工作的快刀客。而在嚴常白身邊的光頭佬，同樣是南宮世家六十四分舵主之一，「索命城隍」紀黑遛，兩人互為出差搭檔，專門替謝峒處理檯面下的齷齪交易。
韓無名只認識嚴常白並不認得紀黑遛，小伙子還一愣一愣地向前打招呼，不知眼前豺狼在南宮世家的真實身分。就當韓無名靠近嚴老闆不到三尺距離，嚴常白突然抽出快刀架上小韓的脖子。
緊迫時分，小伙子出自本能反射動作，身體一倒收縮往後，跳出小閻王刀的刀鋒範圍。韓無名都沒時間喘上一口氣，紀黑遛的鋼鐵猛拳，又振臂從後方打了過來，小伙子尚未搞清楚場面，一連遭到快刀與鋼拳前後夾擊。
嚴常白與紀黑遛一心只想把金條搶走，不管青紅皂白就追殺過來，小韓在墓園裡跑跑跳跳，荒郊野外不見任何行人路過，小閻王刀更是肆無忌憚，露出狠毒的面孔，殺氣騰騰，而紀黑遛亦不遑多讓，索命來了。
韓無名一時膽戰心驚，沒法與嚴常白及紀黑遛正面交手，便一路急奔經過山麓路旁洞穴，打算逃入山洞裡暫時躲藏。
但萬萬沒料到，小韓連一隻腳都尚未踩進去，就有一根銅拐杖轟聲落下，正好擋住進入山洞去路，眼前出現身穿青布的糟老頭，腰帶之間掛了個紅葫蘆酒壺。
「老伯伯快點讓開，後面有兩個打劫財物的強盜追過來，一起到山洞裡面躲藏起來，免得惹禍遭殃。」
「小兄弟，你長得堂堂八尺之軀，有壞人敢來打劫，你就勇敢打回去啊。」
「一對一單打獨鬥，我是絕對不怕事，但對方有兩個強盜，其中一人又帶著兵器在手，我沒把握一個人同時對付兩個人，還是先躲起來再說吧。」
「你有沒有練過拳腳功夫啊？只不過碰上兩個強盜便縮頭縮腦，看來真是沒有膽量，讓老頭子來應付那兩個強盜吧。」韓無名有點懷疑這位老伯是不是老糊塗，年紀一大把還在逞強好鬥，小伙子不管老頭神智是否清醒，自己先藏入洞穴躲起來再說。
沒過多久時間，嚴常白與紀黑遛追趕上來，見不著韓無名行蹤，就向路旁糟老頭大呼小叫，打聽韓無名躲藏到哪裡去了。沒想到這老頭一副老當益壯，展現不合作的豪邁氣勢，激怒了小閻王刀與索命城隍。
索命城隍懶得再與老頭子囉哩囉嗦，一出手往老頭子肩膀抓去，使個「分筋錯骨手」逼供，難道還怕老頭嘴硬不說真話。但老頭可是個不簡單的人物，揮動手中拐杖向紀黑遛擊去，震得紀黑遛拳頭發麻。
但紀黑遛為了不甘示弱，不讓嚴常白以為自己對付不了老頭子，還故意大聲喝道：「老頭你這一擊只不過是『螳臂擋車』，老子念你年紀太大所以沒出重手，老虎現在可要真正要發威。」
「我這拐杖一擊也不過只用三成功力，竟然是沒用的『螳臂擋車』，你好像還挺能打的，那我下一擊可要加重力道，希望你還能照樣撐住。」
索命城隍提氣使上九成功力再向老頭擊拳，而老頭子仍然輕鬆一揮拐杖，就將紀黑遛牢牢擋住。紀黑遛臉部膨脹通紅，他從來沒有打過這種架，對方竟然可以談笑間擋住他的索命鋼拳。兩人互相僵持了一陣子，小閻王刀終於耐不住性子，加入戰局拔刀向老頭砍殺。
紀黑遛與嚴常白兩人聯手，在荒野上戰了老頭子二十回合，仍然無法佔到上風，兩位南宮世家分舵主，此時不免著急起來。韓無名躲在山洞裡面，聽到小閻王刀與銅拐杖交相攻擊的聲音，內心慌亂卻又不敢外出助陣，避免暴露自己藏身之所。可是想到老頭子如果不幸被惡人殺害，豈不是因此遭遇池魚之殃，內心感覺愧疚又無可奈何，不知不覺，小韓默念觀音大士大悲咒。
老頭子與兩位分舵主再度交戰二十回合，老頭子不想再麻煩刀劍相向，他好心建議雙方撤下兵器，三人改用比試掌力一決勝負。
嚴常白竊喜暗道：「老頭子認為我專攻快刀，拳腳功夫定然普通，其實我的拳腳功夫一點都不遜於紀黑遛。」
沒有理會紀黑遛，嚴常白就答應比試掌力，他收起了小閻王刀，自負一招可讓戰局翻盤。嚴常白跨下馬步，真氣飽滿拳打山河，此乃少林七十二絕學之一，「鐵牛鋤地」神功，氣勢勝過狂牛爆衝。
只見老頭子慢中帶勁，左腿微屈，右臂內彎，右掌劃了個圓圈，向外推去，一道掌風竟可勢如破竹將「鐵牛鋤地」全然壓下。老頭子憑空一掌招式，看似沒有太大驚奇，不僅勁道均勻且力道厚重，一擊降臨亢奮凌厲，好比千斤罩頂氣勢。
嚴常白還沒看出老頭子使的招式，只覺得一陣狂風暴雨，從四面八方鋪天掃過，小閻王刀頓時宛如草人凌空，已遭打飛三丈之外。
紀黑遛烏黑的臉龐掉落萬丈深淵當中，不禁駭然啞聲，心中疑問：「不可能，不可能，難道是傳說中的降龍掌，『亢龍有悔』？」
作者: truersong 時間: 2012-3-6 23:49
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十六章 江南三神
荒野中，只剩蕭瑟冷風無情呼嘯而過，韓無名豎起耳朵仔細聆聽，直到外面打鬥聲響全然靜止，他才悄悄溜出洞穴。只見老頭子昏躺在地上，像個比目魚凸著眼睛動也不動，小韓向前檢查老頭是否仍有氣息，搞不好這老頭已過了奈何橋，正在辦理地府入境。
韓無名將手指放在老頭鼻息，只聽到一陣比春雷還要響亮的咳嗽聲，差點震傷小韓耳膜。老頭子翻身跳了起來，活像個殭屍直立彈跳，把小韓嚇得連忙退步，老頭完全沒事嘻皮笑臉站立著。
「嚇人啊，我還以為你慘遭強盜結束，向地府判官報到。」
「那兩個強盜有兩下子，但我不是好欺負的，他們打不贏便知難而退。反倒是你人高馬大，竟然膽小如鼠躲起來，你又不像個柔弱書生，怎麼會如此懦弱怕事。」
「雖然我在廣州跟桂師父學過功夫，但桂師父告誡練武乃是強身之用，老實說，我之前沒有與人交手經驗，今天算是我第一次與人打架。」
「第一次打架難免會緊張，打輸了情有可原，但桂師父教過你什麼功夫？看你今日首戰就落荒而逃，大概只學沒有用的花拳繡腿，不然就是三腳貓功夫。」
「桂師父教過我很多功夫，像是『梅花拳』、『白鶴掌』、『螳螂腿』……。」
「你學過的功夫可真不少，不過好像沒有獨門絕招，像是可以把對手『一擊斃命』的殺手招式。你若是遭受敵人圍攻，肯定會吃大虧落敗，像是剛才那兩個強盜，一個使快刀而另一個用鋼拳，你要如何同時應戰呢？」
「桂師父告訴過我，如果打不過對手趁早逃跑就好，千萬別跟對方拼命。輕功練得好，行走江湖就利於不敗之地。」
「你的說法也不無道理：江湖傳說當年『御風者』楚明瑕，擁有天下無雙之絕頂輕功；而武林亦曾出現一位落日飛刀客，號稱輕功高超形影無蹤。武林中確實有幾號人物，是以輕功聞名於世，但吾輩練武之人，總是要有獨門絕學在手。」
「桂師父曾教過我一套高超拳法，稱之為『猴子迷踪拳』，這套猴子拳法可是我最拿手絕招之一。」
老頭子從沒聽過武林上有「猴子迷踪拳」，所以便請韓無名在現場演練一番。這套拳法確實相當精巧絕倫，招式之間變化多端，攻守有序綿綿不絕，使起來皆是四兩撥千金的智取之招，陽剛勁道又帶有陰柔之氣，使得老頭子不禁暗自稱奇。
「『猴子迷踪拳』還行，你除了會拳法之外，還會使什麼絕招嗎？」
「桂師父也曾經教過我『龍虎禁招』，但這個狠毒絕招平時不可破例使用，我是入夜拿神廟後山石頭做練習，免得濫殺無辜。」
「你會使用『龍虎禁招』，唬嚨人吧，還拿石頭作測驗，笑死我了。前面有一顆大樹，你就用『嚨唬禁招』使勁打擊，好讓我長長見識，看是哪門子絕招？」
老頭子不信小韓怎可能會厲害的功夫，而小韓心想荒野之地並無旁人，因此破例使了一次「龍虎禁招」。小韓往前奔向路旁大樹，一連向大樹主幹連拍六掌，然後轉身走回老頭旁邊，只見大樹主幹慢慢生出一道深刻裂痕，接著半個樹幹驟然爆裂往下墬地。
老頭子不禁拍手叫好，喝采道：「好一個龍虎山絕學，『混元拜壽掌』，但此狠毒掌法絕不能隨意使用，那會把對手的五臟六腑都打爆，一命嗚呼。」老頭子暗自盤算：「老桂對小伙子可不薄，連禁招都教給小韓，那魔人之事就好辦了。」
韶關荒野相聚，老頭子與韓無名結交為友，兩人更成為旅行夥伴。老頭子名叫「梧離子」，老頭於是稱呼韓無名為「無名老弟」，而小韓稱呼梧離子為「梧離老哥」。
老頭子這回打算前往江西豫章，也就是現今江西首府南昌市，然而提到南昌，那可是著名的江南古城。南昌城在南北朝時期稱為「豫章」，不過隋朝將其地名改為「洪州」，所以才有句詩文形容南昌：「豫章故郡，洪都新府」。可是到了天寶年代，李隆基又把洪州改名恢復為「豫章」。
但南方人仍沿續用洪州之名稱呼南昌，而縱橫江南的南宮世家，旗下八大執行官之一，就有「洪州執行官」這個職位，負責管理江西境內商會。
梧離子與韓無名走了三天路程，越過韶關來到江西贛州，總算脫離廣州執行官謝峒的管轄範圍。雖然依南宮世家權責分配，洪州執行官可管轄江西全境，但事實上，洪州執行官卻鮮少出現在鷹潭與贛州，因為鷹潭是由天師道所管控，而贛州長期是石樓山莊衛家的地盤。
石樓山莊衛府是贛州世襲仕紳，該家族目前是由四爺衛梓昱當家，但石樓山莊最為出名人物並不是衛梓昱，而是號稱「天南神拳」的二爺衛梓健。提到天南神拳，不愧為過往二十年來，江南最為頂尖的拳擊高手。
回憶開元十八載，「武神」袁凌驍在金陵宣布退出武林，不僅震撼整個黑暗武界，亦使得金陵四大黑幫的勢力重新分配，成為轟動黑白兩道的頭條大事。
袁凌驍自開元六載來到金陵城，往後六年攻無不克、戰無不勝，在金陵城作威作福，甚至將四大黑幫踩在腳底下。雖說武林有很多號稱「神」的高手，不管是刀神、劍神、槍神，可是沒有一人膽敢自稱「武神」，就連當年名動天下的虯髯客大俠，也不敢妄稱自己「武神」。只有狂妄無比的袁凌驍，要求四大黑幫封他為武神，並號稱自己乃是「拳皇轉世」，難道人間也有武神轉世制度？
四大黑幫忍無可忍，只好找北方兩大魔頭殺手出面，私下了結袁凌驍。據說赤髮鬼王只和袁凌驍打了六十招，任不寬慘敗落荒而逃。四大黑幫之後商請落日飛刀客出馬，即使價碼上調至四千兩黃金，燕不換也絕不接受這個天價任務，因為想要打敗袁凌驍，根本是個不可能的任務。結果是袁凌驍得到武神封號，再也沒有人敢挑戰袁凌驍了。
在武神遠離江湖是非之後，江山輩有才人出現，地靈人傑的江南，相繼有高人現世：其中以天南神拳、九江神劍與江南神人最為亮眼，人氣聲望扶搖直上，三大高人成為引領江南的頭號人物，合稱為「江南三神」。
不過到開元末期，九江神劍最早在武林折損，據說當年罪惡島發現失落數十載的祕寶，引發各大門派出動人馬互相爭奪。但自腥風血雨的罪惡島大會後，九江神劍行蹤成謎，甚至在武林消聲匿跡。開元末年，天師道子明天師過世，張士龍接掌天師道教主，江南神人聲望如日中天，但也減少在武林露面。
到了天寶年代，衛梓健顯得形影孤單，天南神拳時常空閒發愁，因為可與其匹敵的對手，相繼失蹤或引退檯面。武林上有資格與天南神拳披靡之人，更加寥寥無幾，衛梓健因此遠離贛州，四處打聽武神袁凌驍的下落，他盼望能親自拜見武神，並相互切磋武學頂峰。
雖然衛梓健奔波大江南北尋找武神，不過袁凌驍像是一縷輕煙憑空蒸發人間，全無留下任何音訊。然而，金陵四大黑幫皆不願武神再現江湖，那是因為武神若是重回金陵城，四大黑幫的幫主們都必須自動降級。在武林混過的都知道，金陵的老大自始至終只有一人，當然是武神袁凌驍。
到了天寶七載，天師道教主張士龍受天寶帝冊封為「太師」，其尊貴地位更是再度攀升。天下名符其實稱神高手只有一人，江南第一神人張士龍。
《修真十書》有詩讚曰：「丹臺一點玉髯翁，千古天師張士龍。招弄谿山詩技巧，吐吞風月酒神通。」
作者: truersong 時間: 2012-3-16 21:54
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十七章 石樓山莊
梧離子與韓無名至贛州城郊，兩人穿過水溪拱橋，眼前經過一座新娘花轎與娶親隊伍，敲鑼聲響喧鬧沸騰。梧離子嘴饞笑道：「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。今日必是黃道吉日，咱們兄弟暫且不進城內，跟隨娶親隊伍可有喜酒好吃。」
韓無名應聲前去湊花轎熱鬧，兩人跟著娶親隊伍，不久來到一座桃源小鎮，景色如畫，綠樹蒼茫，碧水微蕩。原本清新幽靜的小鎮，今天卻是鞭炮與爆竹聲響不斷，因為石樓山莊主人衛梓昱，其長子衛倚峰今日大喜，迎娶媳婦自金華返回贛州。
這門親事的新娘家族，乃是浙江金華當地富商梅府，而梅府家中兩老對道教信仰極為虔誠，不時供養金華山上修行者。而金華山亦堪稱道家三十六洞天之一，傳言金華山裡有兩神祕洞穴，其一是東漢赤松子修行之地「皇氏二仙洞」，另外就是石真人修行之地「朝真洞」。
話說皇氏二仙修成正果之後，早已離開金華山，徒留下二仙洞供後人憑弔。但石真人卻長年隱居朝真洞內，閉關數十年不問世事，只接受梅府獨家供養。
然而在十天前，長年隱居金華山的石真人，破例出關離開了朝真洞，跟著梅府的新娘花轎一起來到贛州。一般人也許會認為：石真人長期接受梅府關照供養，總是要懂得感恩回報，至少在婚宴上展現神通，變個仙人戲法製造婚禮驚喜，才不致於平白受到梅府照顧，並落得白吃白喝的渾名。
衛府婚禮光有石真人出席，已造成不小騷動。再說到婚禮媒人，又是個響噹噹的武林人物，大學門崑崙四仙人之一的辜仙人，賓客更是話題不斷，七嘴八舌。
今日婚禮共席開一百五十桌，其中三十桌是在石樓山莊府內以供貴賓宴席，而另外一百二十桌則是擺在山莊外面的流水席，這場盛大婚宴早已傳開遠近皆知，附近鄉鎮三千位民眾，都可趁機果腹一餐，享用免費口福。
梧離子拉著韓無名，跟著其他好吃饕客，走到石樓山莊廣場吃起流水席。由於前來吃流水席的民眾太多，所以梧離子與韓無名只佔到一張椅子，兩人輪流坐下吃喜酒。梧離子打開腰間懸掛的紅葫蘆，趁人不注意就把桌上白酒灌入自己葫蘆裡帶走，而韓無名變成掩飾偷酒的擋箭牌。
婚禮當前絕不會缺少餘興節目，遠在廣場另一邊正架起燈籠高台，準備上演舞龍舞獅的表演戲碼，正是贛南民間節慶祝賀演出節目：一龍、九獅、一象、一麒麟、一牌燈，搭配兩鑼鼓彩亭，稱之為「九獅拜象」。
石樓山莊的大廳之上，衛梓昱正與石真人與辜仙人兩位在閒話家常，主人家言語動作顯得喜氣洋洋，客人慶祝歡愉的心情亦是表露無疑。
「衛四爺，您可能不知曉，石前輩難得離開金華山，那可真是罕見的奇蹟。當年貧道仍是學徒之時，隨同前任掌門前往朝真洞拜訪石前輩。初次見面，前輩一語點破貧道日後將列位大學門四仙人之一，吾師當初還推辭天數難料，言之過早，但石前輩一語斷定，預言成真，不愧是金口神算啊。」
「衛某人雖不曾去過金華山，但親家梅太公讚揚石真人乃是當代金口神算，必定要以大禮款待，絕對不可輕忽怠慢。今聽聞辜仙人此番敘述，想必石真人之神算絕技，當可媲美成都『玄中觀』何大觀主，百年天機盡在天眼神通當中。」
「喔，初次聽聞何大觀主名號，敢問成都玄中觀主是哪號人物？貧道在金華山朝真洞閉關數十載，倒不知成都寶地竟有天眼神通降世，所謂乾坤莫測，江南之外又有神人現身，龍虎山張士龍終於有可敬對手了。」
「有關何大觀主之出身，眾說紛紜，只知她是永州湘江一帶的女巫。」
「何大觀主是女流之輩？女巫竟能當上玄中觀主，必有其不同凡響之處。」石真人遠離風塵既久，並不知何觀主乃是一名奇女子，而辜仙人為其詳細解說。
「何觀主該是高宗年間出生，則天后時代聞名南方的女巫，自幼便在湖南與廣東一帶顯現神通。當年則天后竄改國號為『武周』之時，有意恭請何觀主出任大周王朝國師，怎奈何觀主預言：『李家暫且衰敗，但二十年後仍可恢復政權。』何觀主決意推託則天帝賜予之國師大位，並老遠走避四川隱居。直到玄宗皇帝即位，唐王朝國泰民安，何神人出關接掌玄中觀，過往三十年來，大小預言無不靈驗。湖北與河南富商相繼前往玄中觀，只為求取財富與事業真言，何觀主日益聲名大噪，氣勢比美張天師不分軒輊，因而獲得『川西女神』之雅號。」
「辜仙人所言甚是，過往衛某在湖北做生意時，也曾聽過有關何觀主的神蹟傳聞。這些年來，富商們預約上玄中觀求見何觀主，已成為商界榮耀象徵，凡能得到何觀主認可者，事業之路無不平順，並會在政界與商界左右逢源，非常靈驗。」
「此女巫之際遇雖然神奇，但利用天眼神通之長，攏絡天下商界關係，本非我修行者應為之事。如賣弄天眼神通玩弄信徒，更是有違天道因果循環。貧道有意前往成都一探究竟，以辨認何觀主之神通真偽。」
「何觀主的神通能耐如何？衛某是個凡夫俗子，不敢大膽預測評論。唯有石真人或辜仙人，高人中的高人，才能鑑定其神通真偽。既然石真人亦精通神算之術，衛某想請求真人替犬子婚禮卜卦，有勞真人在石樓山莊展現神通。」
「石前輩，看在主人家真心相求，不妨展現神算之術，晚輩亦想觀賞真人神技。」
石真人幾番推拖，宣稱不宜拿婚禮來卜卦，但辜仙人卻不停向衛四爺幫腔。經過幾番往禮尚往來，推辭謙讓，石真人終於答應卜卦之事。
「由卦象所示，今日乃『三陽開泰』之大吉大貴福相，這場婚禮必有三位天王巨星加持，況且遠道而來貴賓命格直逼九五，將有三位諸侯命格之貴賓參加婚禮，恭賀衛老爺啊。」
「神準，神準，神準啊，石真人果然是金華山的大仙。過去一個半月，衛某人共發出三張天王貴賓請帖，邀請三位稱霸一方的諸侯人物參加犬子婚宴。第一位天王貴賓原本邀請膠東諸侯呂素璇，但呂大師事業忙碌不克南下，改由東萊星象協會副主席前來贛州。第二位天王貴賓原是邀請南宮世家掌門，但南宮掌門為了公務督導，只好改由洪州執行官代表出席。第三位天王貴賓本來邀請杭州將軍，但大將軍操勞繁重軍務，因而委託六合院主代替參加。」
石真人仔細琢磨，不發一語，心裡卻暗中納悶：「東萊星象協會副主席、洪州執行官、六合院主，三位人物雖可稱為武林一時之選，但他們絕非諸侯命格之人，難以稱之為天王巨星，又何以創造『三陽開泰』格局，不解，不解。」但衛梓昱與辜仙人在旁繼續讚嘆：「前輩神準啊，果然神準。」石真人亦不多言。
山莊外面流水席人來人往，民眾在石樓山莊的廣場大吃大喝，山莊裡面衛倚峰夫妻在大廳拜天地，石真人與辜仙人相繼獻上祝詞，東萊星象協會副主席、洪州執行官、六合院主三位貴賓則列席觀禮。比較特別的一點，東萊星象協會副主席楊郃身旁，竟然佇立一位雙十年華的貌美女子，即便是洪州執行官與六合院主，兩位久經磨練的江湖俊傑，亦不免把目光轉移到這名標緻姑娘。
提到楊郃身旁的妙齡女子，姓曾名玟翩，乃是東萊星象協會另一位副主席曾延灼的掌上明珠。呂素璇準備籌畫龍虎山商討大事，下令曾延灼留守煙台，而李菲棠建議由曾玟翩陪同楊郃先行南下，出席贛州衛府婚宴。
楊郃與曾延灼皆是前一任東方神農培養的門人，如今成為呂素璇事業左右手，管理東萊星象協會之事業運作。曾家與呂家關係不僅如此，曾玟翩私下更是李菲棠的私人助理，仙姑姐姐每次有事外出離開煙台，則會要求曾玟翩進入蓬萊閣，幫忙照顧呂素璇的寶貝女兒，所以李菲棠一直把曾玟翩當作自家人看待。
雖說曾大姑娘第一次來到江南，但她之所以會前來江西，並不純粹只是吃喜酒如此簡單。有道是：「中年心事濃如酒，少女情懷總是詩，左家弄玉唯嬌女，花裡尋師到杏壇」。流水席裡正有兩位巨星，吃飽喝足了即將臨陣上場。
作者: truersong 時間: 2012-3-29 21:46
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十八章 三陽開泰
新人拜堂儀式完畢，僕人點起門口最大串鞭炮，山莊內外喜氣洋洋。流水席間民眾人來人往，梧離子與韓無名輪流吃肉飲酒，酒足飯飽之際，舞龍舞獅隊伍開始表演，九獅拜象餘興節目登場，而觀眾逐漸向高台集合看表演，而山莊內賓客也陸續用餐，轉眼間已是酒過三巡。
韓無名看見高台旁歡心喜悅的觀眾，不自覺想起了分開一段時間的桂師父，在小伙子記憶裡，桂師父從來沒有參加過廣州城任何一場慶典。不管是春節、元宵、海神祭、端午、中秋、重陽，老桂除了在南海神廟掃地及擺攤子之外，他只會走到扶胥村旁的海港看大船，好像看大船比參加慶典更有意義。老桂整天看著大船揚帆而起，難道他的內心極度渴望出海，當個貿易商人或是參加海上尋寶？
廣場眾人目光僅注意場上的九獅拜象表演，卻沒人察覺固定高台的麻繩索逐漸滑落鬆脫。梧離子直覺上出現不祥預感，感覺戲台早晚會垮掉，說不定會有人被倒下的高台所砸傷。若是婚禮戲台砸傷賓客，那可是觸上大霉頭，別說是「三陽開泰」，倒不如說「霉運當頭」。
梧離子眼神環視四方，並輕拍韓無名肩膀，若是廣場一有變化，梧離子就一手提住小韓，迅速離開石樓山莊。然而，高台已漸漸微幅搖晃傾斜，現場還是沒半個人發現，所有人都集中目光注意九獅拜象演出，喧鬧鑼鼓響徹山莊，「咚…咚咚…咚咚咚…咚咚……。」
「啊，啊啊……。」現場傳出一道嚇人驚呼。
「那個舞獅的跳得好高，還可以再跳高一點。梧離老哥，你有沒有認真在看表演啊？眼神飄向側面，你是在偷瞄姑娘嗎？」
山莊內貴賓宴席亦用餐完畢，主人衛梓昱行禮感謝賓客遠道而來，大家作揖互道平安健康，可謂是賓主盡歡。只見一個僕人六神無主，發瘋似衝入大廳，慌張喊道：「老爺，不好了，廣場戲台垮掉了。」
衛梓昱一時驚嚇，竟半晌沒有回神過來，但石真人與辜仙人聞訊之後，趕緊跑到山莊外面，急奔廣場探視狀況，並關心是否有民眾受到意外傷害。
楊郃與曾玟翩聞訊之後亦迅速離席，急忙跟隨石真人與辜仙人前往廣場，只有衛梓昱兩腳發麻走在後面，內心暗道：「神準啊，但這是哪門子的天王巨星降臨？不會連地煞星也跟著來了吧？」
石樓山莊廣場中央，一片散落凌亂的舞獅道具，所有表演人員全部跑光，驚嚇的觀眾也狂奔衝出廣場。只見一座高台傾斜倒下六十度角，靜止又浮動在廣場中間。
在高台靠近地面的中間站了一位彪悍的中年男子，雙手擎天勉強撐住了墬落中的高台，而在另一邊固定繩索的一方，站了一名年輕小伙子用力拉住麻繩索，使得整個高台不至於全然倒下。
曾玟翩第一次見到韓無名的光景，正是小韓用盡吃奶力氣拉住麻繩索的蠢蛋模樣，雖然知道有人以崇拜眼光在默默注視，但是小韓絕對不能絲毫分心，因為只要一旦分心，高台將會隨之而垮下，瞬間前功盡棄。
石真人與辜仙人立刻施展輕功，跳至小韓後方拉住麻繩索，三人同心協力施展內功，使得整座高台逐漸往上移動，轟然一聲巨響，傾倒的高台又恢復原狀。中年男子終於鬆了一口氣，走向小韓並拍他肩膀，讚揚道：「小伙子真有你的。」
石真人與辜仙人皆轉憂為喜，而楊郃與曾玟翩不禁擊掌叫好。
觀眾陸續湧回廣場中央，有人交頭接耳起來。「那不是二爺嗎？」「哪來的二爺？」「石樓山莊衛二爺，天南神拳。」「真的是二爺回來了！」
「二爺，二爺，二爺，二爺……」，廣場上群眾歡呼聲此起彼落，不絕於耳。
這股聲浪傳遍整個贛州城郊。衛二爺彎腰撿起地上龍頭，交還給剛才受到驚嚇的演員，然後朝向石樓山莊大門走去。衛二爺示意廣場上的演員，繼續舞龍舞獅表演，只是二爺走過所經之處，群眾都會自動讓出一條寬闊大道，好讓二爺一人闊步而行，順利回府。
「二哥，真的是您，阿彌陀佛，天王巨星回來了。二哥您前往西域數年，這些年音訊全無，真不知要如何聯絡您回來主持婚禮啊！」衛梓昱剛才驚嚇過度，停頓一會兒終於恢復精神，衛梓昱接著介紹石真人、辜仙人、楊郃與曾玟翩等人，好讓天南神拳認識今日貴賓，大家都圍繞到衛梓健身邊，緩步走往山莊大門口。
「四弟，今日婚禮的場面夠大夠氣派，我看隔壁城鎮眾多鄉親都來捧場。這讓為兄想到十三年前，咱們兄弟倆前往太原參加膠東諸侯的婚禮，回想呂素璇當年婚宴排場大得驚人，不知太原都督府調動多少人馬籌辦那場婚禮。」
「二哥，您的比喻有點失當，誰的婚禮能跟呂素璇比擬，那是皇上欽定喜宴詔旨，太原都督不想辦也得辦好。」
衛梓健與眾人寒暄問好，不久又想到剛才廣場上那個拉麻繩索的小伙子，才一轉眼時間，韓無名已在人群消失無影無蹤，大家都沒注意到小伙子何時離開廣場。但事實上，混亂當中還是有兩個人注意到韓無名的行動，一位是煙台美女曾玟翩，而另一位則是洪州執行官葉邢端。
「梧離老哥，你為何把我抓走？剛才我救了廣場上的舞獅演員，說不定石樓山莊主人心存感激，會把我當作英雄款待，咱們可以留在山莊吃晚飯，順道在山莊裡面留宿一晚，不用進城找便宜客棧過夜。」
「無名老弟，你把身上的金條賣掉換錢，我們就可以住高級酒店，不用麻煩石樓山莊主人招待我們。你在做你的英雄夢之時，可能沒發現後面有位大爺想調查我們，假如我猜的沒錯，那個人應該是南海神廟棺材店老闆的朋友，說不定他對你身上的金條也起了歹念，我們還是趕快進入贛州城為宜。」
梧離子與韓無名在贛州城住了一天，暫時躲開洪州執行官葉邢端。梧離子心想：「葉執行官別著急，我們很快就會見面，等我調教好韓無名，豫章將是測試神之寶物的好地方。」
隔日，梧離子與韓無名離開了贛州，兩人沿著贛江往北向而行，行走三天來到廬陵。
提到盧陵就是現今的吉安市，三國時代小霸王孫策在此地築城，吉安地名更改亦如同南昌一般，廬陵在隋朝改名為吉州，但天寶年代又恢復為舊稱廬陵。梧離子路經廬陵並不入城，反而帶領韓無名前往武功山。
武功山是座道教仙山，山中遍佈銀杏、黃山松、鐵杉、夜光樹，史載東漢葛玄、東晉葛洪皆曾來此煉丹，大道完成羽化成仙之時，馭鶴飛升飄然而去。直到晉代有對武氏夫婦慕名在此地修行，所以命名為「武公山」，而南朝侯景之亂過後，陳武帝感念山中神靈相助平亂之功，故將此山名為「武功山」而名傳千古。
天寶年代其實是個「佛道同流」的時代，佛教與道教並無壁壘分明的界線：龍虎山雖然是道教聖地，但也有僧人入內修行，而武功山也是個道教仙山，卻有僧人在裡面蓋佛門寺院，日積月累，造成日後神州佛道不分的綜合信仰。
傍晚時分，韓無名跟著梧離子登上南山門，路經道教香火鼎盛的廣濟宮與太極宮，韓無名本以為梧離子要借宿道觀過夜，但梧離子沒有停下腳步並繼續前行。兩人穿過三潭六瀑，來到一個不起眼的小佛院「寄心寺」。
這座小佛院裡面，住了一個跛腳的老和尚與兩個小沙彌，梧離子向老和尚提出借住一晚要求，而老和尚命令兩小沙彌，先帶韓無名到後院整理客房，只留下梧離子和老和尚留在菩薩殿相談。
「尊客駕臨山野寺院，老衲只有粗茶淡飯招待，敬請海涵。」
「唉，住持吃齋唸佛多年，恐怕早已不記得紙醉金迷生活。」
「尊客亦是懺悟佛法的先知，不該執著於過往牽絆。況且尊客與地藏大師在九華山修行十載，早該看透金陵的浮華人生。」
「提到愛管閒事的地藏大師，在『九華月殿』圓寂早已過了十年，那個可惡又可恨的金地藏，二十年前用密術偷走吾之心臟，並把我長期困在九華天台，逼迫我遠離情慾孽障，其心可議。金地藏告知唯有修行『無我之道』，方能進入『無心境界』，唯有突破『天台孽障』限制，才可安然離開九華山。今日，我踏遍千里只為尋心而來，有請住持助我恢復舊日心臟。」
「尊客既然修得無我無心境界，又何苦再度墮入凡塵尋心？只怕尊客一旦找回舊日之心，金陵恐不會保持現今平安寧靜。」
「據我了解，金陵長年是個不夜之城，從來不曾有一日安靜過。只要讓我回到金陵，保證重演舊日繽紛風采。」
「很可惜地藏大師早料想好，並且在尊客心臟下過咒語，不可能將『皇之心』回復至尊駕體內，老衲好言相勸，您還是死了這顆心吧。」
「吾決意將『皇之心』帶回金陵，相信世上總有法門可行。」
說來梧離子與寄心寺老和尚原是舊識，兩人早年在金陵城曾保有合作關係。梧離子在金陵城本是個呼風喚雨人物，只因他獲得黑暗武界至寶「皇之心」，一顆擁有源源不絕力量的心臟。四大黑幫曾經試圖將梧離子趕出金陵城，但最後不僅沒有成功，迫於無奈還替梧離子安上一個響亮封號。
至於寄心寺老和尚，他本是金陵城的名醫，但可不是人間懸壺濟世的良醫，他專門接管黑幫火拼傷患的醫療生意，哪裡有人逞強好鬥受傷，他越是感覺心情愉悅。直到有一天，九華山地藏大師在金陵點化這名黑道醫生，他才遠離風塵追隨金地藏修行，爾後奉金地藏臨終託付，帶走「皇之心」隱居在武功山。
「哼，你這老頭子年紀一大把，還在狂妄任性，九華山待了二十年，本質竟沒半分改變。你知道『皇之心』是個活體，任意移動那顆心臟，會造成不可預知的傷害。武神，您又不是不知道其中利害關係，若要將『皇之心』強行帶出武功山，首先要有能夠承受『皇之心』的容器，除非……。」
「老友別再多說，吾意已決，今晚配合法術移動『皇之心』。巫醫魔人，你一定要幫我完成心願，『皇之心』勢必要再次搖動金陵。」
作者: truersong 時間: 2012-4-28 09:39
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第十九章 飛越滕王閣
人生只有一次見面，那叫做一面之緣。但人生若有再次相逢，能否造就二度鍾情？
曾玟翩陪同楊郃前往豫章，在古城南昌停留數日。正巧遇上官府邀請桂林棋王傅驄之子傅玉穎，在滕王閣講解圍棋技藝。傅玉穎是位白淨書生，素有「棋界六郎」之雅號，堪稱天寶年間風靡江南的棋弈聖手。有道是：「人言六郎似蓮花，非也；正謂蓮花似六郎」。
圍棋是春秋戰國時代所發明的棋盤遊戲，這項技藝在魏晉南北朝發展至極致，列為文人必備「琴棋書畫」四藝之一，成為知識階層修身養性的一項必修課目。唐朝甚至出現了「棋待詔」官職，圍棋是公認的上流社交禮儀之一。
每個朝代都有「偶像明星」存在，而棋士與詩人就是唐王朝的偶像明星。
兩年前，傅玉穎曾受臨淄太守邀約，北上前往臨淄講課，當時山東各地賢達皆出席盛會，而呂素璇夫婦、曾延灼父女亦在盛會賓客名單之列。
棋界六郎第一次在臨淄城現身，就展現超高人氣指數，曾玟翩被傅玉穎的明星風采，深深折服。現場其實不單僅有曾玟翩著迷，就連李菲棠也對傅玉穎讚譽有加，而呂素璇笑稱傅玉穎可改行當「師奶殺手」。
早在兩個月前，曾玟翩事先知曉滕王閣將舉辦圍棋講學，而傅玉穎正是滕王閣重金禮聘的講師。後來，曾玟翩聽聞楊副主席要前往贛州，曾大姑娘便向李菲棠報告此事，仙姑姐姐因而指示曾玟翩隨行前往江南。
楊郃來到江西不單純為參加贛州婚禮，呂素璇早就交待要事給楊郃處理，所以楊副主席來南昌是有任務在身，並有意向葉執行官探聽南宮世家消息。
提到棋王傅驄父子，楊郃雖略有耳聞，但他對圍棋並不感興趣。楊郃記得年輕時候，有登過一次滕王閣，但後來也少有機會經過古城南昌。由於葉執行官近日已安排好官府行程，所以暫時延緩與楊郃會面，閒來無事，楊副主席答應了曾玟翩請求，前往滕王閣登樓懷古。
「沒有官方邀請函，你們不能進去滕王閣聽課，傅公子可是官府重金禮聘的講師，外人若想見他一面，只能等到授課結束之後。」
滕王閣門口站了十幾位官差，擋住百來名傅玉穎的粉絲，一群人圍堵擠在滕王閣大門，氣氛亂哄哄的。曾玟翩見狀不免心急，無奈滕王閣四周都有官差巡邏，擋在大門不放任何一個人進去。
梧離子與韓無名也湊巧來到古城南昌，逛到贛江沿岸的滕王閣，發現一堆女子在前面搖頭鑽動，真不知有何好事可看？梧離子很久沒在江南活動，早就不記得上次何時進入過滕王閣，所以他也想知道滕王閣裡面在辦什麼活動。
梧離子見前面大門有不少官差在巡邏，但他記得另一側面後門也可以進出，於是拉了韓無名轉個方向，預謀走後門進入滕王閣。小韓很快轉身，跟著梧離子往後門方向走去，匆匆照面而過，曾玟翩認出了韓無名的面貌，不就是十天前在石樓山莊，那個拉住麻繩索的大力士。
曾玟翩亦轉過頭來，鬼祟跟在小韓後面，查看梧離子為何繞路而行。梧離子接著叫小韓用混元拜壽掌，均勻使個四成力向後門拍打，不一會兒時間，卡鎖門栓漸漸裂開掉落，梧離子輕輕推開後門，堂而皇之走進滕王閣庭園。楊郃看了這幾人動作很有趣，於是也跟著曾玟翩走入花園。
滕王閣庭園景觀優雅，鳥語花香宜人環境，依傍贛江環伺建造，不愧素有「西江第一樓」之美譽。這三層高樓建築，正是當年滕王李元嬰，自蘇州遷徙洪州所建造的玩樂之地，但卻成為日後文人墨客遊覽聖地。
滕王名叫李元嬰，唐高祖李淵第二十二子，唐太宗李世民之弟，其母為柳寶林。李元嬰自小受到宮廷藝術熏陶，在音樂、舞蹈、繪畫上有一定的造就。其藝術的修養為日後建滕王閣打下了基礎。
唐貞觀十三載，唐太宗李世民冊封李元嬰於滕地任滕王，封千戶。李元嬰在滕城宏建衙宇行宮，並以其封號命名為滕王閣，並在子城兩側挖兩湖，湖中種藕，岸邊植柳，使滕城成為蓮花城。所以李元嬰最早建造的滕王閣，位在山東滕州。
李世民不喜歡李元嬰，聽聞李元嬰在滕州建造蓮花城，對此勞民傷財的劣行極為不悅，有違貞觀時期的清廉執政。唐貞觀十五載，李元嬰遷為金州刺史，降為八百戶。滕州滕王閣很快成為歷史名詞，而這座古城因而淪落為斷垣殘壁。
李元嬰也不喜歡李世民，唐太宗駕崩之時，李元嬰竟然效法莊周，國喪期間照常歌舞足蹈，完全不尊重國家領導人的喪禮，但唐高宗李治記下來了。唐永徽二載，有人向唐高宗檢舉滕王喜好聚歛、夜遊開城門打擾百姓，並用彈弓打路人為樂，都幹一些惡霸行徑。李治想起這個可惡的皇叔，因此寫封信將李元嬰比喻成「晉靈荒君」，但念在皇室關係不忍責罰，希望李元嬰可以自我反省。
李元嬰當然沒有真心反省，繼續過著驕縱的生活。有次，唐高宗賞賜皇族每人玉帛五百段之時，刻意將滕王與蔣王除外，並且改送兩車麻繩給滕叔與蔣兄，好讓兩王慚愧無地自容，李元嬰表面認錯，但恐非真心慚愧。
唐永徽三載，李元嬰遷為蘇州刺史，過了一年，唐永徽四載，李元嬰遷為洪州都督。唐高宗將李元嬰一貶再貶，滕王被遷徙到遙遠江南，可見李治意圖讓自己耳根清靜，免得聽聞李元嬰的劣行。李元嬰徙到洪州，對他而言並非壞事，因為此時長安城內宮廷鬥爭再起，正要上演皇族相殘。
突然間，滕王閣內眾人昏倒，一名秀才打扮的少年郎，背上頂個大麻布袋，自樓梯狂奔飛馳而下。二樓窗口冒出一名雅士，破口大罵：「飛賊休走，官差快來人啊。」不知是否因為那位文人太過虛弱，蚊子叫的酥軟聲音，根本傳不到前門巡邏的官差耳中。
樓頂之上，又傳來一陣拳打腳踢，一對男女從滕王閣內打到庭院之外。男的外貌打扮亮麗光鮮，出手動招風度翩翩，舉手頭足光明磊落，但反觀對手的蒙面女子卻是躲躲藏藏，擺明是做賊心虛模樣。
梧離子見情況不明，拉住韓無名躲在庭園花團當中，而楊郃亦拉住曾玟翩藏在花團後方，四人在花叢裡見面，會心一笑，對面相觀，皆不露出半分聲響。
楊郃抬頭定神一觀，在滕王閣外打扮光鮮的男子，不就是南宮世家洪洲執行官葉邢端。而蒙面女子形跡可疑，作案動機仍是不明。葉邢端嘆氣道：「妳們這批女賊為何用『軟骨迷香』對付官差，蓄意擄走傅玉穎公子？」
「你們整天霸占住棋界六郎，讓我們外地來的粉絲，日夜都沒機會接近傅公子，只好出此『下下策』，綁人。」
「好荒唐的女飛賊，妳當豫章城沒有王法，竟在光天化日強行擄人，本執行官要妳付出嚴重代價。」
「全部都給我住手。」一名持劍女子以巾幗不讓鬚眉之姿，從滕王閣正門破門而入，眼前八、九名官差聯手也擋不住女劍客，滕王閣正門一旦打開以後，百來名傅玉穎的粉絲蜂擁而至，占據了整座庭院。
「別胡鬧，傅公子的粉絲又不只有妳一人，快把傅公子交出來。」女劍客用命令口吻說道。
「荒唐，一群瘋狂女人，難道閣下前來滕王閣，也是為了搶奪傅玉穎公子？」葉邢端語帶鄙視，不客氣向女劍客提問。
「哼，飛賊簡單混入會場得手，可見會議保安做得很差勁。聲明一下，我剛才那句是質問蒙面人，這裡沒人在跟你講話。」女劍客對葉邢端口出譏笑。
「葉某就任洪州執行官數年，在江湖上也是頗有顏面之人。瞧妳一個姑娘家，說話好大的口氣，敢問閣下出自哪裡門派？」
「黃山『夢蝶仙子』玉芷縵就是本姑娘，葉執行官好生記住了。」
「玉姑娘且慢，黃山掌門與南宮世家，保有長年深厚交情。葉某不想因為此事而得罪黃山派，有勞玉姑娘讓開此路，並與我一起捉拿女飛賊歸案。」
玉芷縵趁機打個手勢，示意蒙面女子逃脫，暗道：「快走。」
此時，秀才打扮的少年郎早已經逃竄到高牆邊，正要背負著大麻袋爬牆，曾玟翩心裡慌張大感不妙，料中傅玉穎鐵定被蒙在大麻袋裡面。眼見少年郎即將逃出滕王閣，而葉邢端與玉芷縵仍在鬥嘴糾纏不清，曾玟翩當機立斷從花團後方衝出。
曾大姑娘魯莽舉動，反而驚嚇了葉執行官，滕王閣花圃中怎又冒出一個女子，而且此人好像有點面熟？
曾玟翩拼命往江邊高牆方向追跳，作勢要捉拿那名爬牆的少年郎，沒料到曾玟翩卻遭到蒙面女子襲擊，在草坪上重重摔了一跤。少年郎順利翻越坐在高牆之上，兩手抱著大麻袋，接著向葉執行官比出勝利手勢，然後凌空一跳，縱身翻下高牆，悠哉走向江邊碼頭船行處。
梧離子與楊郃兩個老人，悶不作聲，隔岸觀火，繼續欣賞葉邢端與玉芷縵對峙的好戲，葉執行官是否會惱羞成怒向夢蝶仙子出手？
眾人把目光集中在玉芷縵之時，韓無名卻不見了，他在花園小徑打開一道暗門，通過高牆而衝向江邊。少年郎正得意將大布袋扔到預備的小船，蒙面女子與夢蝶仙子相繼出現，都在他的算計之中，只有意外冒出的曾大姑娘是在計畫之外。不過，蒙面女子成功抵擋住曾玟翩之突發行動，使得整個計畫依然完美執行。
「哈哈，傅玉穎，你這個小親親，最後還是落到我的手掌心。」少年郎快意打開大麻袋，並用手指撫摸昏迷的傅玉穎，真想在六郎的臉頰輕輕啃咬一下。
梧離子回神過來，發現韓無名竟不在身邊，他才感覺事態嚴重了。
少年郎放鬆小船固定岸邊的繫繩，然後搖起船槳將小船駛入贛江，該是揮別滕王閣的時候，今夜，冰清玉潔的傅玉穎，將遭受一人獨吞。
韓無名站在碼頭之上，眼見少年郎的小船駛向河道，遠離了滕王閣約六丈遙遠。若是七天以前的小韓，他絕對沒有這種勇氣，那是一般人永遠不會做的蠢事。
韓無名運功提起真氣，沿著江邊堤岸助跑，一副衝刺的傻勁模樣，他的腦子到底在想什麼？對於一個非親非故的傅玉穎，小韓並沒有理由要解救他，但就像那天在石樓山莊，小韓奮力拉住傾倒高台的麻繩索，而拯救了幾位舞獅演員。今日，韓無名更要做出一件令梧離子無法置信的事情。
韓無名在岸邊跑步，其實小伙子胸口熱血不斷沸騰，根本覺得自己快要飛了起來。蹬了幾步，小韓的雙腳驟然騰空彈起飛向贛江，一道輕功劃過滾滾江水，保持成弧線形狀在空中漫步，小船沉浮之間劇烈晃動，韓無名竟然飛躍到少年郎的船隻之上。
少年郎根本不能相信這是真實事件，怎會有個空中飛人從天而降。梧離子在岸邊苦笑不已，若是在三十年前，武神也辦得到空中飛人的瘋狂行徑，但現在的梧離子除了降龍掌，他已失去飛天遁地的本事。
但是梧離子知道：三十年前，撼動江南的武神「皇之心」，又再度在西江復活。
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第二十章 丹蝶仙子
少年郎一臉不可置信的眼神，張大嘴巴狐疑韓無名，而小韓自己亦不清楚箇中原因，為何剛才會有空中飛人舉動，他壓根沒察覺自我心跳已經強壯三倍。
「你一定是個妖怪，不准你靠近我，不然我會弄翻船隻，大家落水同歸於盡。你不至於希望傅玉穎溺水而死吧！」小秀才雖然態度強硬，但滿臉蒼白面孔，因為站在他面前的韓無名，很有可能是飛天吸血鬼轉世。小秀才為了生存，仍要保持堅忍不拔的一面，並且裝腔作勢恐嚇韓無名。
少年郎繼續划船前進，江水滾滾，小船向東而行，順流離開古城南昌，出了贛江持續往鄱陽湖方向移動。天色漸漸變暗，月亮升了起來，小秀才不敢半分鬆懈，對韓無名保持警戒，就怕這個妖怪撲上身來，獠牙鋸齒強吻他的頸部。
小秀才與韓無名相看兩厭，但兩人仍尷尬看著對方，小船順著江水快速流動，船上人卻一路都沒有講話。
原本昏睡的傅玉穎，迷香藥效解除後清醒過來，他很納悶自己並不在滕王閣內授課，而是坐在來路不明的小船上面，並且與兩個陌生人面面相虛，難道現在又開始做夢裡的夢？
月夜渡江而行，不管是夢境或是幻境，傅玉穎用手指彈打自己的臉頰，確定目前絕不是在作夢。傅玉穎很快展現為人師表的親和一面，打破沉默並做自我介紹。雖然小秀才很樂意與傅玉穎談天，但是考量韓無名也同坐在船上，且小韓有飛天怪物的嫌疑，所以小秀才只能假裝很酷的模樣。傅玉穎好生問候了三句話，小秀才靦腆應聲回答一聲。
「真是一個可愛的小蘿莉。」傅玉穎笑語脫口而出。
韓無名再仔細觀看小秀才，口齒清澈，臉蛋紅潤，少年郎本來就與蒙面女飛賊同夥，因為她也是一個女飛賊啊！
經過傅玉穎的開導，小秀才向傅玉穎坦承，因為小秀才的好友是六郎的粉絲，很想見傅玉穎一面。小秀才自己突發奇想，使用迷藥設計將傅玉穎帶回家。
「妳可以約好友前來豫章，比照其他粉絲模式，留在滕王閣排隊等傅玉穎啊。」韓無名百思不得其解，因此好奇問道。
「但是我的好友不能夠離家，她住在黃山西海大峽谷裡面。」小秀才抗議道。
「妳是黃山派的門人，可是據我所知，西海大峽谷乃是黃山禁區，一般黃山弟子不可以進出西海。」傅玉穎對小秀才的來歷更是好奇了。
「因為筱蓉姊姊是掌門的獨生女，眾師叔都不讓筱蓉姊姊下山，只有四師叔夢蝶仙子為人最好，偷放我和小濱師姊下山假扮女飛賊。」
韓無名早就猜到玉芷縵的湊巧出現相當可疑，不出所料，夢蝶仙子與兩個女飛賊果然是合謀同夥。傅玉穎聽完小秀才的故事，不但沒有責怪小秀才，還答應前往黃山探視筱蓉，他這個偶像未免太過盡責。
小船在鄱陽湖平原靠岸，三人登陸來到鄱陽湖南邊的餘干縣，夜已深，便在城鎮裡找一間沒上鎖的廟宇過夜。隔日，小秀才又帶著傅玉穎與韓無名，往東而行抵達樂平縣，等待與夢蝶仙子、小濱師姊會合，然後眾人再一起返回黃山。
那天傍晚，玉芷縵終於出現在樂平縣，她的身邊除了小濱之外，又多了新面孔，一位嚴肅的中年女人。小秀才的臉色突然一陣發白，她知道這下子鐵定完蛋，因為二師叔「丹蝶仙子」玉芷繪，親自出馬下山捉人，小秀才與小濱回到黃山可有苦頭好吃。
玉芷繪冷眼觀看小韓，然後盤問有關韓無名之來歷。小秀才等人不明白玉芷繪另有意圖，而玉芷縵即刻指示小秀才、小濱及傅玉穎暫且迴避。
「韓壯士，你是個急公好義之人，但是你卻知道了不該知道的女飛賊身分。如果我輕易放你返回豫章城，你是否會向葉執行官告密，引發黃山派與南宮世家不必要的誤會？或者說，有勞你前往地府學習保密的重要，也許比較簡單。」
「妳竟然想殺我滅口，別欺人太甚，否則我用『猴子迷踪拳』揍妳，到時可別怪我揍妳屁股。」小韓沒料到丹蝶仙子如此無情，不禁怒火狂升。
丹蝶仙子眉尖豎起，不悅之心顯露無疑，二話不說，拔劍直向韓無名斬殺而來。只見韓無名提氣抱拳，阻擋玉芷繪的兇狠殺招。丹蝶仙子出道二十年，在黃山派已是三當家角色，做人做事乾淨俐落，殺人報仇亦是冷酷無情。
若是在十天以前，韓無名遇上玉芷繪這般狠角色，雙方交手打不到二十招，小韓便會馬上撤退逃跑。但今天狀況確實很反常，韓無名與玉芷繪來回交手四十招，小韓仍然意志堅定且精神飽滿，居然沒有半分膽小怯弱意念。韓無名信心倍增，每一拳都打得非常結實，反而是玉芷繪的攻勢不斷受阻。
韓無名的力氣越打越是來勁，反倒是玉芷繪越打越是驚心。打完五十回合，小韓竟然毫無半分喘氣的表情，有違一般武功比試的法則，即使是內功高強的經驗老手，也會趁機換氣爭取片刻喘息，但是韓無名從頭到尾，臉不紅氣不喘，此人的心臟一定有問題，因為那不是正常人的心跳。
更讓玉芷繪吃驚的是韓無名施展的「猴子迷踪拳」，怎麼看都好像一套掌法改編而成的拳法，而且很巧妙將原本陰柔婉約的掌刀，變化成剛柔並進的拳法。玉芷繪想起以前在黃山北海，曾看過類似的精巧改編，而那個人所改編的掌法，正出自黃山絕學「排雲綉仞掌」。
玉芷繪頓時停住劍勢，問道：「你是跟誰學了這套拳法？」
小韓不加思索回答：「這拳法是南海神廟桂師父教我的。」
玉芷繪心中一驚，低沉道：「桂師父的名字是不是叫做桂溪泉？」
小韓有點疑惑道：「老桂全名，一時半會還真想不起來，他說自己是岳陽人，命中帶水，有溪有泉，桂溪泉，好像是吧。」
玉芷繪寶劍回鞘，突然收手暫停不打，她說桂溪泉是黃山派舊識，並要求韓無名隨眾人同回黃山拜見掌門，見完黃山掌門自然真相大白。
「真是個反覆無常的女人，剛才本想殺人滅口，現在又瞎說是桂師父舊識，並邀請我拜訪黃山掌門，不知道上了黃山是否會辯稱搞錯？奇怪，老桂以前不是在商行上班，我還以為他想當船員出海，怎麼會認識黃山派掌門？」
隔日，玉芷繪帶著黃山門人、傅玉穎與韓無名，向東北方婺源縣出發。丹蝶仙子等人越過婺源，來到安徽南部山區，又走了兩天，眾人終於回到黃山。
傅玉穎向韓無名笑道：「等會我們可要登天都峰，住玉屏樓，賞迎客松。」
韓無名好奇問道：「我聽別人說黃山的主峰是蓮花峰與光明頂，但為何我們要從天都峰進到玉屏樓？」
小秀才小聲解釋道：「黃山前山入口在天都峰，但一般賓客只能住在玉屏樓。照慣例：歷代掌門住在西海大峽谷，而光明頂通常是大執教的住所。蓮花峰目前由三師叔看守，普通人不行進入黃山主峰。至於黃山弟子則依照師承，住在前山玉屏峰或是後山始信峰，我拜大執教為師所以住在玉屏峰，而小濱師姊在二師叔門下則住在始信峰。但我們今天全部人都不走天都峰入黃山。」
傅玉穎與韓無名同感納悶，一般賓客不是都只能住在玉屏樓，不經由天都峰又要如何前往玉屏樓？況且小秀才自己不也住在玉屏峰嗎？
小秀才更小聲講道：「如果讓你們兩人住在玉屏樓，驚動玉屏峰的姊妹們，那我們下山扮飛賊所做的壞事，一定會被三師叔察覺發現，以她好管閒事的個性，必會向大執教告狀並責罰我們。由於後山始信峰偏僻，歸二師叔與四師叔共同掌管，平常不對外開放，大執教與三師叔很少進出後山與北海。昨晚四師叔懇求二師叔開個便道，送你們兩位去人煙稀少的北海住宿，二師叔再找時間向大執教解釋原由，三師叔就不會刁難小濱師姊和我了。」
玉芷繪領著眾人繞過湯口鎮，進入九龍瀑，而此地是黃山最大的瀑布群，所謂：一瀑九折，一折一潭，形成九瀑九潭的奇觀。
一般說來，賓客登上黃山都走前山天都峰正門，而只有運送貨物上山的挑夫，才會走後山雲谷寺。雖然九龍瀑有個密道可以直通始信峰，但黃山弟子卻不可任意出入此地，因為九龍瀑通常是黃山弟子清修悟道之地，前山弟子進出九龍瀑須要向上層事先請示。
玉芷繪管理黃山後山，當然可以隨意進出九龍瀑。只是她也不曉得為何自己不走雲谷寺上山，卻往九龍瀑密道而行。
小濱向小秀才小聲說道：「九龍瀑可是黃山要地，我也是第一次跟師父進來，通常黃山弟子要參加劍試前夕，才會被允許進入此地，否則無緣來到九龍瀑。」
玉芷縵笑道：「你們幾個還真有福氣，黃山弟子來此地，大概都要閉關苦思劍法，回到山上並要接受掌門測驗，哪來心情遊山玩水，不像你們心情愉悅閒逛上山。」
玉芷繪有點心不在焉，邊走邊往瀑布看得出神，而玉芷縵想起一件開元二十四載的往事，威震江南的九江神劍與南宮世家岳州執行官來到黃山，當時黃山掌門派出四大弟子迎接貴客上山，眾人便是從九龍瀑登上黃山。
夢蝶仙子是黃山四蝶中年紀最輕的一位，玉芷縵那時年齡與小秀才差不多，大概只有十五歲。回想當年，大姊二十六歲、二姊二十五歲、而三姊才二十二歲，大姊與二姊不僅劍術高超，且貌美出眾。
原本玉芷縵與三位姊姊朝思暮盼，猜想九江神劍是一名英俊挺拔的非凡劍客，但結果卻令黃山四蝶大失所望，九江神劍竟然長得庸俗平凡，實在看不出此人有何本領，怎能與天師道張士龍及石樓山莊衛梓健並列江南三神？
但反觀九江神劍身旁的岳州執行官，一表人才談吐清新，武林見聞無所不知，談起各派武術如數家珍，簡直可媲美終南山的武學名家，歐陽百曉。
作者: truersong 時間: 2012-5-25 07:33
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十一章 大真人府
三月下旬，車夫毗遮駕御閣主座車自蓬萊出發，呂素璇主僕往南而行，馬車經過魯南、安徽等地，一連五天走了兩千里路，呂素璇又回到十六歲時迷路之地，江西樂平縣。
「主人，今日是否須趕馬車直達鷹潭？」
「不用急，繞路到鄱陽縣住宿一晚，明早再上龍虎山。」
鄱陽湖平原周遭有幾個城鎮，南邊城鎮為餘干縣，東邊城鎮為鄱陽縣與樂平縣，西北邊城鎮為星子縣與九江縣。當年，呂素璇跟隨管帳先生到鄱陽縣，兩人原先計畫搭船通過鄱陽湖，然後在九江縣登陸拜訪商家收帳。但無奈陰錯陽差，呂素璇卻坐上開往餘干縣的船隻，而且是艘來路不明的船。
呂素璇落單走失在餘干縣，但身上沒帶幾兩銀子，又湊不足旅費前往九江縣，更別說尋找管帳先生會合。呂素璇心慌意亂，拿出僅存銀兩買了乾糧，初來江南連南北方向都分不清，向東南走了三天路，竟然走到鷹潭龍虎山。
現今的鷹潭是江西中部交通要道，東往上饒、金華，南通贛州、韶關，西至南昌、長沙，北達景德鎮、黃山。然而，鷹潭自古列屬江西貴溪縣，唐朝時期是個小村落，充其量為交通要衝而已，人口散佈在龍虎山四周鄉鎮，官府基本上視當地為放任地區。雖然該地設有官府驛站，但連一間像樣的客棧都沒有。
天師道的祖師爺名叫張道陵，祖籍江蘇豐縣，東漢漢光武帝時出生，漢明帝時任巴郡江州令，也就是在現今重慶市為官，不過，東漢時代的重慶只是個很小的邊城。漢順帝時，張道陵在成都鶴鳴山，傳說是「廣成子」修行之地，創建五斗米道，自稱其法由太上老君「授以三天正法，命為天師」，為三天法師正一真人，並造道書二十四篇。張道陵於漢桓帝時在青城山逝世，相傳年一百二十三歲，道教稱為「祖天師」。
張道陵在四川做過官，最後死在四川青城山，這和江西龍虎山有何關係？事實上，張道陵創五斗米道，主要是想在四川、漢中一代建立勢力，成為稱霸一方的諸侯。張道陵為增加五斗米道的可信度，帶門人自四川遠行到江西龍虎山，為煉丹並等待時機，據說在仙丹完成之日，晴天霹靂，紫光乍現，龍虎現世，……。
所謂有志者事竟成，張道陵的孫子張魯，繼承五斗米道壯志，終於完成諸侯之夢。東漢末年時期，益州太守劉璋殺害張魯家室，張魯因此叛變劉璋，殺了漢中太守蘇固創立張魯國。張魯果然成為三國時代的一方諸侯，建立中華民族唯一一個「政教合一」政權。不過，張魯最終識時務投降曹操，而以社會福利見長的張魯國可惜就此取消。曹操很看重張魯，委任為鎮南將軍，但張魯投降後不久去世，諡原侯，葬鄴城，現今河北邯鄲。
曹操對張魯一家人都很好，而張魯諸子皆被分封為官。可在張魯臨死之前，召長子張盛，並囑咐放棄做官念頭，命張盛南下江西龍虎山，重新建立道教門派。張盛並沒有立刻南下，因為曹操尚且健在，而江西又是孫權的地盤，他沒笨到大張旗鼓恢復五斗米道。
等到三國時期結束，魏、蜀、吳三國歸晉一統，張盛才返回江西龍虎山，登壇傳籙，建正一觀，並且將五斗米道重新改組，天師道因此誕生。但是，張盛成為第四代天師之後，在江西行事非常低調，北方甚至謠傳張盛根本沒回到龍虎山傳教。當時，北方天師道的代表人物是寇謙之，南方的代表人物是陸修靜，張盛這個天師其實很弱，而他的天師招牌並沒有全國知名度。
張盛在龍虎山建立正一觀，並沒有對外宣示建立天師府，最大原因仍是他的天師招牌不夠響亮。接著，歷經魏晉南北朝，龍虎山不曾設立天師府，續任天師雖然都號稱法力高超，但大多數住在茅草屋裡，並宣稱清風亮節。這可能是因為南北朝時期，經濟不發達，江西物資貧困，沒必要建立天師府。
天師道日益發展起來，與社會經濟條件不可分開。直到唐高宗時期，天師道才成為有組織的地方勢力，此時，龍虎山附近居民人口已達六萬人，而貴溪縣的人口亦有十幾萬人，天師道成為江西主要信仰，並對外地招募信徒。
到了則天后稱帝時期，天師道的信徒已擴張到江南各地，並成為南方的信仰中心。天師道終於打響天師的招牌，他們要替張天師建造新的府第，但這棟建築物並不取名「天師府」，而是稱為「大真人府」。
則天后在唐高宗時期，原本是信仰道教，不過在唐高宗死後，則天后稱帝並長期定都洛陽，接著改信仰佛教。大抵分析其原因有二：其一是因為洛陽離嵩山少林寺比較近，而則天帝經常出遊嵩山，潛移默化改信佛教，但與吃齋唸佛無所關連。其二是則天帝的情夫們，經常假扮佛教寺院住持，動不動就替女帝舉辦護國祈福大典，則天帝因而對祈福法會高度重視。
「天師，新府第落成取什麼名字好呢？」
「張天師住的府第當然稱為『天師府』。」
「眾信徒，本天師住的地方，不一定要稱『天師府』，取名『大真人府』為宜。」
張天師為何不把自己的府第命名為「天師府」，卻取名「大真人府」？這有很多層次考量：從唐太宗直到則天帝，北方的主要信仰很明顯是佛教，而南方信仰並不單純是道教，嚴格來說而是道巫混合教。對北方的朝廷而言，南方道教與南北朝時期盛行巫教，常常讓人混為一談，雖然巫教勢力到唐朝有逐漸削弱的趨勢，但各地仍有女巫及巫師展現神通的傳言。
尤其湖南、江西、廣西這些地區，苗人散布巫術之說依然盛行。可是北方的佛教極力駁斥南方巫術，並且將道教矮化為巫教，然後將道巫混為一談。則天帝的幕僚大臣狄仁傑，曾發起過「砸毀巫廟運動」，並且有不少南方官員響應之，江南巫廟遭搗毀有上千座。
不過，這個去巫教活動對張天師而言，可謂是一喜一憂，喜的是南方巫教從此沒落，憂的是北方佛教將更加興盛。張天師想來想去，對於龍虎山新居落成，取名「大真人府」較為吉祥。
天寶年代的張士龍天師，名列天師道第十五代天師，可是歷史上很重要的一位天師，因為天師招牌就是由他擦亮的。天寶七載，張士龍在李林甫精心安排下，單身前往長安皇宮，並在唐玄宗面前大顯神通，成功博取了李隆基歡心。李林甫對張士龍入宮弘法，不但信心滿滿，且具萬全把握。
回想開元二十二載，李隆基第一次見識法術且受到吸引，都是因為那個從恆山來的道士搞出的名堂。那年是李林甫剛當上宰相的頭一年，在李林甫的記憶裡，唐玄宗之前對宗教一點都不感到興趣。李隆基其實是個生活娛樂家，他對鬥雞、舞蹈、音樂、演奏、武術都有高度興趣，他最喜歡舉辦慶典活動，大擺流水席讓民眾吃吃喝喝，然後請一些演員上台演戲，娛樂群眾。
那個恆山來的道士名叫張果，在皇宮耍了幾個戲法，博取了李隆基的歡心。臭道士竟然大言不慚，宣稱自己是萬年蝙蝠精轉世，上輩子見過堯帝與祝融，胡扯也不打草稿，而在旁陪坐的李林甫竊笑不已。
「有個千年機密，臣必要向皇上親口報告，上輩子臣不單見過祝融，而且還目睹祝融與鯀打架。」
「結果呢？」
「火神祝融把水神鯀徹底打爆。」
「張仙人言之有理，早在多年以前，朕知曉火神比水神厲害，所以命張九齡冊封祝融為南海神，有憑有據，路線正確。」
李林甫心想：「臭道士，你見過堯帝與祝融，老夫還見過軒轅氏與有巢氏。」
張果不僅得到李隆基大筆寶物賞賜，朝廷還授以青光祿大夫官職，張果一連在皇宮住了幾個月。不過，當張果返回恆山之後，卻發生不明暴斃事件，不知那個神棍是否受到天譴？還是另有其他原因？
但李林甫另有所圖，反而向李隆基報告：張果尸解成仙，金蟬脫殼，修煉到另外一個層次，重回天界。李隆基卻沒有懷疑，並未深入了解。
天寶七載，李林甫出謀畫策，複製張果經驗，恭請張士龍遠到皇宮施展法術，好讓李隆基大飽眼福。唐玄宗非常滿意張士龍的專業演出，然而李隆基這回出手比十幾年前更為大方，決定冊封張士龍為正一品「太師」，唐王朝最高榮譽象徵。
爾後，張士龍自長安返回江西鷹潭，邀請各地道教大老齊聚龍虎山，呂素璇與雲川鉐亦從山東、河北南下，而李林甫備妥親筆書信與御賜匾額，恭賀張士龍成為道教教主。
龍虎山瀘溪之上，九虎一龍隱約現形，眾信徒齊鳴：「萬壽無疆。」
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十二章 九虎一龍壁
鷹潭十里，瀘溪玉帶白潔晶透，沿岸山峰龍盤虎踞，今日河水急湍翻揚，霧氣飄渺，層層疊疊。龍虎山中「九虎一龍壁」，虎形龍尾乍現，光影交錯起了變化。
清晨，閣主座車駛入龍虎山，呂素璇推開馬車窗口探視，山中居民在清理漁網，正準備下河打魚。從鷹潭一路行駛馬車而來，沿路皆是荒山小徑，道路上不見其他車輛往來，附近只有人煙稀少的零星村落。
然而，位在天師道祭祀總壇「正一觀」前方三里處，一座山寨大門豎立眼前，而山寨後方的神秘境地，彷彿是一個恍如隔世的桃源仙谷。
山寨門牆看門道士過來盤查，車夫毗遮通報膠東諸侯名號，山寨大門應聲開啟，座車緩慢駛入天師道的祭祀總壇。當座車經過正一觀門口之時，數十名道士引領圍觀過來，而山城執法判官當機立斷，將這群好奇的道士趕回道觀。
天師道的祭祀總壇，是由「玉清元始殿」門人守護，而山寨大門的守護者，住在正一觀後方「玉清鎮」，當地約有平民一萬人與四千名道士。
張天師並不居住在正一觀，馬車繼續往前走了六里路，終於來到一座相當熱鬧的城鎮，「上清鎮」。這裡才是天師道大本營，住有平民四萬人與六千名道士，上清靈寶殿位在上清鎮西方，而大真人府建立在上清鎮市中心，一直是居民信仰的精神堡壘。
張士龍的長子張治鳳，已在大真人府前恭候，迎接膠東諸侯造訪。
「呂師叔自山東遠道南下，天師一早令我為師叔洗塵。」
「大真人天機神算，有勞師侄費神勞苦。今日龍虎山沿途觀來，鎮上居民忙裡忙外，天師道安居樂業景象，好不熱鬧。」
「居民正在忙碌慶典之事，有請師叔進入大真人府。」
大真人府難得貴客臨門，張士龍早已吩咐廚子，準備天師午宴招待貴賓。
車夫毗遮如同往例，自行在鎮內遊逛，唯有呂素璇隨同張治鳳，進入江南第一神人府第，大真人府。
張士龍的大真人府，氣勢較前任子明天師時期府第，建築更為莊嚴氣派。張士龍自從受封為太師之後，名正言順擴建大真人府，重修供奉歷代天師的殿堂，並在大真人府內建築數個小間廟宇。
呂素璇記得三十多年前，剛落戶到龍虎山的時候，分配到上清鎮東方五里的「太清鎮」居住。提到「太清道德殿」，那是太清鎮的主要建築物，那裡住了兩千名道士，負責抄錄道教經典的文書職務。不過那裡宛如是個隔離山谷，除了寫字畫符的道士以外，並沒有其他平民居住。
玉清元始殿門人負責看守山寨大門，因此習武、煉丹成為其重要修行。上清靈寶殿門人負責照顧大真人府生活所需，所以上清靈寶殿是張天師的嫡系學院。至於太清道德殿門人則是最為刻苦的一群高尚道士，他們終日埋頭苦幹，抄寫道家經書且潔身禁慾，因為太清鎮是龍虎山周遭，唯一看不見女人的城鎮。
呂素璇就是在此不幸環境，度過青澀少年生活，總體說來，住在一個沒有女人的城鎮，好不無聊。
玉清鎮及上清鎮，有酒、有女人，也可以賭博、鬥雞。然而，太清鎮除了粗茶淡飯與道家書籍以外，只有山林瀑布與蟲鳴鳥叫聲。子明天師曾稱讚：太清鎮是仙人修行福地，法術修煉寶地，但卻是呂素璇少年地獄。
呂素璇每個月最快樂的一件事，就是跟隨李林甫及太清門人，共同前往大真人府值班掃地。跑去大真人府掃地有何樂趣可言？至少走路經過上清鎮途中，總會碰到一些逛街採買的女人，即使遇見面黃肌瘦女子也不禁多看幾眼，否則回到太清鎮，只能面對書庫面壁思過。
記得李林甫帶領太清門人掃地完畢，他都率先霸佔財神廟休息，但他不是在廟裡設席打坐，而是直接跳到趙公明的神桌上睡覺。至於呂素璇呢？大部分時間，窩在財神廟隔壁「救苦天尊廟」神桌底下打盹，每當李林甫睡覺起來，不禁正氣凜然訓示呂師弟，怎不到對面文曲廟內休息？
由於上清靈寶殿下午有重要慶典舉行，張治鳳將呂素璇領至「萬法宗壇」後，便先行返回學院處理事務，呂素璇則獨自進入天師私邸。呂大師走入天師清修之地，四周清空不見聲息，彷彿踏入另一個境界，時間瞬間凝結靜止。
「我應該稱呼呂師弟為星象大師，東方神農，或是武林第一人。」天師金口一開，時間恰似活水湧現，宇宙玄妙再度運轉乾坤。
「名稱並不重要，師兄您不就是龍虎天師，道教教主，亦是江南第一神人。」諸侯智巧回應，時間接軌毫無縫隙，古往今來本是生生不息。
「師弟此番前來，定有諸多要事相談，兄已準備好茶與弟促膝長談，然而凡事皆有先後緩急，不過急事亦可緩辦，不知師弟欲先討論哪件要事？」
呂素璇自袖中取出八掛玲瓏扇，只見張士龍搖擺衣袖，一手扶鬚笑道：「此事不急，可緩辦。」
呂素璇暫且收回八卦玲瓏扇，感慨說道：「林甫師兄臨死前，委託師弟查探火鳳與魔人之間關聯。無奈師弟才疏學淺，轉眼半年毫無頭緒，有愧林甫師兄在天之靈，故特來懇求掌門師兄協助破解謎團。」
「師弟有情有義，信守解開『軒轅火鳳』謎團，勇氣可嘉，但師兄所知亦是有限，若是師兄解釋得不夠明白，師弟不妨運用武林第一人身分，擷取武林道上有用情報，以解心中疑惑。」
「勞煩師兄指點迷津，以解師弟愚昧。」
「根據道家經典記載，軒轅火鳳是神州大陸古神獸之一，原本居住在雲夢大澤境內隱密區域。自從殷商時期開始，江南巫教便有異人深入雲夢大澤，研究神獸日常生活習性，然而到了西周時期，少數巫教中人習得密術，得以與神獸進行言語交流溝通。不過自東周時期開始，雲夢大澤水域縮減，大批民眾開始前往荊州拓荒，但開墾結果破壞雲夢大澤生態。所以從春秋時期到戰國時代，雲夢大澤幾乎消失了三分之一水域，到了西漢末年又消失三分之一水域，雲夢大澤直到三國時期完全消失。神獸自戰國初期，陸續從雲夢大澤遷往河北太行山，重新尋找適合居住的隱密地帶，然而神獸每次展開群體移動，皆會引起中原混戰。這是因為華北諸侯各懷鬼胎，部分諸侯暗中收買巫教異人，故意誤導神獸轉向特定路徑移動，企圖引發地區戰亂以獲取漁利。巫教當中能與神獸溝通，又穿梭在諸侯之間的異人，在南北朝時期稱之為『魔人』。」
「南宮世家與魔人之間有何關係？為何桂賢人具有異能可與軒轅火鳳溝通？」
「素璇，你自龍虎山畢業後，前往長沙南宮世家工作，對於南宮世家不該感到陌生才是。至於你所提出的問題，師兄認為該由南宮掌門回答較為適當。」
「嗯，除了向南宮掌門請教之外，師弟想到另一種方法解決此事，那就是生擒桂賢人。只要師兄動用天師道信徒，必可以查出桂賢人藏身之所。」
「師弟為追查神獸謎團，提出生擒桂賢人構想，不知是為了天下蒼生，亦或了結『嗜血禁咒』恩怨，公報私仇？」
「唉，冤枉啊，難道在師兄眼中，素璇是個公私不分之人？」
「師兄沒貶低你的意思，兄認為既然神獸是諸侯相爭的雙面刃，呂師弟不妨考慮與桂賢人合作，不僅可穩定神獸之力，更可確保師弟在華北區域的諸侯地位。」
「師兄口頭上說合作，實際是擔心弟魯莽找上桂賢人報仇。」
「師弟切勿提起報仇兩字，若是呂師弟與李林甫之間關係曝光，楊首席宰相聯合華北諸侯制裁東方世家，可以想像膠東諸侯地位將會非常難堪。武林中知道呂師弟與李林甫關係之人僅有十位，桂賢人也是其中一位，所謂窮寇莫追，別把桂賢人逼進長安宰相府內才是上策。」
「感謝師兄提醒，弟日後必會謹言慎行。只是弟心中仍有個難題，反覆難決，但又不知如何向師兄請益？」
「這裡沒人，但說無妨。」
「假設南宮世家與華北諸侯，為了爭奪神獸引發衝突，不知天師道會站在南宮世家一方，或是站在華北諸侯一方？」
「無論天理何等循環，天師道必定站在正義一方，因為自古以來，正義皆屬於勝利一方，所謂『正義必勝』。有關這回神獸之爭，師弟認為南宮世家或是華北諸侯，何者能成為勝利一方？」
「代表正義者，必將成為最後勝利一方。」
「師弟你總算進步了，但神獸個性古怪，欲調查神獸之謎，必當謹慎小心。」
呂素璇再度將八卦玲瓏扇取出，張士龍又揮揮衣袖，笑道：「此事不急，明日再談。你與毗遮留在上清鎮住兩晚，別急著離開龍虎山。」
「弟打算前往南海神廟參加海神祭，留在此地不僅耽擱路程，恐怕又會打擾到師兄清修。」
「你的馬車跑得很快，兩天內就能抵達廣州，再說魔人早已離開廣州，你急著去南海神廟沒有太大用處，有道是安步當車為宜。除非師弟另有所圖，繞遠路前往長沙，但住在岳麓山上的那個人，是否願意與你會面，我也說不準呢。」
「師兄真是愛說笑，弟離開鷹潭直通廣州，何苦繞圈子多走遠路。」
「馬車是師弟的，你喜歡怎麼走怎麼繞，那全是你的事。不過，今天午宴完畢，素璇你可要陪同師兄乘坐畫舫，前往『仙水岩』走一趟。上清靈寶殿門人與鎮上居民，午後在仙水岩舉行慶典，通常慶典結束前，掌門依慣例上台頒獎，師弟就一道前往仙水岩觀禮，求個步步高升。」
「有道是客隨主便，我便陪同師兄一起參加『懸棺慶典』。」
作者: truersong 時間: 2012-6-6 22:10
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十三章 懸棺競技
丹霞地貌，最早以廣東韶關丹霞山所命名，而丹霞意指由紅色砂礫岩構成，以赤壁丹崖為特色，取之「色如渥丹，燦若明霞」涵意。
龍虎山距離韶關數百里路程，也同樣是丹霞地貌的赤壁丹崖地形，尤其以仙水岩更是龍虎山群峰中的丹霞代表。赤壁丹崖長年受雨水腐蝕形成洞穴，其中疊滿上古時期先人之崖墓群，而那些高掛在仙水岩洞穴裡的凌空石棺，稱之為「懸棺」。
今日午飯過後，上清鎮瀘溪河畔碼頭聚集百艘竹筏，穿梭來回運送五千名居民與道士，前往仙水岩觀看一年一度的盛大典禮，「懸棺慶典」。
張治鳳早上便帶領門人，前往仙水岩佈置慶典會場，而百艘竹筏自中午開始，來回穿梭在瀘溪河，將近費時一個時辰，才將五千名觀眾送至仙水岩。
天師宴結束時，懸棺慶典早就隆重開始，鞭炮聲響徹雲霄，即使隔岸的山寨大門，甚至是後方的「正一觀」，同樣感覺到仙水岩歡聲雷動的氣氛。
當張士龍與呂素璇漫步走到瀘溪河畔竹筏碼頭，只剩下幾艘零星竹筏停在上清鎮，至於多數竹筏皆停靠在仙水岩竹筏碼頭。
車夫毗遮待命在畫舫前方多時，迎接主人與張教主上船，而從上清鎮遊船至仙水岩，船行時間大約三刻鐘。船夫高高舉起竹竿，一動一靜使力撑船，畫舫便在河面漂流而行，暢遊在碧綠如玉的瀘溪河。
畫舫在河面漂流，兩旁沿岸山峰綿延，雄壯如龍騰虎躍，婉約似淑女靈秀。呂素璇反而見景傷情，不免感嘆：「當年在龍虎山求學，整日埋首道教經典，沒有時間待在上清鎮與玉清鎮，更別提有機會上仙人城。」
當船行至仙人城河面之時，呂素璇便獨自走到船頭，遙望仙人城上面的廟宇。據說，仙人城是龍虎山的禁地，唯有六大領導與道教長老，可以自由進出仙人城，那是其他弟子不可侵犯的禁地。
當年，呂素璇從鷹潭流浪到龍虎山，就是因為誤闖仙人城，才被執法長老抓到「正一觀」受審。到底仙人城內藏有何等秘密，張士龍與李林甫亦不曾告知呂素璇。只見張士龍臥坐在畫舫，閉目養神，似睡似醒。呂素璇欲開口談話，亦不敢提問關於仙人城之事，反正張士龍必會用神人模式回應：「呂師弟若肯接任左護法，自己進入仙人城不就明白。」
船行經過九虎一龍壁，張士龍耳邊忽聞一聲脆弱龍鳴，睜眼遙望心頭一驚，九虎一龍壁上群虎露出利齒垂涎，其中東方一隻猛虎彈躍天際，更勝過龍飛鳳舞。張士龍抬頭觀看站在船首的呂素璇，眼神還真像一頭狩獵中的猛虎，但他真有本領捕捉露出龍尾的潛龍嗎？
張士龍想起子明天師臨終交代之語：「龍虎之爭，起於龍虎，終於龍虎。」
但是，龍虎之爭與九虎一龍壁又有何關聯？
仙水岩慶典會場熱鬧轟轟，觀眾更是擠得水洩不通，懸棺慶典競技項目皆告尾聲，而參加懸棺競技的選手們亦退場休息。張治鳳命門人清理競賽現場，搬動比賽過程摔落的四副銅棺。
今日的懸棺慶典由上清靈寶殿院長王任邑主持，王院長先迎接貴賓呂素璇上觀禮台，然後向張教主報告今日懸棺競技的比賽結果。
懸棺競技是龍虎山的傳統競技項目，天師道自第八代天師就開始在仙水岩舉辦這項競賽，每年舉辦一次，主辦單位通常是上清學院。懸棺競技是輕功與內功的耐力考驗，比試場所設在仙水岩的赤壁丹崖，在赤壁丹崖一丈高、一丈半高、二丈高、二丈半高及三丈高之融蝕洞穴，各掛有兩個金圈，測試者須將銅棺推進金圈後方的洞穴。
比賽用的銅棺種類，分為一百二十斤輕銅棺及一百八十斤重銅棺，選手能將銅棺放置越高金圈洞穴者為勝，若同等高度金圈洞穴皆有銅棺放入，則比較銅棺重量以定勝負。
「報告教主，今日懸棺競技勝利選手共有兩位，皆是以一百二十斤輕銅棺，放入二丈高金圈洞穴。」
「可惜了，二丈半高與三丈高金圈洞穴，當真無人能夠挑戰成功？」
「父親大人，今日有三位選手欲以一百八十斤重銅棺，挑戰二丈高金圈洞穴，但皆以失敗收場。」
「我說任邑、治鳳，你們兩位身為上清學院的正副領導，對於這種比試結果感覺自我滿意嗎？我記得過去幾年來，上清學院皆無門人挑戰二丈半高與三丈高金圈洞穴成功，說不定我該考慮讓太清學院門人參加『懸棺競技』。」
「掌門師兄，恕任邑直言，根據龍虎山慣例，太清學院門人是懸棺競技候補人選，除非上清學院與玉清學院皆派不出選手，才會徵召太清學院門人參加比賽。」
「我記得在開元時期，御風者楚明瑕來龍虎山清修半年，曾經推薦一位太清學院門人參加懸棺競技。治鳳，你那時才十來歲，記得當時比賽結果嗎？」
「父親大人，楚前輩所推薦的選手，以一百二十斤輕銅棺，挑戰二丈半高金圈洞穴成功，他是太清學院第一個贏得懸棺競技冠軍的門人。」
「掌門師兄，經治鳳一提，我也想起這件事。當年楚前輩所推薦的選手，不就是太清學院門人呂素璇。正巧呂師弟就在觀禮台上，不如請呂師弟指點後輩，讓我們回味一下當年情景。」
王任邑是少數知道李林甫與呂素璇關係其中一位。呂素璇貴為膠東諸侯，穿梭武林，其星象大師身分眾人皆知，但東方神農身分僅有商業財主知道，然而武林第一人的秘密，卻只有寥寥幾人知曉。
有關呂素璇身為武林第一人的秘密，張士龍僅告知右護法賀采銘及上清院長王任邑，即使是張士龍長子張治鳳也不清楚此事。
王任邑並不喜歡呂素璇，他更不喜歡李林甫，應該說他根本厭惡太清道德殿門人。龍虎山左右護法之職，向來皆是由上清與玉清兩學院領導接掌，當年子明天師竟破例將左護法職位傳授給李林甫，上清學院前任領導便有所抱怨。太清學院門人何德何能擔任龍虎山左護法，只因為李林甫在京師得權，而且還是個口蜜腹劍的「肉腰刀」。
上清學院失去左護法職務，自開元末期早就對李林甫心生不滿。如今呂素璇返回龍虎山參加慶典，王任邑合理懷疑呂素璇此行，為圖謀李林甫在龍虎山之地位，並霸佔八卦玲瓏扇不想歸還。
張治鳳走上觀禮台，有請呂師叔前往比賽地點，呂素璇心中確實納悶，比賽都已經結束，怎不趕緊頒獎，觀眾還要搭乘竹筏，回上清鎮準備晚飯。
「素璇，我們幾位剛才在閒聊御風者楚明瑕，剛好都想起呂師弟輕功了得，王院長因此建議呂師弟下場指點眾人『懸棺競技』。」
「掌門師兄，我今日來龍虎山純粹拜訪，怎可喧賓奪主，打擾上清學院的比賽氣氛，有勞教主向優勝選手頒獎，典禮圓滿完成。」
「剛才王院長向我報告，今天優勝選手共有兩位平分秋色，可惜我今日只帶一座獎盃出門，提到頒獎很傷腦筋。不如王院長下場與呂師弟比試一下，替上清學院門人樹立典範，成為懸棺競技表率。任邑，現在可否下場比試？」
「教主對上清學院有所期勉，我身為上清學院領導，本該替門人建立典範。」
「素璇，你認為如何？」
「掌門師兄，素璇是外面來的客人，在仙水岩與王師兄比試，甚為不妥。」
「素璇，很奇怪呢，你是外來客人，還是你把我們三位都當成外人？若是自己人就無須客氣。」
沒等呂素璇答話，王任邑就主動走下場，挑起了一百二十斤輕銅棺。王任邑單手舉起銅棺，振臂提氣大步助跑，上清學院門人皆驚呼喝采，沒想到王院長會親自下場比賽，完全出乎觀眾意料之外。
王任邑健步如飛，奮勇衝向赤壁丹崖，起身一躍就有兩丈高，眾人皆以為王院長要將銅棺扔入兩丈半的金圈洞穴。卻見王任邑雙手扛住銅棺往下直墬，雙腳踩到一丈半高凸出重銅棺上方，再猛力彈跳至兩丈半高度，雙手將銅棺奮力投擲，完全命中赤壁丹崖最高的金圈洞穴之一。
仙水岩的觀眾掌聲響遍整座龍虎山，就算幾里之外的玉清鎮，也能聽到歡聲震天的鼓譟吶喊。張治鳳鬆了一口氣，王院長不愧是上清學院領導人，利用一丈半高度的重銅棺作為支點，一舉彈跳將銅棺投擲進入最高的金圈洞穴。張治鳳心想換作呂師叔會如何做呢？如同王院長的方法炮製，但會場剩下三個銅棺皆為重銅棺，呂素璇要利用一丈半高度支點投擲更加困難。況且呂素璇若要勝過王任邑，只剩下唯一艱難選擇，必要將一百八十斤重銅棺擲入三丈高金圈洞穴。說不定，只有御風者楚明瑕再世，才有可能辦得到。
張士龍望著武林第一人呂素璇，心想：「御風者到底傳授過什麼輕功給你？武林第一人會有何等表現？」
觀眾齊聲喊叫：「王院長冠軍，王院長冠軍，……。」
張治鳳心想：「如果呂師叔認輸，也許是個和氣結局。」
然而，九虎一龍壁之上的東方猛虎睜大虎眼，平靜的瀘溪河瞬間颳起大風，陣陣寒風吹向仙水岩會場，三月底天氣卻像元宵一樣冰冷，觀眾不禁生起寒意。
呂素璇開始移動腳步，而一百八十斤重銅棺竟隨著呂素璇步伐晃動，張士龍父子也看不出呂素璇在使用何種密法，只見重銅棺不斷順著風勢往赤壁丹崖前進。
呂素璇一直走到赤壁丹崖前三丈之處，王任邑與張治鳳皆屏息以待，兩人全神注意，發現呂素璇不曾用手觸碰重銅棺。突然間，一片狂砂落葉從赤壁丹崖上方下落，很多觀眾都閉眼並露出慘叫之聲，以為會場將有意外發生。
只有張士龍堅定注視呂素璇，就在幾秒之間，呂素璇順著狂風之勢推動銅棺，飛岩走壁三丈高度。當狂砂落葉平息之時，一百八十斤重銅棺已在毫無聲息中，放入另一個三丈高金圈洞穴深處，而多數角度根本無法仰望洞穴中的銅棺。
呂素璇然後飄逸走向張教主，張士龍向呂素璇笑道：「咱們返回竹筏碼頭搭船，坐上畫舫再頒獎給你。」仙水岩慶典會場上，留下王任邑、張治鳳與不知發生何事的群眾。
畫舫自仙水岩返回上清鎮，呂素璇並未顯現喜悅心情，因為武林上能和他比擬輕功者，原本就是寥寥無幾，他不明白張教主為何請他下場比輕功。
不過，張天師老早知曉呂素璇會贏過「懸棺競技」，至於懸棺慶典結果如何？張士龍一點也不關心，其實他比較想知道南方兩頭老虎有何動靜？
龍虎山九虎一龍壁又有變化，現在只剩下九頭老虎，龍不見了。
作者: truersong 時間: 2012-6-23 10:14
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十四章 蝶影重重
韓無名與傅玉穎跟隨丹蝶仙子，從九龍瀑通道登上黃山北海，沿途奇景薈萃宛如夢筆生花。傅公子在北海休息了一天，登山後的僵硬雙腳，才能伸展且恢復原先軟度。夢蝶仙子特別吩咐韓無名與傅玉穎：「有勞兩位留在北海並稍安勿躁，容二師姊先向嬌蝶執教做好解釋，便可帶兩位參觀黃山及拜會桂賢人了。」
韓無名聽聞「桂賢人」三字，心中感覺著實彆扭，不免嘆氣：「老桂就老桂，何時有個『洞庭賢人』的綽號，住在南海神廟的時候，從來沒聽他提起過。」
反倒是打從桂林來的傅玉穎，竟然知曉桂賢人之名號由來，小韓反而感到非常不服氣。桂賢人的全名為「桂溪泉」，五十幾年前，桂溪泉出生於岳陽郊外的桂家村，但在其年少時候，跟隨族人遷徙至柳州。桂溪泉後來在桂林任職，進而認識棋王傅驄，兩人往來結為莫逆之交，並經常切磋棋藝與武功。
桂溪泉之所以稱為「洞庭賢人」，那是因為其個人簡介好自稱：「溪泉來自洞庭水，賢貴馳名天下知」。
北海獅子峰頂，人煙罕至，坐落一間簡約竹屋，廳內矮牆掛有一副墨寶，提字寫道：「人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」
而在竹屋桌台上，擺放一只古琴與一盤圍棋，屋內主人身穿白衣素服，優雅端坐閉目養神，等待前往西海大峽谷的時機。
北海山路，一陣小碎步聲響穿梭林間，來者步伐雖是輕盈，卻帶有深沉踢踏節拍。黃山四當家「幽蝶仙子」玉芷紓，趕在玉屏峰早課之前，獨自來到獅子峰頂。
「三執教清晨前來獅子峰拜訪，溪泉深感惶恐，一陣心驚。」
「桂賢人心驚，不會因為恐懼芷紓的素顏而有所震驚。」
「黃山四蝶，外貌出眾，美如天仙，即便素顏，亦是折煞眾生。」
「四蝶當中，只有大姊『嬌蝶仙子』與二姊『丹蝶仙子』，容貌絕倫，媲美天仙，而四妹『夢蝶仙子』白淨俏皮，唯獨『幽蝶仙子』長相平凡不過。」
「黃山四蝶不僅外貌出眾，更是精通『琴、畫、棋、曲』，三執教的棋藝乃是四蝶之首。若論起聰明冰雪，受到掌門格外器重，並受委任督導黃山主峰，稱為『女中豪傑』更是當之無愧。」
「提起黃山四蝶的才藝，當年皆受過先生指導，而四蝶名號亦是由先生親筆提名，先生將『幽蝶』之名賜給芷紓，不就是認為芷紓前程暗淡。」
「三執教仍對『幽蝶』名號耿耿於懷，幽蝶取自於『空谷幽蘭』之意，此等冰清玉潔女子，宛如蘭花絕世而立，不染通俗。」
「芷紓當年傲慢無知，向先生學習棋藝半途而廢，先生因而賜我幽蝶之名，實有影射蘭花『孤芳自賞』含意。」
「四個學生當中，以妳的領悟力及執行力最強，後來前往揚州開設賭場，將博弈精神發揚光大，學以致用。至於教授棋藝之中過程如何，我不以為意。」
「先生自廣州前來黃山清修，已過了兩個月時間，不知目前功力恢復如何？」
「黃山環境清靜優雅，吾的劍術功力已恢復四成，感謝三執教對我關心。」
「以先生四成功力，僅能勝過夢蝶而已，若要回到往昔頂峰劍術，恐怕尚須一年光景。但不知先生打算在黃山住到何時？」
「但看黃山掌門及嬌蝶執教願意寬容吾到何時？」
「先生與掌門乃是三十年老友，掌門自然不會下達逐客令，況且大姊與二姊對先生非常尊敬，亦不會煩請先生搬離黃山。只是江南有位權力人士，不會希望先生功力回到往昔頂峰，而這位高人早晚會來興師問罪，並爭奪先生這塊珍貴資產。」
「我桂溪泉也是個資產，價值何在？不知何方高人會對我這個閒人有興趣？」
「先生請勿裝傻糊塗，我指的是南宮世家掌門，南宮赫名。」
「假若南宮掌門前來黃山巡視督導，我在北海找個地方躲起來便是。」
「唉，自先生口中聽見『躲』字，幽蝶不免感到十分荒唐，這個字不該出現在洞庭賢人的字典當中。若是聽聞先生的逃避用語，嬌蝶、丹蝶兩位執教定會暗自傷心。您還是當年讓兩位姊姊誠心崇拜的洞庭賢人嗎？」
「人隨年紀增長，都會有所改變，洞庭賢人也不例外。」
「倘若南宮掌門到黃山強行勒索要人，兩位姊姊為了保護桂賢人，勇敢挺身火拼南宮赫名，先生何其忍心置之事外，讓黃山派陷入水深火熱之中。」
「不知三執教有何高見？」
「恕我無禮，嬌蝶與丹蝶貌美天仙，而醜陋魔鬼就由幽蝶擔綱。我沒什麼高見，只認為你該離開黃山。」
丹蝶仙子玉芷繪已向嬌蝶仙子玉芷綉，報告有關傅玉穎在滕王閣期間所發生的離奇事件，大執教玉芷綉准許傅玉穎在夢蝶仙子陪同下，進入西海大峽谷指導筱蓉妹子下棋。玉芷縵於是受命帶領傅玉穎，進入雲霧旺盛著稱的西海大峽谷。
話說黃山大小七十二峰，奇峰青松怪石遍布，山峰景致堪稱鬼斧神工，然而獨論雲海風景，唯以西海峽谷雄觀為最。
西海大峽谷是僅容單人行走的「一線天」山道，進出此處山道甚為不便，除了侍奉掌門的弟子以外，一般人不可進出西海，除非有大執教的特殊批准。
傅玉穎走起山道小心翼翼，前幾天從始信峰登上黃山，玉芷縵就一馬當先，三步當兩步走輕易行走山巒。雖然傅玉穎是個圍棋高手，但論其武功平平，爬山不免上氣不接下氣，好幾次都靠韓無名拉拔。如今傅玉穎來到西海大峽谷，走起路來更是緊張西西，就怕摔落萬丈懸崖，最後只能靠玉芷縵攙扶前進。
玉芷縵與傅玉穎離開北海後，只剩韓無名一人孤單留在客房，小韓確實不知待在黃山該做什麼好。況且黃山派皆是女弟子，若是小韓獨自在外面走動，萬綠當中一點紅，很容易引人側目。
這時，小秀才恰巧有差事溜到北海，她轉告小韓關於桂賢人位在黃山處所，韓無名則要求小秀才帶他前往獅子峰頂探視桂師父。
「不行的，我不可能帶你前往獅子峰，因為通往獅子峰頂的道路崎嶇難行。而且那裡靠近駱駝峰，由醜婆婆管理的地盤，醜婆婆和三執教都是偏執狂，個性刁蠻古怪，若被她發現是我帶你去獅子峰，我絕對逃不脫責罰。」
「小秀才，妳這不是白搭了嗎？妳不能帶我去獅子峰，又告知我桂師父的住所，豈不讓我內心白著急。這兩天二執教都沒有新消息，連個人影都見不著，真不知道她是否有向掌門與大執教報告，關於我來黃山找桂師父的事情。」
「你真笨，我都來告知你消息，當然已幫你想好法子。我們從樂平縣一路走來，你沒發現四執教對傅公子另眼相看，不如請傅公子拜託四執教帶你去獅子峰。只要夢蝶仙子願意帶路同行，醜婆婆就不會為難你。」
北海獅子峰其實人煙稀少，而隔壁的駱駝峰有座殘破的尼姑庵，裡面住了一個醜婆子，黃山弟子平常很少出沒此地。據說駱駝峰附近有密道，可通往仙女峰與石筍峰，再走荒山小徑，可下抵黃山東面的翡翠谷，不過，多年來也未曾有人真正親身走完。
醜婆子知曉今早四當家玉芷紓探視過桂溪泉，她於是也到獅子峰走動一番。說來醜婆子在黃山的輩份頗高，算來與黃山掌門同輩，輩分排在黃山四蝶之上。醜婆子年輕的時候在揚州管理酒店與賭場，也經營揚州「瘦馬」生意，所謂「瘦馬」指的是腰圍纖細的女人，而玉芷綉與玉芷繪兩個姊妹，正是由醜婆子挑選到黃山拜師。
桂溪泉並沒理會醜婆子來到獅子峰，他也不向對方打聲招呼，繼續坐在峰頂觀賞黃山的雲海，挺像長年站在扶胥村外，觀看大船入港一般。醜婆子看那桂溪泉不發一語，活像個飛來石在懸崖固定不動，醜婆子心裡不免有點抱怨，她踢起山路旁松樹掉落的枝幹，猛力拋擲射向桂溪泉的腦袋。
「桂賢人，你連飛來枝幹都不會閃避一下，難道整個人石化為啞巴不成？」
「婆婆既然無心傷我，桂某又何須起身閃躲。」
「黃山四蝶皆稱呼我為『婆婆』，你也跟著她們四人一起叫我婆婆，但我最多也比你年長十來歲。不過，你遇上掌門就稱她為『姊姊』，說來掌門還是我的師妹，你倒不如改稱掌門為婆婆如何？看你一副完全沒有生氣模樣，不如起身活動筋骨，與我過招比試劍術。」
「如今的桂某是打不贏婆婆的，劍術比試終究改變不了什麼。」
「就是知道你現在打不過我，所以才特地找你比試劍術，不然等你恢復到劍術頂峰，我才不會自討沒趣找你比試。」
「婆婆想要趁人之危，溪泉早上才受到幽蝶仙子數落，莫非婆婆也要指點不才。」
「幽蝶做事冷靜負責，但為人有點聰明勢利，你也擔任過她的導師，這等事情不必太過計較。至於嬌蝶與丹蝶兩姊妹，都是與你站在共同陣線，幽蝶心思雖然狠毒，但只要我老婆子尚且待在駱駝峰一日，她還不敢放肆亂來。」
「桂某自廣州避禍於黃山，承蒙掌門、大執教與婆婆關照，但現今形勢比人強，不才只有韜光養晦，等待時機以圖振作。」
「哼，別在我面前說喪氣話，你當真失掉揚州霸主的豪氣了嗎？開元後期，『桂溪泉』三字在揚州是何等響亮，回想當年在玄武湖畔與四大黑幫抗衡，你不該忘記南宮世家金陵執行官的尊貴身分，桂執行官。」
作者: truersong 時間: 2012-7-8 22:18
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第二十五章 桂執行官 VS 川西女神
佛曰：天堂與地獄，僅有一線之隔。PS 但不知道佛陀在哪本經典提過此句？
話說湖南、江西、廣東與廣西四境交界處稱為「南嶺」，由於當地是由五座山巒綿延組成，所以又稱作「五嶺」。這個地方在唐朝以前通稱為「嶺南地區」，是江南最大的橫向構造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺，長期以來，被中原人稱為「蠻夷之地」。
嶺南地區，在唐王朝另有個別名，又稱為「罪臣之地」，只要觸怒李隆基的忤逆之臣，皆會被流放至嶺南等死，而先前李林甫的黨羽，目前就集體居住在嶺南。不過，唐王朝倒是有一位官員不怕被流放到嶺南，那人就是李林甫的前任中書令張九齡，因為他本是在嶺南出生且任過地方官職，所以張九齡後來被李隆基外放到荊州，否則外放嶺南豈不成了回家養老。
所謂：「出家人不打誑語」，如果說嶺南是個水深火熱的「地獄」，那麼在嶺南西邊三百里的桂林，就是不折不扣的「天堂」，兩者果然僅有一線之隔。
人說桂林風光好，乃因「山青、水秀、洞奇、石美」，造就桂林山水馳名遐邇。秦朝在桂林設桂林郡，到了漢朝設始安郡由荊州託管，南北朝改稱桂州屬湘州督管，到了唐朝稱為桂州始安郡，簡稱桂州。
桂州在文人眼中，是個極度美好的天堂地帶，岩溶峰林地貌的灕江山水，更稱為山水之最。常言道：雨中灕江，奇峰迷蒙，雲霧繚繞，仙宮夢境。月夜峰洗，江波如練，空靈悅目，陶然忘機。明代有詩為證：「桂陽江上石淩空，誰作丹青畫本工」。
南宮世家的桂執行官，偏好煙雨當中在灕江作畫，其最出名之書畫，乃是工筆淡彩「畫蝶」。桂執行官之筆觸生動，巧妙清新，畫面透徹，清明潔白，技巧靈動法不越規，筆觸曲折呼之欲飛。
桂溪泉作畫風格出自江南梁府，其派畫蝶技法細緻工整，諸凡蝶鬚、蝶眼、蝶足、蝶翅紋理畢現、線條流暢，蝴蝶的舉止形態，如動、止、飛、戀、吸飲、啜粉，無不逼真又各異其趣。
回顧開元十四載，桂溪泉年方二十六，受聘出任南宮世家桂州執行官。雖然桂州執行官管轄範圍，僅僅掌控廣西四座小城的商會組織，並屬於江南八大執行官之末，但桂溪泉卻是百年以來，南宮世家最年輕的執行官。那年金陵開始由武神所獨霸，而當時的金陵執行官，只能向袁凌驍忍讓求全。
轉眼四年過後，武神袁凌驍退出武林，江南局勢重新洗牌，新世代神人呼之欲出。開元十九載年初，起源於岳麓山的南宮世家，前任南宮掌門決定重新安排八大執行官職務，年方三十的桂溪泉，成為江南商會眾人口中的明星人選。
新年春酒完畢，長沙城就有諸多耳語在流傳，哪些年邁的執行官將面臨屆齡退休，哪些新面孔有可能晉級高升，而南宮世家八大執行官各有盤算，希望能在這輪職務異動名單勝出。
桂溪泉有個年輕僕人名叫柳瀚典，細雨紛飛中騎馬趕到灕江岸邊，下馬後連忙划船至江中，通知桂執行官最新消息。
「成都玄中觀何大觀主願與公子會談，猜想何神人必有好預兆要通知主子。」
「瀚典，即刻準備馬車前往四川，我要親自拜訪川西女神。」
成都位置地勢雖位於北方，但由於處在四川盆地，而北邊又有秦嶺屏障，過年期間降下霜雪機率，反比江夏、宜昌等地還低。桂溪泉與柳瀚典主僕兩人，自桂林北上至荊州，然後乘船往西穿過三峽進到四川，風塵僕僕來到了「天府之國」。
提到「天府」這個用語，最早出現在「戰國策」，蘇秦稱秦惠文王統治的地方為「天府」，主要是指關中地區。然而，率先引用「天府之國」稱呼四川，一般說來是從諸葛亮的「隆中對」開始。
不過，根據龍虎山仙人城的記載，張道陵才是將成都平原稱為「天府之國」的第一人。據說，張道陵最早在成都鶴鳴山成立五斗米道，當時就有信徒提問：何為地獄？何為天堂？而祖天師答道：「地獄在羅豐，天堂在青城。」眾弟子便加註解釋：羅豐意指酆都，青城意指成都；酆都稱為地府，成都稱為天府。
玄中觀位處在成都市中心，這是一座相當古老的道觀，據說這間廟宇從周朝時期就有祭祀記載。然而，玄中觀與其他道觀有個不同處，多數道觀供奉的神獸，通常不是龍鳳就屬麒麟，但這座道觀供奉的神獸竟然是「羊」，那是上古捲角青銅羚羊，而這間廟宇最早稱之為「青羊肆」。
何觀主的俗名為何瓊仙，執掌玄中觀近十年光景，已在成都建立卓越聲望。據說此女十歲開始修行，十八歲就在湖南、廣東等地展現神通，受到當地信徒供奉為巫女，二十歲便已名傳江南，並受到官府注意。
何瓊仙的成仙之路非常特別，二十歲受到黃鶴仙翁提攜，而名列唐王朝「四大散仙」之一，就連掌控朝政的則天后，都不得不佩服何瓊仙的超凡際遇，並下詔書欲將何神人供奉為國師。然而，就在則天后下旨迎接何神人入宮之時，天上突然颳起一陣巨風，將迎接何神人的轎子吹上天空，何神人從此不知去向。
原來天上吹來的無端巨風，出自大學門開山聖祖黃鶴仙翁所展現的神蹟。據說，當時分布神州各地出名的散仙與仙俠，皆收到一份神秘邀請帖子，相約前往位在四川與湖北交界處的隱密山谷聚會，而何瓊仙也在受邀賓客名單之內。
桂溪泉主僕兩人來到成都玄中觀，僕人柳瀚典留在八卦亭等候，只有桂執行官單獨一人，進入混元殿與何觀主相談。
混元殿上方坐著一位端莊女道士，年輕貌美，姿色秀麗，白晰肌膚，吹彈可破。桂執行官向前作揖，禮貌說道：「在下桂溪泉，有勞仙姑引見何觀主。」
廳上女道士微笑回答：「小女子就是何觀主，桂執行官請坐。」
「聽聞仙姑乃是高宗年間人士，年紀推算至少應有七十來歲。但今日難得一見仙姑本尊，氣質不僅端莊典雅，更保有年輕女子容貌，實在令桂某誠心折服。」
「不錯，本仙姑實際年齡接近八十歲，惟我自二十歲修行成仙以來，一甲子光陰匆匆過去，但我未曾有過一日衰老。」
「仙姑修得長春不老之術，恐怕羨煞世間女子，想來當年則天后下令迎接何神人到洛陽，亦欲求取長春不老之術。」
「則天帝在東都登基以後，本仙姑與則天帝確實有過一面之緣，但那次是替天下蒼生請命，引薦良臣狄仁傑入閣，以防酷吏擾亂國政，才不得不走趟洛陽。至於當年摯友黃鶴仙翁，為商討中原仙界大事，急忙帶我前往『瀟瀟雨歇』，所以沒有太多閒暇與女皇討論長春不老之術。回首往昔，唉，桂執行官有聽說過『瀟瀟雨歇』這個地名嗎？」
「桂某在武林行走十年，未曾聽過此番地名，願聞其詳。」
「恐怕是天時未到，不急、不急，桂執行官遲早有一日會拜訪『瀟瀟雨歇』，因為不少神州仙家兵器，或是神仙配備皆出自於『瀟瀟雨歇』。當年傳授我長春不老之術的仙俠，其實與『瀟瀟雨歇』還有所淵源，而這位貞觀年間的傳奇仙俠，名叫『純陽子』，記得他是從黃海仙島而來。咦，桂執行官有聽說過『純陽子』這個名號嗎？」
「桂某自出道江湖以來，未曾聽過仙姑口中仙俠大名，願聞其詳。」
「幾天前，長安皇城的御用畫家吳道子，剛好差人送來一幅新畫作，就放在旁邊的桌案上。吳道子依據貞觀初年的黃海傳說，畫了一幅『純陽子飛斬半妖圖』，送給本仙姑作為新春賀禮。聽說桂執行官亦精通筆墨書畫，不如評鑑一下吳道子的畫作如何？」
「桂某在江南曾師法梁府，主修花草、蝴蝶工筆畫，但人物畫作並非我的專長，加上桂某才疏學淺，不敢妄加批評吳道子老師的作品。」
「不評論也行，欣賞一下吳道子的畫作。有道是：『海內存知己，天涯若比鄰』，說不定桂執行官還見過純陽子，呵呵。」
「純陽子若是貞觀年間的仙俠，只怕仙人年齡早該突破百歲。」
「本仙姑十歲時候第一次遇見純陽子，而長春不老之術就是純陽子親自傳授給我。雖然純陽子二十歲就成為仙人，但到了四十歲才修成長春不老之術，所以他的外貌永遠是四十歲的中年男子模樣。純陽子因此好心提醒，告知本仙姑若能在十八歲時練成長春不老之術，則本仙姑的外貌將永遠保持在十八歲模樣。」
「純陽子前輩真是愛護仙姑，將長春不老之術的秘密無私奉獻。」
「我認識純陽子的時候，他已經五十來歲，倘若他現今仍存活人間，年齡恐怕也有一百二十歲。不過，純陽子將長春不老之術傳授給我，其實存有很大私心，我覺得他是個心機很重的男人，經常跑來關心我的修行情況，後來，經摯友黃鶴仙翁從旁提示，本仙姑才了解其中原由。桂執行官聰明又好學，不妨猜一猜那個純陽子，他好心賜我仙桃及仙棗，幫助我成仙的動機為何？」
桂溪泉實在有點心煩，今日遠道而來成都玄中觀，重點是討論南宮世家執行官異動大事，主題怎會峰迴路轉，講到可能已經作古的純陽子。而何大仙姑的開場白，過於冗長，顯得囉哩囉嗦。
但是桂執行官依然擺出笑臉，禮貌回答：「桂某願聞其詳。」
何仙姑因而笑道：「純陽子啊純陽子，提到這個來自黃海的男人，心機很重的，明明不情願做的事情，最後總是會陪笑完成，有時候可酌量列為優點。」
作者: truersong 時間: 2012-7-23 21:26
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十六章 不可思議的水晶魔球
何瓊仙之所以擁有「天眼神通」，並非因自我修煉而成，但她確實有預知未來的神通能力，少則一個月內即將發生之事，甚至長至十年以後未來之事，她都有辦法準確預測出部分結果，只因憑靠一件天界稀有寶物，「八景窺天水晶魔球」。
關於純陽子在貞觀年間傳說，可謂眾說紛紜，各個描述版本差異頗大，首先對於純陽子的出身，就有好幾種不同說法。但根據何仙姑透露：純陽子是隋朝末年的劍仙，但他不是中土人士，而是從東海乘船破浪到了黃海，然後在黃海仙島殺了半妖邪人，才由膠東半島登陸進入神州。
至於膠東半島與蘇北地區，在殷商時期稱為「東夷之地」，所以對古人而言，從遼東半島到長江口外海區域，皆通稱為「東海」；而古人指的「黃海」，其實是黃河出海口所造成的內海。古人海域地圖與現代海域地圖，對於海域名稱難免有所差異。
提到黃河的出海口，最早位在河北天津，那是由平和龍王與其夫人，在三千年前協助禹聖人所打通的出海口。但黃河是個容易決堤的河道，黃河下游因此會隨時間不斷改變，出海口往南移動到滄州、濱州，後來又改到萊州，這也是為何李斯帶領始皇帝前往膠東半島，探查黃海神廟的目的。
至於純陽子當年湊巧選擇在蓬萊閣登陸，或是他本來就計畫要拜訪蓬萊閣，就連蓬萊閣的官方文件也交代不清，但整個事件的真相始末，只有在威海「赤山摩崖」仍有私密記載可循。
何仙姑接著又提到長春不老之術，她又講了一個爐上「煮黃梁米」未熟的故事，據說純陽子就是做了一個怪夢，才獲得高人贈送長春不老之術秘笈。
何仙姑花了近半個時辰，講完有關純陽子生平的來龍去脈，解釋完畢純陽子的重大心機。而桂溪泉也忍耐了半個時辰，何觀主終於要開始討論重要主題，有關南宮世家執行官升遷事宜。
「根據水晶魔球的指示，未來幾年，桂執行官在南宮世家有兩條可能的發展路線。第一條路線：桂執行官留在桂州發展，繼續領導廣西境內四座小城，雖然這是偏安的保守做法，但桂執行官將會娶得三妻四妾，說不定其中一位還是苗族女子，不失為一種安樂結果。第二條路線：桂執行官升遷為岳州執行官，利用岳陽位在長沙、荊州與江夏三地的中心點，以洞庭為名號建立自身人氣，桂公子之名聲將會橫掃西江，並晉升為南宮赫名的心腹大將，前途不可限量。只是待在岳陽也存在某種風險，公子的私生活將會認識三男三女，不知結局是享受齊人之福，或是陷入多角感情漩渦，水晶魔球並沒有做出太多指示，本仙姑只能客觀分析到此，提供公子做為參考。」
正事談論完畢以後，桂溪泉送上大筆禮金，然後行禮退出混元殿。只是當桂溪泉踏出大殿門口之時，何仙姑輕聲咳嗽，嘆道：「公子尚未打開吳道子的畫作，可惜沒法知曉公子的精闢見解，下次有空再來討論書畫。小女子暫時不急，反正桂執行官將來還有機會拜訪玄中觀，後會有期。」
柳瀚典在八卦亭等了一個半時辰，終於見到主子從混元殿走出，僕人欣喜上前詢問水晶魔球預知的結果。
「瀚典，備好馬車前往長沙，我要上岳麓山拜見掌門，爭取岳州執行官職務。」
開元十九載四月，南宮赫名召見八大執行官，各地重要幹部皆返回岳麓山。南宮赫名親自宣布八大執行官的職務異動，而桂溪泉盛裝參加南宮世家執行官會議，等待南宮掌門佈達人事命令。
「本門金陵執行官屆齡退休，淮州執行官請辭獲准，……，原桂州執行官桂溪泉，調任岳州執行官職務，福州分舵主謝峒升任桂州執行官，南宮世家人事命令五月初一生效。」
八大執行官雖然位階相同，但依照南宮世家內部勢力分配，以福州、桂州兩地執行官權力較小，金陵、蘇州兩地執行官權力較大，而淮州、岳州、洪州、廣州四地執行官各有所長。桂溪泉接掌岳州執行官，乃是其職場規劃一大進展，未來將要更上層樓，直指江東。
桂溪泉返回桂州之後，五月即將遷往岳陽就任執行官消息傳開，桂州城內達官顯要皆來到桂府恭喜，而祝賀花籃在大門沿路排列出來。
桂溪泉的圍棋好友傅驄，亦前來桂府恭賀棋友高升，並笑稱：「桂兄祖籍岳陽，這番上任岳州執行官，可謂是光宗耀祖，名耀洞庭。」
桂溪泉亦微笑回答：「在桂林住了這麼多年，對這裡的人事物總是帶有感情，記得去年我們倆在『路南石林』下棋，棋局殺得難分難解，最後以和局收場。只是一旦離開了桂林，日後前往南寧與昆明的機會就很少了。」
傅驄心中不免唏噓，嘆道：「天涯海角，只要桂兄心中記得傅某這個朋友，哪怕物轉星移，隨時都可以找我到『路南石林』下棋。」
桂溪泉突然想起一事，笑道：「唉啊，想到去年曾答應教導玉穎畫蝴蝶，可惜以後不住在桂林了，桂某恐怕會食言而肥。」
傅驄亦笑道：「小兒玉穎才六歲，毛筆都拿不好，畫什麼蝴蝶。日後總是會有機會，等玉穎長大再向您學習書畫。」
桂溪泉在眾人祝福聲中，帶著僕人柳瀚典離開了桂林城。經過三日車程，來到了岳州首府岳陽城，這裡亦是桂溪泉的出生地。
人生境遇非常難料，桂家在則天后末期，遭到官府迫害而流落柳州，歷經近三十年的時間，桂溪泉又再次回到岳陽。
而在岳州執行官府第前方，總管許倡已率領府內手下站在門口，恭候新的主人上任。桂溪泉來到了新任府第，看見門口有四十人列隊歡迎，不免感到有點驚訝。而許倡解釋道：整個岳州執行官府第編制人員數目為六十人，除了休假與值班人員之外，所有人員皆出來迎接新主人到任岳陽。
柳瀚典不禁笑道：「桂州執行官府第編制人員數目只有二十人，公子來到岳陽以後，可差遣的下人數目直接增加兩倍。」
總管許倡看了柳瀚典一眼，卻冷冷回應道：「若與金陵執行官府第一百八十人編制，或是蘇州執行官府第一百四十人編制，岳州執行官府第編制人員數目，只是勉強夠用而已。再說，皇城宮女都是千人編制，岳州執行官府第編制挺節約的。」
「我是新上任的岳州執行官桂溪泉，桂某在岳陽任職執行官管理商會，相信有很多地方仍需要眾人協助，期盼大家一起齊心協力，為南宮世家做出貢獻，現在大家可以解散，回到工作崗位打拼。對了，許總管，明天早上我要前往洞庭湖畔桂家村祭祖，交通行程由你安排。」
「主人要前往花蜜產地桂家村，車程大約三刻時間，奴才立即調度人手，做好行程安排。」「那個新來的馬車伕過來，明天就由你駕駛新馬車去桂家村，來到這裡受訓滿三個月，岳陽城郊道路認熟悉沒有？明天當作駕駛考驗，若是膽敢出錯，你就等著被主人處罰。」
「何必對新人這般大呼小叫，你過來，讓我瞧瞧新來的馬車伕。」
「新人塊頭高大，不過反應就是有點慢。」「主人要你過來，動作別慢慢吞吞，還不快點走上前來答話。」
「你叫什麼名字，祖籍哪裡人？」
「小人祖籍山東臨淄人，今年剛從龍虎山學校畢業，主人叫我小璇就好。」
作者: truersong 時間: 2012-8-1 22:13
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十七章 朱雀令主
東方世家是個相當古老的家族，據說在楚漢爭霸的年代，韓信滅了田廣霸占齊地稱王，東方家族就在煙台一帶經商。但東方世家的崛起，是從南北朝後期才稱霸膠東半島，自此中草藥商尊稱東方掌門為「東方神農」。
南宮世家同樣是個古老的家族，然而在長沙築城以前南宮家族就已經存在。據說，長沙城是由漢高祖劉邦下令興建，這座城最早稱為「星城」。依照星相學二十八星宿說法，長沙星對應軫宿，衡山被稱為「朱雀之尾」，而岳麓山被稱為「朱雀之心」，朱雀乃是南方星宿之主，所以岳麓山的主人號稱「朱雀令主」。南宮世家掌門在西晉時期，便富甲江南稱霸南方，世人稱之為「南宮赫名」。
長沙雖是江南米倉，但在戰國時期，長沙並沒有築城，因為當時楚國的首都位在郢，也就是現今湖北宜城，而長沙則是楚國監控江東的軍事要地。
劉邦取得天下之後，南下來到長沙巡視，很納悶為何前人沒在長沙築城。當地官吏解釋道：數百年來，楚王欲在長沙築城，卻遭到一隻鳳凰所阻擾，過往築城工程皆以失敗收場。
劉邦笑道：「那朕下令由淮南王英布捕捉鳳凰不就成了。」但官吏們皆諫言不可為之，因為這隻鳳凰稱為「軒轅火鳳」，乃是南方最兇猛的噴火朱雀，若是招惹神獸噴火燒城，就算動員部隊五千人，到時也來不及救火救人。
皇帝既有築城的構想，豈會受到一隻鳳凰所干擾，漢高祖決意在長沙築城，而官員們皆跪下懇求天子開恩，別把神獸引誘到長沙造下殺孽。在這緊急時刻，其中一位官員宣稱，若能請來南宮先生與神獸溝通，築城之事或許可行。
劉邦不曾聽聞南宮先生名號，姑且信之，便下令接見南宮氏。經過一番密談，漢高祖答應南宮氏的請求，南宮氏將在岳麓山興建「拜月宮」及「鳳凰壇」祭祀神獸，當長沙築城完畢之日，岳麓山就屬南宮氏所擁有。當時與劉邦相談的南宮先生，就是南宮世家的創始人南宮赫名，爾後歷代南宮掌門皆稱為「南宮赫名」。
南宮世家經歷西漢及東漢時期擴張，其勢力已從江南延伸至江東。自西晉到唐朝，南方經歷四百年的戰亂，金陵與淮州等地城池，雖然數次易主改朝換代，但岳州、洪州、蘇州等地，其實並未受到兵禍嚴重影響，其中南宮世家在江南，產生很大的穩定力量。
歷代的南宮赫名都將岳州、洪州、蘇州三地執行官視為心腹大將，掌握這三座城池就是掌控南宮世家命脈。
洪州執行官葉邢端來到長沙城，前往岳麓山「拜月宮」參見南宮赫名。葉執行官此行，主要報告一件有關飛天蝙蝠的傳聞：最近贛江的漁家都在討論飛天蝙蝠出現在南昌，有人親眼看過有飛天蝙蝠飛越贛江，有的說法是飛天蝙蝠飛了八丈遠，而有的說法是飛天蝙蝠飛了十丈遠，版本越傳越多，但沒人記得最早版本是哪一個版本。
只有無知的漁民才會相信飛天蝙蝠存在，有人說那是因為有高人在南昌施展絕頂輕功飛越贛江，但問題是有高人可以一次飛越八丈遠嗎？不可能的，輕功可以飛到兩丈高就很了不起，即使是懸棺競技比試也不過三丈高度，恐怕只有神話故事裡面人物才能任意飛越。
葉執行官除了報告贛江趣聞之外，並對石樓山莊婚禮過程進行提報，內容提到金華石真人現身，以及天南神拳返回贛州之事。另外，東萊星象協會副主席楊郃在贛州透露，東方世家掌門計畫前往廣州訪問，其四月行程將會路過蘇州。
「葉執行官，江西近日真是多事之秋，你對天南神拳回到贛州有何看法？」
「屬下在石樓山莊與衛梓昱相談得知，天南神拳這幾年留在西域，是為了尋找少林寺失落已久的秘笈『怒佛光明拳』。這次衛梓健氣宇軒昂返回贛州，表示他在西域的搜索，必定有所進展或已告一段落。」
「葉執行官認為衛梓健尋找『怒佛光明拳』秘笈，幕後真正目的為何？」
「衛梓健雖然號稱天南神拳，但是他一直想超越一個目標，武神袁凌驍。」
「葉執行官認為『怒佛光明拳』足以克制『降龍掌』。」
「由於武神稱霸金陵之時，邢端尚在長沙求學，屬下不敢輕易斷言武神之事，以上純粹由情資所研判。」
「你確實不懂武神，惟有親身與袁凌驍交過手之人，才能體會武神與降龍掌的可怕。而天南神拳欲挑戰武神之事，本令主卻是樂觀其成，並期待衛梓健練成少林絕技『怒佛光明拳』。」「至於石真人亦是高宗年間的修行人，年齡比川西女神稍為年長，但在我記憶當中，石真人在江南並無作為，只是一個雷聲大雨點小的人物，暫時引不起本令主的興趣。」
「有關楊郃提到在蘇州城與東方掌門見面之事，不知令主是否已做下決定？」
「回到南昌告訴楊郃，本令主四月十三日會出現在蘇州滄浪，並請東方掌門務必如期赴約滄浪府第。」
「令主，南昌是否要派員前往蘇州滄浪支援？」
「南宮世家與東方世家的高峰會談，不須調動額外人手到蘇州佈置。葉執行官，本令主今日聽夠了江西趣聞，你可以返回南昌。」
「屬下告退。」
南宮赫名在拜月宮裡閉目養神，推算東方神農此番南下目的：東方掌門先行前去龍虎山拜見天師道教主，接著前往摘星樓拜會司馬達賢，兩個會談將討論處理桂賢人的問題。但東方神農卻不知道一個新訊息，那就是武神已在韶關出現，並且開始在江西活動，但遲早有一日，武神必會問鼎金陵。
長沙城南主樓建有一間文昌廟，名為「天心閣」，其建築與南門城牆融為一體。五天前，廣州執行官謝峒火速前往長沙，帶領兩名分舵主嚴常白與紀黑遛進入天心閣，向南宮赫名報告武神現身韶關之事。
「謝執行官，如何確定在韶關使用降龍掌的那個人就是武神袁凌驍？」
「報告令主，根據兩位分舵主的形容，並研判對方外貌與年紀，確實與袁凌驍非常接近。」
「但本令主記得，整個神州通曉降龍掌總共有四人，除了武神之外，袁凌驍的徒弟卓航波也會施展降龍掌，而北方另有兩人通曉降龍掌。」
「報告令主，卓航波自武神離開金陵以後，已經改行效忠四大黑幫，並且與金陵執行官互有往來，不可能南下韶關插手桂賢人之事。至於北方那兩個人可能性很小，先說住在陝西藍田的歐陽百曉，他是一個光說不練的武學家，此人雖精通各大門派武功，卻無法融合兼顧各家之長。至於開封城的赤腳羅漢，雖有江湖傳言其力大無窮，連一頭牛都可以舉起來，但他的外貌看起來就活像個小丑。」
「所以，卓航波、歐陽百曉及赤腳羅漢都已排除嫌疑，那膽敢向南宮世家搗蛋之人只剩下袁凌驍。」
「過去五日以來，屬下三人不眠不休討論所得結果，正是如此。」
「其實不用分析外貌與年齡，光論膽識一項，卓航波、歐陽百曉以及赤腳羅漢三人，膽量加總起來也不敢與南宮世家作對。除了武神袁凌驍，實在想不到第二個人，膽敢正面挑戰南宮世家。」
「屬下三人愚鈍，令主英明。」
「謝執行官啊，你是從哪一年開始擔任南宮世家執行官職務？」
「報告令主，屬下自開元十九載任職桂州執行官，開元二十九載調任廣州執行官，在廣州服務十二年了。」
「這些年，謝執行官為了照顧桂溪泉，屈就於廣州，耽誤升遷，真是辛苦啊。」
「桂溪泉擅離廣州，只怪屬下無法防範未然，有請令主降罪責罰。」
「雙腳長在桂溪泉身上，你也沒法全天伺候他，不過，桂溪泉走得相當倉促，可見他尚有別的顧忌。否則，以桂溪泉往昔作法，殺了監視他的分舵主，再離開廣州也不算遲呢。」嚴常白與紀黑遛兩位分舵主，在旁邊不時感到膽顫心驚。
謝峒與葉邢端相繼回到廣州及洪州，而南宮赫名處理完拜月宮事務，接著下令召回岳州執行官至天心閣留守待命。
不可諱言，嗜血魔咒已經全然解開，但桂溪泉到底恢復到何種程度？而桂溪泉的去向又會如何牽動南宮世家發展？
此外，南宮赫名尚有武神這道難題要應對，與其等著讓武神將八大執行官擊破，不如由南宮赫名統籌督軍對抗武神。
朱雀令主五更天便開始焚香沐浴，而在日夜交替之時，他前往山頂鳳凰壇祭祀神獸。當祭拜儀式結束之後，朱雀令主向邀遠的東方發出特殊感應，而蘇州太湖水面竟發生不尋常的晃動，只有水月觀音寶相保持平靜明亮。南宮赫名輕裝打扮離開岳麓山，然後獨自往淮州而行，因為他決定親自督導黃山。
作者: truersong 時間: 2012-8-13 20:56
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十八章 夜登摘星樓
廣州富商司馬達賢在摘星樓頂，泡溫泉，然而廣州本地並非溫泉勝地，一定有人納悶摘星樓主是泡何種溫泉？
廣州北邊有盛產荔枝的從化市，而楊貴妃愛吃的「妃子笑」，又稱「玉荷包」，便出自從化，此外，從化也是山巒環繞的溫泉鄉。楊貴妃喜好的妃子笑是整批運往京師長安，而司馬達賢專用的溫泉水是桶車運往摘星樓。
四月初的嶺南，荔枝林內白色花穗含苞待放，一輛豪華馬車通過韶關，直往廣州南下。呂素璇坐臥在閣主馬車，直奔海神祭的殿堂，南海神廟。
司馬達賢泡好溫泉，站在摘星樓頂向北城門遠觀，天空捲起南方難得一見的沙塵暴。一個半月之前，司馬達賢送走了大學門的李仙人，然而這次來到廣州的外賓，不僅氣勢卓越非凡，他更是唐王朝新一代的武林第一人，蓬萊閣主。
呂素璇進入廣州城，來到了南海神廟，自從天寶年代開始，武林就沒有聽聞關於桂溪泉的消息。按照南宮世家的官方說法，桂執行官因為健康問題而提前退休，並返回廣西隱居，但南宮世家內部人士皆知曉，桂溪泉受命遷徙至廣州，並交由廣州執行官謝峒所監管。
自從呂素璇接掌蓬萊閣以後，大多數時間都住在北方，很難得有機會到江南遊歷，過往蓬萊閣主南下原因不外乎：天師道張教主邀約見面，或是因公前往徐州、揚州等地洽商。實際上，呂素璇沒有必要出現在兩廣地區，然而此番南下是先前受到黃海神所指示。
提到洞庭賢人桂溪泉，呂素璇難免會想起自己待在南宮世家上班的往事，而小璇當年決定返回山東之時，他已決心與南宮世家完全切割，往後留在蓬萊閣的日子，他終究是屬於東方世家的人。
但在呂素璇內心深處，存在一個不可說的秘密，他儘量避免提起「南海神廟」相關消息，以防引發三海神之間發生無端爭執，因為東海神與南海神皆對「南海神廟」字眼，特別敏感。
廣州南門大街，夜靜，沒有人。
原本漆黑燈熄的摘星樓，突然間樓層燈火通明，並傳出悠揚的絲竹伴奏音樂。
一位身著華麗金色披風的男人，走在廣州南門大街道路上，他的眼光直視前方巨大建築物，摘星樓。
任何踏入廣州城的行人，不可能不注意這棟高樓，只要遠望城內四周景致，一定會看見這座巨型建物，沿著南門大街往市中心方位靠近，最終必定會來到摘星樓面前。
摘星樓是座六層樓建築物，每層樓高不是一般平民房舍一丈高度，而是兩丈加高樓層，使得整座建築物樓高超過十二丈。在唐王朝建築群當中，只有長安的大小雁塔高度勝過摘星樓。
摘星樓主從摘星樓緩步走了出來，他明知眼前的不速之客來頭不小，但司馬樓主仍想了一個妙方阻擋對方銳氣。
「閣下是第二位讓我摘星樓主親自迎接的貴客，真是稀客、稀客啊。」
「哦，我還不知道我有這個面子勞動司馬大官人，那可難得、難得啊。但不知前一位勞動司馬樓主迎接的貴客是哪位稀客人物？」
「前一位稀客乃是龍虎山張士龍天師，江南第一神人駕臨廣州，老夫必定要親自迎接。看來閣下氣派不在張教主之下，說不定武功更在神人之上。」
「樓主說法有可能言過於實，若要判斷武功在神人之上，何以見得？」
「老夫早就久仰閣下大名，如果閣下是丹崖山來的貴客，應該可以直接飛入摘星樓。現在摘星樓第一層到第五層，所有門窗都已上鎖關閉，只留下頂樓大門供貴客進出。假如閣下真是武林第一人，進出摘星樓不成問題。」
「如果我無法用飛的進入摘星樓，那麼樓主會認為我是個冒牌第一人。」
「呵呵，頂樓見。」司馬樓主立刻走回摘星樓，然後將大門鎖了起來。
呂素璇仰望高聳的摘星樓，這棟高樓看來超過十丈高度，比起龍虎山懸棺崖壁整整高出兩倍。這是哪門子待客之道，把武林第一人當作飛天蝙蝠款待，司馬達賢根本是下樓來整人。
但呂素璇不慌不忙，運起體內純陽真氣，可是要用一口氣飛簷走壁十丈，就算把心臟換成「皇之心」還是不可能辦到，除非能像仙俠施展飛劍絕技，騰空而行。
呂素璇想起有次在丹崖山，仙姑姐姐和自己比賽爬樹，那顆原始巨木高度至少也有六丈高，李菲棠倒是用了一個巧妙的方法爬到神木頂端。
蓬萊閣主揮動衣袖，竟然飛出兩條伸縮自如的金絲鋼繩，而這款特殊鋼繩柔軟又堅固，每往外甩動就可飛拋八尺長度，這原本是李菲棠的護身兵器之一，若有人貼近六尺距離，仙姑姐姐就可放出金絲鋼繩襲擊對手。
呂素璇來回甩動兩條金絲鋼繩，鋼繩逐漸產生彈性及反作用力，呂素璇提起真氣施展輕功，往摘星樓上方飛奔而去。呂素璇踏上每層樓欄杆之後，就用金絲鋼繩鉤住樓層梁柱，再往上一個樓層彈跳，在一鉤一跳十來次以後，呂素璇已經站在摘星樓頂層。
司馬達賢開啟頂樓大門，恭敬向呂素璇鞠躬作揖，而頂樓宴客廳除了兩位高人之外，不見半個下人在旁邊待命。廳內燭光高照明亮宛如白晝，一桌擺滿豐盛滿漢大餐的酒席，靜候武林第一人品嘗享用。
「久仰蓬萊閣主大名，讓老夫親自為貴客斟酒，不知武林第一人造訪廣州，有何貴事？」
「司馬大官人乃是廣州首富，又是南海神廟的守護者，廣州大小事情難逃尊下法眼，呂某來此特向樓主打聽桂賢人去向。」
「我被尊稱為首富是真的，但說我是神廟守護者可是假的，本人頂多過年期間到神廟樂捐點香油錢。其實南海神廟幕後守護者是謝峒，貴客若想知道桂賢人去向，找謝峒絕對比找我有用。」
「樓主真是太過謙虛，但我認為謝峒是神廟幕後守護者的說法，不過是掛羊頭賣狗肉。天師道向來只向摘星樓主打交道，從沒聽過向廣州執行官打交道。」
「既然貴客只願意與本樓主打交道，老夫就勉為其難當一次守護者好了。上次李仙人從江夏前來廣州無功而返，但老夫趁著過往幾周時間思考，倒是猜出桂賢人可能的落腳處。桂溪泉在廣州住久了自然想度假，他經常待在扶胥村港口看大船，其實腦子想的是來趟遠行，參加難得的海上假期，說不定正前往杭州渡假。」
「桂溪泉欲往杭州？何以見得？」
「桂溪泉擔任金陵執行官時期，經常往來揚州與杭州，不過那是開元末期往事。尊客當真貴人多忘事，經過十來年，想不起來？」
「樓主精闢分析，頗有幾分道理。」
呂素璇端起滿溢酒杯，接著向司馬大官人敬酒致意，兩人同時豪邁一飲到底，只見酒杯亮底全乾。武林第一人揮起衣袖，走往摘星樓頂樓大門，面向司馬大官人作揖，然後一飛身沿著原路往地面下樓而去。
摘星樓主送走了蓬萊閣主，恣意走回到酒席之間，獨自一人享用佳餚美酒。然而司馬達賢知道，蘇杭的夜晚不僅喧鬧，並且將會波濤洶湧。
作者: truersong 時間: 2012-8-23 22:14
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第二十九章 西海大峽谷
幾天以來，玉芷紓沒待在蓮花峰，幽蝶仙子不時親自巡視黃山，不僅是前山的天都峰及玉屏峰，就連後山她也沒有放棄。幽蝶近日心思不同往常，感覺會有件大事將在黃山發生。幽蝶自小生來有種獨特直覺，可以提早預知問題發生，是當年她在揚州賭場訓練出來的第六感，不過亦造成其神經過度敏銳。
話說開元二十五載秋分，南宮世家暫停桂溪泉的岳州執行官職務，而桂溪泉受到九江神劍邀約前往長安，觀賞卯象真人與巫教傳人的皇宮驅魔大典。那年是神棍張果暴斃以後第三年，張九齡外放荊州第二年，李林甫任職中書令周年，李隆基錯殺三皇子之後首件大事。
卯象真人當時任職天師道太清道德殿院長，他亦是李林甫與呂素璇的啟蒙恩師，李林甫恭請卯象真人參加皇宮驅魔大典，表面上替武惠妃解除三皇子陰魂不散的厄運，但實則進行其「誅邪計畫」開端。皇宮驅魔大典結束以後，桂溪泉與九江神劍返回江南，兩人卻渾然不知踏入李林甫布局當中。
此時，黃山掌門錢瑛怡第二次邀請桂溪泉作客黃山，並令四大弟子尊奉桂溪泉為「才能之師」。桂溪泉分別以劍術授予玉芷綉、畫工授予玉芷繪、博弈授予玉芷紓、音律授予玉芷縵，並依序替玉芷綉四姊妹取名為嬌蝶仙子、丹蝶仙子、幽蝶仙子及夢蝶仙子，而四名女弟子合稱為「黃山四蝶」。
玉屏峰弟子如往常作息，而天都峰守衛弟子亦保持警戒，但一道凌空飄逸人影，卻無聲無息來到了光明頂。這個男人就像白晝當空的星辰，無影亦無蹤，在天際移動而無人知曉。星城之主漂浮穿過了光明頂，往西海方向闊步而行，經過飛來石與石柱峰，轉眼已來到了「排雲亭」。
黃山大執教玉芷綉在亭中恭候貴客，星城之主放慢了步調，笑道：「本想一路無阻走入西海峽谷，不過仍是驚動到玉大執教。」
「朱雀令主威震江南，八大執行官皆屬南宮世家麾下大將，芷綉位居黃山大執教職位，若連南宮掌門駕臨黃山都不知曉，豈不貽笑大方。」
「玉大執教不僅聰慧過人，美貌絕倫在淮州早是聲名遠播，武林豪傑妄想一親芳澤者不計其數。當年，『黃山四蝶』其中能與『洞庭賢人』相提並論者，也唯有『嬌蝶仙子』。只是當年玉芷繪、玉芷紓及玉芷縵拜桂溪泉為師，算是貴派掌門對愛徒們一番好意，但要玉大執教拜桂溪泉為師，本人卻不以為然，以玉大執教的過人才氣，無須屈服在桂溪泉之下。」
「正所謂師命難為，既是掌門師尊之命，芷綉也是不得不從。不過，我拜桂賢人為師亦有所得。桂賢人對並芷綉未藏私，將其得意劍術絕學『桃扇九重劍法』傳授予我。」
「『桃扇九重劍法』，可謂桂溪泉三大劍式作品之一，回想當年在江南，除了九江神劍之外，無人能擋下桂溪泉百招劍法。桂溪泉在八大執行官當中，自恃甚高，不免鋒芒畢露，難以掩蓋其閃耀之光。只是後來可惜了，……。」
玉芷綉引領南宮赫名走進西海大峽谷，轉眼宛如踏入一幅峽谷天然畫，四處可見奇松遍佈、怪石嶙岣、石峰矗直、幽谷深邃，集奇、險、峻、秀爲一體。低頭俯瞰峽谷峰巒及溝壑，見證黃山最秀麗、最深幽之景，浩瀚無垠、深不見底。
而在西海大峽谷底的三溪口，正是一座寬闊的瀑布峽谷，以天鵝戲水及龍女牧羊景色而聞名。九龍瀑位在黃山東側口，而三溪橋位在黃山西側口。玉芷縵帶著傅玉穎及錢筱蓉來到三溪峽谷，傅玉穎便在此地教授錢筱蓉圍棋技藝。
平日，玉芷縵照例帶著傅玉穎進入西海大峽谷，前去牌坊峰指導錢筱蓉下棋。但今日玉芷縵的行徑確實不太一樣，錢筱蓉竟在三溪峽谷學習圍棋，這當然是嬌蝶仙子事前要求玉芷縵等人迴避，以免妨礙到貴客親駕黃山。
當玉芷綉與南宮赫名繞過牌坊峰，兩人來到西海大峽谷深處，黃山掌門錢瑛怡的隱密洞天。西海萬丈懸崖之上，有條窄長石梯通道，而在石梯盡頭有個小洞，其洞口出處有座橫空仙橋，就在仙橋另一邊則是浮在懸崖外端平台，而錢瑛怡站在平台上觀看雲霧變化。
玉芷綉轉頭返回排雲亭，南宮赫名則獨自一人走上石梯，來到西海大峽谷最驚人的漂浮平台。南宮赫名小心翼翼站上了漂浮平台，只見錢瑛怡笑道：「想不到統領江南八大執行官的朱雀令主，也有緊張小心的一面，南宮掌門在岳麓山日理萬機，凡事皆是養尊處優，難得顯露一絲不安情緒，難得啊。」
「踩在萬丈懸崖的漂浮平台，任誰都會有點不安的想法，黃山掌門終日與西海峽谷為伴，不僅無懼峰巒溝壑，更已看破紅塵世俗，超『俗』啊。」
「南宮掌門此言是褒獎我，還是在暗損我呢？就算這漂浮平台不幸墬入萬丈深淵，黃泉路上也有我錢瑛怡相伴作陪，南宮掌門絕不吃虧。」
「錢師姊說出此話就嚴重了，弟若是不答應師姊的請求，恐怕漂浮平台隨時都有可能脫落墬谷，弟擔心以直線加速降落谷底，到時真的會驚嚇到黃山門人。」
「奇哉，南宮掌門號稱『不死之鳥』，西海大峽谷若是殺得了南宮掌門，我看才是黃山開山以來的特有奇觀。」
「唉，師姊您的桌上空空，我本以為到此地可討杯酒水飲用。」
「黃山乃是山巒環伺之城，沒有摘星樓的滿漢全席招待貴賓。此地雲煙濛濛，山風好比為酒，飄露迎面結水，我欲先乾為敬。」
「錢師姊豪氣萬千，弟亦用山風飄露回敬，如今酒過三巡，我們總該談點正事。弟這次上黃山只談兩件事，洞庭賢人與金陵武神，不知師姊欲先從哪件事談起？」
「就從袁凌驍那個老匹夫談起。」
「根據南宮世家執行官回報，武神再度在江南現身，可見地藏大師當年咒力已經無法控制袁凌驍。武神回到江南，恐怕和那件寶物脫不了關係，以師姊與武神之間親密交情，對於『皇之心』應有更準確的情報才是。」
「『皇之心』是袁凌驍在金陵發基的寶物，只要擁有這項寶物護身，袁凌驍不僅好運連連，攻無不克，戰無不勝，任誰都殺不了他。若非當時由我前往九華山懇請金地藏出面，沒收了武神『皇之心』，袁凌驍才忍氣吞聲退出金陵城，否則袁凌驍不知會在金陵逍遙到何時？」
「師姊所言不假，若是讓武神取回『皇之心』，對黃山派與南宮世家皆會造成莫大威脅，而九華山地藏大師早已涅槃，師姊可有想過因應對策？」
「我心中有個對付袁凌驍的好人選，只怕南宮掌門不願借用此人，嘿嘿。」
「我早也猜到師姊挑中的人選，前些日子，師姊把桂賢人迎接到黃山，想必是為了對付武神所安排的後手棋。只是弟卻有位更好的推薦人選，『天南神拳』衛梓健，來個拳神對武神。弟提議不妨讓少林絕技『怒佛光明拳』克制武神極招『降龍掌』，衛梓健不會放過在江南大顯神威的機會。」
「何須向衛梓健提出請求，只待桂溪泉恢復『桃扇九重劍法』，為了一吐『嗜血魔咒』多年纏身的怨氣，桂溪泉必會盡心盡力對付袁凌驍那個老匹夫。」
「只怕桂溪泉一旦恢復往昔劍法，當年揚州霸主傲氣上身，將來很難對師姊百依百順。有道是江山易改，本性難移，弟奉勸師姊可別太過天真，以為自己真的可以控制得了桂溪泉。」
「說來說去，南宮掌門就是不願讓桂溪泉留在黃山效命。」
「桂溪泉怎麼說也是南宮世家的人才，本令主若要帶走桂溪泉，有何不可？」
「我又想起一件事情，前幾日桂溪泉向我提出離開黃山的請求，他另外想找一個地方清修，加快恢復其劍術頂峰。」
「黃山奇峰，與世隔絕，不就是恢復其劍術的最好地方，況且這裡又有黃山四蝶作伴，嬌蝶與丹蝶不是對他很崇拜。哼，桂溪泉這次又想搬家到何處？」
「杭州鹽官古鎮。」
「怪哉，桂溪泉是想看武林水，還是想看錢塘潮？別跟我說他想去杭州度假。」
「南宮掌門不用動怒，先聽完我的解釋再作評論。由於杭州距離金陵與蘇州不遠，若是南宮世家有意調動桂溪泉，把他留在杭州可以隨傳隨到，對付袁凌驍那個老匹夫較為方便。」
「就怕桂溪泉不安好心，哪天發威當上揚州霸主，將金陵、蘇州與杭州諸城池一口氣併吞，到時八大執行官齊聚岳麓山告狀，我豈不是養虎為患，得不償失。」
「桂溪泉是一副絕頂利劍，如何運用全憑南宮掌門一念之間。」
「哼，本令主允許桂溪泉上杭州，但師姊要記得轉告他『好自為之』，千萬別重蹈覆轍。」
南宮赫名向錢瑛怡告辭，離開西海大峽谷獨自走回排雲亭，而玉芷綉欲恭送南宮掌門前往天都峰下黃山。但南宮赫名並沒有走往前山，反而向黃山北麓方向走去，玉芷綉擔心南宮掌門另有所圖，直接前往獅子峰尋找桂溪泉，所以一路緊跟在南宮赫名後方，兩人相距不遠接踵而行。
不料，朱雀令主越走越快，玉芷綉提起腳勁大步追趕，只見南宮赫名縱身往雲霧深處走去，玉芷綉緩慢停下了腳步，因為她知道前方不遠又是一處萬丈懸崖。況且那裡四周皆是荊棘雜生的荒野小徑，難道南宮赫名要沿著荒野小徑攀爬下山？
不久，只見天空飛來一隻巨大鵬鳥，而朱雀令主就坐臥在神獸之上，不死之鳥從萬丈懸崖飛出黃山，往蘇州太湖極速飛行。
作者: truersong 時間: 2012-9-1 16:31
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第三十章 還君明珠
楊宰相國忠近期收到一張喜帖，竟是安祿山次子安慶宗與歧王之女榮義郡主大婚帖子，使得楊國忠又回想起「定海神珠」那件要事。
話說天寶四載，楊釗初任判官，前往大理寺進修實習。當時，大理寺正有兩位受到李林甫擢拔的新科檢察長，羅希奭與吉溫，時人謂之「羅鉗吉網」。而吉溫之所以受到李林甫器重，那是因為吉檢察長曾向李林甫建言：「即使山中白額老虎犯罪，也要將其繩之以法。」
正月，處於北方的農閒季節，也是除舊布新的第一個月。李林甫案件審判結束，高力士便指派吉溫，前往李家清除「太尉府」招牌。
吉溫到了李林甫家中，先把「太尉府」的匾額拆了，然後將李林甫的棺槨砸了。由於李林甫已失去王侯身分，紫金朝服一併脫去回收，並將屍體移動到小木箱放置，罪人當然是連棺材都不可得。吉溫接著宣布聖旨，將李林甫的子女與黨羽流放嶺南，然後帶著一個小方盒回到皇宮，並向高力士大總管回報清理過程。
高力士打開小方盒，而方盒裡面放了一顆珠子，這可不是一般尋常的珠寶，而是一件相當稀有的寶物，定海神珠。倘若是一般珠寶，高力士處理起來倒也簡單，放入自己的寶物庫，或是找間有名的佛院供奉，事情很快就處理完結。但這顆珠子看來很邪門，胡亂處理說不定會引禍上身，還是交還給聖上裁示為宜。
楊宰相後來翻閱大理寺的結案報告，吉檢察長並沒有提到定海神珠之事，楊國忠也不好意思詢問吉溫那顆珠子去向。
轉眼之間，安祿山來到長安已過了一個月時間，自李林甫案件完結後，安大人方能鬆下一口氣，並召見次子安慶宗前來京城陪伴。
安祿山共有三子，長子安慶緒為元配所生，安慶緒雖然擅長騎馬射箭，但口才遲鈍為人膽卻。安祿山的次子與三子皆由偏房所生，但次子安慶宗聰明有才，倍受安祿山疼愛。安慶宗不僅相貌風流倜儻，通曉詩文才情並茂，穿梭在長安與洛陽之間遊學，完全不像自軍事家庭出生的文人。
二月十二，花朝節，李隆基邀請楊國忠、陳希烈及安祿山三位愛卿進入皇城，眾人移駕御花園賞花。而太子李亨、楊貴妃玉環與大總管高力士，亦在御花園陪伴玄宗皇帝。當時景致春意盎然，園內百花齊放，好一幅君臣同樂的花樣畫面。
楊玉環又在御花園內展現曼妙舞姿，而楊國忠、陳希烈及安祿山接連鼓掌叫好。只是李隆基似乎有點愁眉不展，並沒有顯現興高采烈的模樣。楊玉環跳舞結束，花園內櫻花樹枝搖動，花瓣自枝幹凋零，灑落在李隆基面前。
愁容的君王不免長聲嘆氣：「去年此時此刻，御花園賞花共有五位愛卿作陪，今朝賞花只有三位愛卿作陪，你們說人生豈不像花開無常？」
楊國忠、陳希烈及安祿山三位皆沉默不語，因為不見的兩人乃是王鉷與李林甫。
「唉，說不定來日哪天，就換成朕離開這個世間？」
「皇上是萬歲爺，奴才不僅要侍奉皇上一百年，一千年、甚至一萬年。」「父皇基業長存不朽。」「臣等誓言效忠吾皇。」「皇上，我剛才舞蹈跳得不好嗎？」
「皇兒及眾愛卿的忠心，朕其實一直瞭然於心，只是新的年度到來，總是要張顯新春活力。昨日夜深人靜，朕赫然想起十幾年前，因緣際會，促成膠東諸侯圓滿婚姻大事，造就一段武林佳話，後來太上老君便天賜寶物，開啟了天寶年代。高力士，你還記得膠東諸侯的婚禮嗎？」
「奴才怎會忘記那場御賜婚禮呢？皇上的聖旨是奴才親自帶到太原府頒布。」
「朕心想如果今年在京師辦個盛大婚禮，不但可以激勵人心並能振奮王朝。最近聽說歧王之女榮義郡主到了適婚年齡，而安愛卿的次子安慶宗，又是聞名京師的雅士，不如將郡主婚配雅士，成就一對王侯之間的才子佳人。不知安愛卿意下如何？」
「犬子何德何能勞動皇上作媒，祿山是個胡人，出身低微，家教不嚴。小犬前來長安遊學，雖懂得幾句詩文皮毛，但只怕犬子不配高攀郡主。」
「說實在，朕從沒把安愛卿當作外人看待，況且朕已閱讀過安慶宗的詩文，感覺慶宗頗有才氣。至於安慶宗與榮義郡主的文定禮品，就由朕這個媒人挑選包辦。高力士，回宮裡將神珠取出，贈給歧王當作新人的文定聘禮。」
「臣惶恐，謝主隆恩。」
今日黃山光明頂，陽光普照，雲霧散盡，視野寬闊，一覽無遺。黃山掌門錢瑛怡召集四大弟子，前往玉大執教居所密商，討論有關桂賢人去留議題。
玉芷綉、玉芷繪、玉芷紓及玉芷蔓四姊妹，各自坐在大執教廳堂之上，靜待掌門宣布桂溪泉的未來去向。
「四位執教，相信妳們很清楚南宮先生已巡視過黃山，我黃山派與南宮世家之間的歷史淵源，不用多做解釋。昨天桂賢人已告知我，他們師徒即將離開黃山，並感念黃山四位執教長期協助，承蒙照顧傅玉穎公子，桂溪泉決定前往杭州鹽官古鎮修身養性，暫且不會涉入武林風波，不知諸位執教對此事有何見解？」
「請問掌門，傅玉穎公子在黃山停留超過半個月，桂賢人師徒即將離開黃山，不知傅公子是否待在西海大峽谷，繼續指導筱蓉妹子圍棋？」
「傅公子從何處來到黃山，就應該回到他本來該去的地方。芷蔓，傅公子是由妳接送到黃山，就指派妳護送傅公子返回滕王閣，並記得帶個禮物給葉執行官。」
「報告掌門，有關向洪州執行官賠禮事宜，請委由我丹蝶處理。四妹當初與葉執行官曾發生口語衝突，賠禮事宜由丹蝶出面，日後見面才不致於尷尬。」
「一人做事本該一人承擔，四妹竟敢私自放縱門人溜到洪州，走趟南宮世家商會賠禮有何不可。唉，我本來想建議掌門，由二姊護送桂賢人師徒前往杭州，沒想到二姊竟主動提議拜訪葉執行官，真有點奇怪呢。」
「三妹對我拜訪洪州執行官之事有意見，我才感覺有點納悶，難道說三妹想前往南昌與葉執行官會面不成？」
「我對葉邢端可沒有多大興趣，千萬別說我想和葉執行官攀交情。據我所知，二姊向來不曾對淮州及揚州男子正眼看待，除了先前某任金陵執行官之外，難道說這年頭二姊的審美觀有所改變，反而對洪州男子另眼相看了嗎？」
「妳們幾人不用再爭吵，本掌門已做好決定，由丹蝶處理南昌賠禮事宜，而護送桂賢人師徒任務就交由嬌蝶辦理。」
「報告掌門，我建議由二妹護送桂賢人師徒離開黃山，並且派幽蝶跑一趟南昌，可讓三妹與南宮世家商會建立良好關係。」
「承蒙大姊愛戴三妹，讓我這個長相平凡的老女人，可以到南昌認識葉執行官這般青年才俊。不過大姊好像忘記揚州商會即將召開會議，我們黃山派在揚州經營酒店有事須要洽商，小妹正要辦理揚州會議，恐怕無暇前往南昌。」
「既然如此，本掌門宣布今日會議結論，揚州會議改由嬌蝶辦理，嬌蝶與小秀才護送桂賢人師徒前往金陵，然後讓桂溪泉自行前去杭州。而嬌蝶前往揚州期間，前山事務直接向我報告，而丹蝶與夢蝶前往南昌期間，北海與東海事務交由幽蝶代管。眾人不得再有所異議，各自進行本掌門分派的任務。」
小秀才聽到最新消息後，又溜到北海找韓無名，心情非常興奮說道：「趕快打點你的行囊包袱，我們將要離開黃山前往揚州。」
韓無名相當不解，他數日以前面見過桂師父，而老桂交代小韓在黃山清修武功，怎麼才過了幾天，師徒馬上就要離開黃山。
「小秀才，妳是不是又要出門扮飛賊，這次又是跟著哪位仙子偷溜下山，妳前往揚州要做什麼呢？」
「小韓哥哥，你誤會了，我這次可是陪同嬌蝶執教下山，前往揚州參加重要會議，這可是很正經的事情，不是你所想像的外出遊玩啊。」
玉屏峰上，氣氛莊嚴肅穆，黃山掌門錢瑛怡率領黃山眾弟子，歡送桂賢人師徒與傅公子離開黃山，而醜婆婆與錢筱蓉亦出現在前山送行之列。
黃山四蝶各有任務，嬌蝶執教前往揚州出席會議，丹蝶執教前往南昌拜訪葉執行官，而夢蝶執教護送傅公子返回滕王閣，唯有幽蝶執教留守黃山。
小秀才這回隨嬌蝶執教前往揚州，路途中又會經過金陵城，心裡實在高興萬分。桂溪泉交代好韓無名，臨行之前向黃山掌門及醜婆婆道謝，只是當韓無名向錢瑛怡道謝之時，錢筱蓉卻有股莫名惆悵感覺，她便謊稱自己身體不適，提早返回西海大峽谷休息，而玉芷蔓與傅玉穎卻沒有發現異狀。
醜婆婆攙扶錢筱蓉離開玉屏峰，幽蝶執教這時走向丹蝶執教，不禁感慨嘆道：「二姊選擇拜訪南宮世家，間接造福大姊與四妹，成人之美令我由衷欽佩。」
「喔，我只是依照掌門指示，前往洪州安撫南宮世家葉執行官，何來成人之美？」
「二姊是個明眼人，師尊安排眾人在玉屏峰替桂賢人師徒送行，我看這根本是『師徒連連看』。反正此事對我本沒有差別，桂溪泉又不曾對我有過任何好感，只是師尊之心昭然若現，揚州之行安排得太過明顯，委屈二姊了。」
桂溪泉師徒隨著嬌蝶執教及小秀才走下天都峰，四人離開了黃山往金陵方向出發。桂溪泉與玉芷綉在前面並肩同行，而韓無名與小秀才在後面嬉笑漫步。
「小秀才，妳們到了揚州，在那裡要待多久時間？再過一個月就要過端午節，妳和嬌蝶執教到時要停留在揚州，還是返回黃山過節。」
「當然是回到黃山過節啊，小韓哥哥，我們黃山派也有舉辦划龍舟比賽。」
「玉屏峰也能划龍舟，哈，不如開飛船還比較有可能，深山裡面如何划龍舟？」
「當然不是在玉屏峰頂划龍舟，你不知道西海三溪口有條大河，只要有寬廣河道的地方就能夠划船。」
「桂師父打算一個人前往杭州，他要我暫時留在金陵城過端午，他說玄武湖的龍舟競賽非常熱鬧。我以前待在廣州城時，每年都有去看龍舟競賽，……。」
玉芷綉默默看著桂溪泉，低吟道：「泉哥，此次獨自前往鹽官，何不帶韓無名共赴杭州？師徒同行也好兩相照應。」
「一縷相思，百般情緣，千山劍外，萬里獨行。」
古有《節婦吟》嘆曰：知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
作者: truersong 時間: 2012-9-11 20:29
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第三十一章 滄浪會蓬萊
朱雀令主離開黃山往江東而行，不死之鳥飛向太湖西山島。西山四周為茂盛森林所圍繞，長年雲霧籠罩，山高林密，其中缥缈峰正是西山七十二峰之首。
不死之鳥回到棲息之地太湖缥缈峰，當朱雀令主穿過水月禪寺之後，神獸雙眼緩緩閉合，體外鱗片逐漸石化，成為缥缈峰西北麓水月塢上一塊巨石。
常言道：「鏡中水月，石島觀音，楊柳甘露，大悲吉祥。」
南宮赫名輕裝來到蘇州城，他並未視察位在虎丘的蘇州執行官府第，而是直接返回城內滄浪的私人宅院。
十五年前，桂溪泉成為揚州霸主之際，當時的滄浪主人任職蘇州執行官，他也是南宮世家中有能力召喚神獸的魔人之一，而不死之鳥乃是滄浪主人的坐騎。
滄浪位在蘇州城南，而「滄浪」兩字出自《孟子》及《楚辭》，正所謂：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」
南宮赫名位在滄浪的私人宅院，與其他蘇州造園截然不同，這間府第特色為傍水造亭，一泓綠水繞于園外四周，賓客往來須漫步過橋始得入內。
楊郃與曾玟翩並未受南宮世家邀請前往滄浪，而是由蘇州執行官安排至西北閶門外之東園休憩。東園位在蘇州城前往虎丘的途中，由於東園位置處在蘇州城郊，所以面積較城內園林更加寬廣。
東園的主廳名為涵碧山房，廳前建有一座荷花池，臨水而築，錯落有致。東園北面外圍由三座高樓所盤繞，登臨其上不僅可一覽全園景緻，更可遠眺虎丘及觀賞蘇州夜景。
當時東園仍是一座新建的園林，故建築師持續規劃增加園內景致，並在爭辯是否要在荷花池內增建假山假島：一派說法池內擺置山島會阻擋主廳賞荷視野，但另一派說法可建迴廊交接至池內山島，更添水中賞景趣味。
楊郃與曾玟翩來到荷花池畔，曾大姑娘也加入建築師的討論，她認為在池內建造山島頗有道裡，並建議這座山島取名為「小蓬萊島」。
四月十三，呂素璇主僕來到蘇州滄浪，閣主馬車停放在滄浪宅院橋前。滄浪主人親自在橋頭迎接蓬萊閣主，南宮赫名與東方神農走過小橋流水相互寒暄，接著江南領袖與膠東諸侯進入滄浪宅院會談。
「東方掌門南下至廣州，想必已會見過摘星樓主。」
「呂某這次前往廣州，主要參加一年一度的海神祭，此行順道拜會廣州士紳，而司馬樓主乃是廣州重要人士，在下當然要親自前往摘星樓請益。」
「不知司馬樓主是否有告知東方掌門，當初桂賢人在南宮世家退休後，為何選擇遷往南海神廟？」
「根據司馬樓主的講法，他是受到前任南宮掌門請託，負責照顧桂溪泉師徒，難道其中藏有其他隱情？」
「回憶開元二十八載，呂兄離開繁華的金陵城，返回山東煙台拜項昀翱為義父，脫離南宮世家改入東方世家門下。呂兄順理成章當上膠東諸侯繼承人，這件事對桂溪泉內心造成傷害甚大，可謂『斷臂之痛』。」
「我與桂溪泉之間情誼，又無不可告人之事，南宮掌門的說法過於誇張。」
「『斷臂之痛』的說法只是打個比喻，回想當年桂溪泉在玄武湖技壓四大黑幫，呂兄不就是桂溪泉身邊的得力助手。我記得呂兄當時任職金陵執行官府第侍衛長，然而誰也沒預料到桂溪泉招惹霉運，就是從呂兄離開金陵城開始。」
「桂溪泉當年在金陵造成失敗，屬於南宮世家內部矛盾所致，我可不認為與呂某返回山東煙台存有關連。」
「呂兄在開元二十八載春季離開金陵，而桂溪泉恰巧在夏季受人陷害，過了秋季更是一敗塗地，直到冬季最為淒慘，八大執行官聯手彈劾，桂溪泉不得不被迫退休。談起桂溪泉當年潰敗速度又急又快，除了黃山掌門錢瑛怡願意伸援桂溪泉之外，江南其他人士皆避之唯恐不及。」
「我的立場依舊不變，這件事自始至終是桂溪泉與八大執行官之間的恩怨，此事與呂某一點關係都沒有。」
「呂兄倒是說得雲淡風輕，表面上這件事好像與呂兄扯不上關係，但事實上跟一個人有著密切關係，不過那個證人也已經死了。反正我也不想再提起那個人名字，只是那個罪人曾告訴過我一個有趣的婚禮故事。」
「滄浪主人感覺有趣的婚禮故事應該屈指可數，不妨讓呂某動下腦筋猜一猜，難道會比漢武帝『金屋藏嬌』的故事有趣？」
「非也，非也，那個罪人當年跟我說了一個『天仙配』的故事，至今仍讓我意猶未盡，回味無窮，但不知蓬萊閣主是否有印象？」
「滄浪主人問我是否有印象，我確實不知如何回答是好，因為『天仙配』是山東民俗故事，在膠東半島隨便問個人皆有印象。所謂牽牛為夫，織女為婦，……。只是端午節都還沒過，怎麼會提到七夕去了？」
「那麼說來，呂兄原本就很清楚『天仙配』的故事內容，看來剛才是我提了一個相當無趣的話題。嗯，咱們再回頭談談桂賢人吧，呂兄應該不曉得桂溪泉是自願退休前往南海神廟，這跟外傳八大執行官聯合起來，施壓拜月宮前任南宮掌門處置桂溪泉，兩者說法差異頗大。」
「未曾聽聞桂溪泉自願退休前往南海神廟，呂某願聞其詳。」
「當年南宮世家原先預定幾個地點安置桂溪泉，像是普陀、武夷、南寧或大理等地，然而桂溪泉卻提議待在人來人往的南海神廟，老實說，廣州南海神廟並不是風光明媚的退隱居所，但至少可以避開金陵四大黑幫，以及揚州的牛鬼蛇神。唉，桂溪泉之所以會在金陵一敗塗地，那是因為他中了一種毒咒，『嗜血魔咒』，而且是遭到武林禁用古老咒語。蓬萊閣主識多見廣，可能聽說過這類古老咒語。」
「呂某對禁咒研究有限，並不清楚『嗜血魔咒』來源及用處。」
「『嗜血魔咒』最早出現在西晉晚期，那是江南道教為懲罰巫教魔人所創造的咒術，龍虎山仙人城內應該有所記載才是。只不過到了南北朝時期，南宮世家與天師道關係良好，南宮世家受到巫教魔人所託，由天師道邀集道教大老協商，將『嗜血魔咒』列為武林禁咒，日後不得再用。天師道不僅醫治過往受創的巫教魔人，並與巫教重修舊好。」
「按照南宮掌門的說法，『嗜血魔咒』仍是可以解除的咒術，而這個禁咒的秘密掌握在道教大老及仙人城裡面。」
「當初桂溪泉之所以選擇留在廣州，其實是彰顯兩個用意：一則表明其心未死，仍抱有東山再起之志；二則期盼張天師能伸出援手，告知『嗜血魔咒』的解除秘方。不過，桂溪泉的希望卻無奈落空，因為龍虎山子明天師在隔年開元二十九載仙逝，而其他道教大老對此事亦無動於衷，可憐桂溪泉在廣州一連待了十年，都沒有想出破解『嗜血魔咒』的方法。」
「不過，桂賢人離開南海神廟也有一段時間，可見有心人士早將『嗜血魔咒』的解除秘方交給桂溪泉，否則桂溪泉一輩子都可能愁困在南海神廟。嗯，南宮掌門似乎對『嗜血魔咒』之事相當關注，但據我所知，道教可實際進出仙人城的大老不會超出十位，而張教主對於道教事務瞭若指掌，只要南宮掌門向天師道提出請求，很快就能查出道教人士是誰在暗助桂溪泉。」
「雖然呂兄的推論合情合理，但卻忽略其中一項可能性，張教主也可親自將『嗜血魔咒』的解除秘方交給桂溪泉，因為張教主對道教咒術最為熟悉不過。」
「南宮掌門此言存有『含沙射影』的意味，難道說南宮世家懷疑桂溪泉與龍虎山勾結，士龍天師授意解除桂溪泉的『嗜血魔咒』。」
「呂兄又何必激動呢，我剛才只是提到『可能』，原本桂溪泉期望子明天師解救他，但後來子明天師得道仙逝，桂溪泉只好把希望寄託在士龍天師。但事實也可能出於某位道教高人的慈悲為懷，像是茅山真君、桃源洞主或是大學聖宗等大老，趁機進入仙人城查出解除禁咒秘方，然後再私下透露給桂溪泉知情。但我也不確定此舉由何人所為，說不定此人為善不予人知。」
「南宮兄對桂賢人解除嗜血魔咒，不僅一點都不擔心反而樂觀其成。呂某率先恭喜南宮世家增添一位絕頂魔人，日後對於掌控神獸更是如魚得水。」
「桂溪泉雖然已擺脫禁咒制約，但是他的功體暫時仍無法召喚神獸，如果呂兄願意找桂賢人聊天敘舊，這個時機恐怕不容錯過。否則等到桂溪泉召喚了軒轅火鳳，就算士龍天師再厲害也不會是他的對手。不知呂兄這趟南下是否曾經路過杭州？或許近期走一趟杭州鹽官古鎮，說不定可巧遇意外收穫。」
「南宮兄是暗示我前往杭州鹽官，有可能會遇見桂溪泉。」
「我只是好意提醒呂兄，錢塘江海寧潮水值得一觀。」
有關滄浪主人與蓬萊閣主之會面，後世詩文嘆曰：「清風明月本無價，遠水近山皆有情，蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮。」
下回預告：《皇侯列傳．蓬萊閣主》即將進入連載倒數，第三十二章「金陵皇之心」。
作者: truersong 時間: 2012-9-24 21:52
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第三十二章 金陵皇之心
俗話說：「不到黃河心不死。」根據新華字典基本解釋：這句話比喻不達目的不甘休，也比喻不到實在無路可走的境地不肯死心。但根據BBS鄉民字典解釋：其典故乃出自於嬌女黃荷與羞男關財之間，一個感人肺腑的音樂故事。
自從滕王閣一別之後，梧離子和韓無名便失去聯絡，更不知曉傅玉穎與桂溪泉師徒在黃山作客之事。
提起金陵最早的城區稱作「越城」，此乃越王勾踐命令范蠡所築的城池，自古稱之為「石頭城」。直至春秋末期，楚威王滅了越國，據說楚王埋金於石頭山以鎮「王氣」，而石頭城改名為「金陵邑」，石頭山亦改稱金陵山，此為金陵地名原由。
不過到了東吳時期，金陵改名為「建康」，歷經魏晉南北朝，建康乃是六朝古都。直至唐代金陵仍稱之為建康，後來五代十國的南唐，才將建康恢復為金陵舊稱。
金陵是長江流域與淮河流域的分野，其王氣出自於龍盤虎踞之地理位置：從戰略觀點來看，金陵掌控長江屏障之勢，北可攻取淮南，東可囊括江東，西可占據洪州，難怪楚王將金陵城稱為「霸氣之城」。
前些日子，武神返回了金陵城，但城內人事早已全非，過了二十年，四大黑幫也有兩位幫主與世長辭，並且換了兩位新幫主繼位。至於袁凌驍的徒弟卓航波，在開元末期開始效忠四大黑幫，成為天寶年代「黑暗武道館」的最高顧問。
袁凌驍調查過南宮世家現任的金陵執行官彭識傑，此人是個標準笑面虎，他在金陵商會上任第一件事，就向卓航波成為拜把兄弟。彭識傑記取當年桂溪泉在金陵的失敗教訓，他決定採用懷柔政策與四大黑幫共享金陵城。反正金陵是南方最大的城市，南宮世家無須介入金陵每個行業，既然四大黑幫對武道館的生意有興趣，不如將這筆生意讓給卓航波，但可交換一些有用的利益回來。
「黑暗武道館」是金陵城內，一個非常特別的比武行業，整個南方只有在金陵特有的專業競技場，即使在蘇杭、長沙、南昌或廣州都沒有聽說過類似行業。
天寶年代當時有句流行順口溜：「崑崙奴、新羅婢」。新羅婢由字面解釋，就是自新羅國進口女婢，據說古代的新羅女子乖巧又能幹，受到長安富商特殊癖好。如果有人望文生義，把崑崙奴按同理解釋，說成自崑崙山進口男奴，那可是大錯特錯，崑崙山是元始天尊的仙山，何時開始從事人力派遣工作？
根據時人考證，崑崙奴指的是從中南半島進口保鏢，尤其是馬來品種的矮黑人，但為何稱之為崑崙？那是因為當時西貢有座崑崙港，正是當年中南半島人力派遣的交易場所，除了方便批次人力輸出之外，並可就近送到鄰近暹羅訓練泰拳。
按照「開元天寶遺事」之非官方記載，崑崙奴第一大輸出到長安，而第二大輸出到金陵。早先提過唐朝官制，長安是官員所在人數最多的城市，因此崑崙奴的需求明顯最大，就連李林甫出門都有聘用崑崙奴在旁服侍。但為何金陵是崑崙奴第二大需求城市？因為卓航波在金陵大量進口崑崙奴。
經過數日和樂融洽的聯誼之旅，桂溪泉師徒與玉芷綉師徒，終於在金陵西北面長江碼頭分手。嬌蝶仙子帶著小秀才前往東北方的揚州，而韓無名獨自搭上客船越過長江，進入金陵十里秦淮。
大江東去浪淘盡，滾滾江水，川流不止，只留下桂溪泉的孤影佇立江面，但他卻沒法再踏入金陵城一步，因為他回不去了。
不可避免的命運捉弄，無論是南宮赫名或是東方神農，他們很快就會找上洞庭賢人，也許桂溪泉一生的傳奇，即將在那個稱為「武林」的地方，宣告結束。
「小韓，如果可以的話，八月中秋相約回到南海神廟，我們一起過節。」這是小韓聽到老桂所講的最後一句話。
韓無名一個人孤單走進金陵城，天啊，只見映入眼簾的是高樓聳立的震撼景象，這個城市至少比廣州大上好幾倍，但要從哪個景點開始參觀這座大城？反正現在離八月尚有四個月時間，小韓可以留在秦淮河畔好好放縱青春歲月。
「年輕人，快來買張『黑暗武道館』門票，既然都來到秦淮河畔，竟然沒逛過『黑暗武道館』，等同沒來過金陵。」一個賣票人在招攬小韓觀賞黑暗武道館表演。
黑暗武道館裡面到底有什麼好看？小韓掏了銀兩買好門票，不就直接走進去看就可知曉。黑暗武道館其實是座圓形競技場，類似鳥巢或是巨蛋的封閉式場所，裡面至少可以容納五千位觀眾。較為特別一點，武道館場內竟有兩座巨大動物雕塑，此乃卓航波的創意構想，而兩座吉祥物放的是「獵鷹」與「戰犬」。
今天觀眾算是挺捧場，門票總計賣出七成七，至少七成以上的位置都有人坐。由於小韓第一次來到金陵，搞不清楚武道場票價，他直接買了一個貴賓席次，坐在舞台前方的貴賓座位。
表演開始，獵鷹與戰犬馬上出現暖場，首先是一位黑人扮裝金雕吉祥物從天而降出場，惹得競技場內觀眾大聲叫好。然後，一個士兵打扮狗頭吉祥物，剛跑出場就打滑跌倒，這肯定是來搞笑炒氣氛的。
當兩個吉祥物表演完畢，黑暗武道館主持人正式現身，並且講解今日節目比武規則，小韓才搞懂黑暗武道館進行「自由搏擊」的競技活動。競技場內規則是不比刀劍棍棒，只比拳腳搏擊，至於武功流派不受限制，不僅少林拳、武當掌皆可施展，就算打的是泰拳、跆拳也行。
比賽正式開始之前，照例舞台旁邊的旗台升起武道館會旗，這是一張黑白相間的雙色旗子，黑色代表崑崙隊，而白色代表神鬼隊。話說崑崙隊是由崑崙奴組成的聯盟，而神鬼隊又是何方神聖？
天寶年代，吐蕃屢次侵犯唐王朝疆域，主要戰場在青海及河西走廊。但自唐王朝南詔戰爭失敗之後，雲南王脫離唐朝統治，改而效忠吐蕃，但楊國忠謊報雲南戰情，李隆基懶得理會所謂復置姚州都督府之建議。
但在雲南境內，有眾多唐朝士兵遭到吐蕃俘虜，既然南詔戰爭沒有失敗，當然這些戰俘也沒人理會。後來，在大理城就有私下戰俘交易行為發生，而卓航波在金陵開始輸入雲南唐兵戰俘。
雲南唐兵戰俘送到金陵城之後，卓航波便將這群士兵改裝成神鬼戰士，成立神鬼聯盟對抗崑崙聯盟，神鬼隊 VS 崑崙隊。黑暗武道館比賽規則很簡單：神鬼隊及崑崙隊各派出三名選手比武，採行三戰兩勝制。不過，無論比賽如何進行，如果第一場神鬼隊獲勝那第二場一定是崑崙隊贏，反之，如果第一場是崑崙隊獲勝那第二場一定是神鬼隊贏，否則就不用比第三場，那麼觀眾一定看得不過癮。
韓無名第一次來到黑暗武道館，觀賞神鬼戰士狂戰崑崙奴，心裡看得熱血沸騰。由於小韓坐在貴賓席次，對於選手比武之間表情觀賞得相當清楚。那天，第一場比武由神鬼隊獲勝，當然第二場就由崑崙隊獲勝，終於來到緊張又關鍵的第三場比武。
神鬼隊派出一名走路有點行動不便的選手出場，因為那名選手上周比賽受傷，本周又再度代表神鬼聯盟出賽。理論上，選手行動不便就該掛免戰牌療傷，但是神鬼隊教練卻派出這名帶傷選手出賽，那又是有何目的？
武道館比武持續進行，卓航波現在位於金陵城內最高檔的酒店，正與金陵執行官彭識傑聚餐，而黑暗武道館播報員，則會把比賽結果即時通報給卓航波知情。
「卓兄，過往幾周武道館好像都由神鬼聯盟獲勝，我想應該讓崑崙聯盟好好表現一下，難道崑崙奴最近在比武作假嗎？枉費我加入崑崙聯盟粉絲群。」
「彭兄放心，崑崙奴今晚會展現堅強實力，把那批戰犬徹底打爆。」
通常，神鬼戰士出場都會戴眼罩遮住半張臉，但今天第三場比武的神鬼戰士實在很遜，一路遭到崑崙奴狂搥，連神鬼隊的眼罩都被打飛。今天觀眾也有點奇怪，幾乎一面倒向崑崙聯盟，大家都替崑崙奴加油，小韓站了起來，回頭看到一群嗜血的臉孔，他覺得自己好像來到吸血鬼巢穴。
這時，神鬼隊教練向比武擂台裁判扔出白旗，終於宣告神鬼隊認輸投降，但是台上裁判好像完全沒有看到，視而不見。主持人在旁邊笑道：「裁判今天得了夜盲症，看來神鬼戰士要被打到抬出去，這場比賽才會結束。」
小韓走到擂台邊向裁判討論，根據先前主持人講解的比武規則，任何一隊教練扔出白旗認輸，這場比武競賽就應該終止，你這個裁判到底懂不懂規則。
武道館裁判叫了幾名保全人員，立刻把小韓架出觀眾席，因為卓航波已交代過今晚比賽結局，一定要讓神鬼隊被完全打爆。
小韓遭到幾名保全人員請出場外，但這幾個人怎麼可能攔得住韓無名，他是個連戲台都可以舉起來的大力士，幾個保全人員很快就給韓無名擺平，小韓又從場外衝回場內比武擂台。
裁判越看小韓越不順眼，這個觀眾不好好坐好，竟然跑到場邊講東講西。韓無名做了一個驚人舉動，他無預警跳上比武擂台，一手就把崑崙奴推倒。
主持人從沒看過這種情形，觀眾竟然跳上比武擂台對決崑崙奴。
武道館裁判終於忍無可忍，他決定動用天寶年代從來沒有使用過的「緊急命令」，憤怒的裁判吹起一個很特別的哨音。
聽到緊急命令哨音之後，主持人緊急站了起來，向全場觀眾宣布比賽結束，並請所有觀眾在一刻鐘內，儘早離開黑暗武道館，不然自負後果。
這時，武道館內突然出現百來名黑衣人，每個人皆是重裝備出現，身上穿著盔甲手上拿著鋼棒，他們不是丐幫份子，但確實是來打狗的。
有經驗的觀眾立刻快步飛身離開武道館，他們知道武道館緊急命令的意涵，只有年紀較大的老頭子觀眾行動比較緩慢，但工作人員很快疏散場內觀眾完畢。
百來名黑衣人已經將比武擂台圍堵起來，崑崙奴趁機離開擂台，裁判用中指比向韓無名，然後對手持鋼棒的黑衣人說道：「你們快給我把這個笨蛋扔入秦淮河。」
百支鋼棒從天而降，韓無名奮勇對抗鋼棒部隊，雙拳震天打開了十支鋼棒，又有幾十支鋼棒敲了下來。然而，韓無名力大無窮，一手就可抓起一個黑衣人，他像三國猛將典韋英勇善戰，將兩個黑衣人挾起當作武器，擊退進攻的鋼棒部隊。
韓無名在比武擂台上苦戰鋼棒部隊，雙方交戰了上百回合，反觀兩個遭韓無名挾持的人肉武器，早就淪落成為肉餅。此時，韓無名全身冒汗濕淋，但鋼棒部隊一波接著一波車輪戰，已經耗損韓無名大半內力。
即便是三國猛將典韋，手中沒有兵刃，光憑空手力戰百人之後，結局亦是精疲力竭受死。所謂世事難料，沒想到小韓竟會比老桂先走一步，韓無名尚未逛遍金陵城，他還沒去過北方，他也沒到過黃河，但小韓的故事即將在秦淮河畔結束，說來比拜倒在石榴裙下的登徒子還不如。
這時，觀眾席上傳來咬花生的聲音，好響亮的咬花生聲音，灑落滿地的花生殼從上方觀眾席滾下，怪哉，觀眾席內怎還有一個觀眾沒離開？難道這個人比吸血鬼還要嗜血？還是他想親眼看見韓無名被抬出武道館才甘願離開？
很多人都聽到有個人在吃花生的聲音，但剎時間一聲巨響，韓無名精力耗盡兩腳軟化，轟然在比武擂台上昏倒躺下。這時，老頭子觀眾站了起來，他從遠方觀眾席逐漸朝向擂台中央走近，但他其實在聆聽一種聲音，一種心臟跳動的聲音。
「你又是哪來的好事之徒？剛才不是宣布所有觀眾儘早離開武道館，你是聽不懂金陵方言，還是你想看這個笨蛋被丟入秦淮河嗎？」
「不是，這個人還沒死，他依然活得好好的，你們為何要把他丟入秦淮河？」
「膽敢在卓大爺開設的黑暗武道館鬧事，不可饒恕。」
「我說叫卓航波放了這個年輕人，快點通報卓航波過來武道館，跟他說武神袁凌驍想要和他見面。」
「笑話，武神早已離開金陵二十年了，你在跟我說夢話嗎？」
沒有人理會老頭子瞎編的夢話，幾個黑衣人把韓無名抬了起來，眾人像個送行者隊伍，準備替小韓安排上路。
老頭子注視競技場內兩個巨型吉祥物雕像，一隻獵鷹和一隻戰犬，不免讓袁凌驍想到很久以前有兩隻討厭的神獸，撲天雕與哮天犬。不知為何袁凌驍突然發狂，然後使勁向屋頂咆哮怒吼。
「卓航波，你以為你是二郎神，完全沒把我武神袁凌驍放在眼裡。」
霎時間，整座武道館天崩地裂，搖晃起來比地牛翻身還要可怕，袁凌驍用近九成功力施展「少林獅子吼」。一聲巨大怒吼聲停止以後，獵鷹與戰犬雕像裡外破裂化成碎片臨空剝落，接著兩個巨型吉祥物應聲倒下，而百來名黑衣人完全嚇傻，鋼棒接連從手中脫落到地面滾動。
袁凌驍像是一頭嗜血魔物，奮力跳上比武擂台，露出凶狠霸氣怒吼道：「沒人可以在金陵挑戰武神，誰都不能例外。」
武道館內眾人同時跪下，請求道：「武神饒命。」
皇之心在跳動，武神回來了。
下回預告：《皇侯列傳．蓬萊閣主》連載結局，第三十三章「龍虎飄渺」。
作者: truersong 時間: 2012-10-3 21:39
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《皇侯列傳．蓬萊閣主》
第三十三章 龍虎飄渺
禹王治九河並定九州，東巡狩至於會稽而崩。傳說禹王擁有飛龍在天的曠世神通，所以追根溯底「禹」的字源，肯定與龍存有某種關係。再說到杭州的字面意義：「杭」字音為「航」，本意為「船」，但指的是禹聖人乘坐的船。
話說杭州在秦朝屬於錢唐縣及餘杭縣，至隋文帝時期才設立杭州城，唐代為避諱而改「錢唐」為「錢塘」，故杭州西湖早期稱為錢塘湖。但西湖又稱為武林水，那是因為西湖之水源自於武林山，而武林是杭州舊稱。
清晨，江南第一神人站在龍虎山無蚊村河邊，遙望瀘溪玉帶對岸的「九虎一龍壁」，其中三頭猛虎追逐潛龍齊聚在國境之南，勾勒出一個驚心動魄的故事。然而，龍之傳說已經來到了終點，龍爭虎鬥即將分出勝負。
蓬萊閣主抵達武林這個地方，車夫毗遮將閣主馬車停靠在武林水旁。呂素璇觀看波濤洶湧的錢塘湖，湖水滾動宛如銀龍翻騰，波滔不止。唐代的西湖時常泛濫成災，根本談不上平湖秋月，因為白堤未曾斷橋，而蘇堤仍不見春曉。
月半剛過，潮汐發威，武林水受到錢塘潮引動不停在翻滾。在白堤尚未蓋成之前，錢塘湖與錢塘江乃是水脈相通，西湖之水可直達鹽官古鎮，杭州灣。
「閣主，是否要前往鹽官古鎮？」
御風者呂素璇沉默不語，但是他直接登上了閣主馬車。
洞庭賢人站在杭州灣的堤防之上，他正等待一個人到來，而桂溪泉是在等候南宮赫名或是東方神農？桂賢人的結局只有他自己心裡明白。
鹽官古鎮雖然只是一般小鎮，但這裡每次到了月半時候就會變得相當熱鬧，因為總會有一群人聚集前來欣賞錢塘潮，也就是所謂的「海寧觀潮」。
海寧這個地方在月半時候，都會形成不穩定的潮水變化，而錢塘江漲潮引來滔天濁浪，好比萬馬奔騰，相當壯觀。
一部豪華馬車駛向杭州灣，當車夫掀開了車上布簾，車裡走出一名高大彪形漢子，此人乃是江南第一神拳，天南神拳衛梓健。
「洞庭賢人別來無恙，十年不見，桂兄現在的氣色，比在南海神廟好上很多。」
「衛兄一臉春風拂面，想來自西域風光回到中土，此行必定大有斬穫。」
「不錯，我在西域找到失傳已久的少林拳譜，只可惜我想挑戰的人已經不在。」
「衛兄神拳無敵，世間可與天南神拳相提並論者，確實罕見難尋。不才提議衛兄可以考慮，嘗試挑戰朱雀令主或是武林第一人，另外金陵亦出現過一名傳奇人物，武神袁凌驍，可惜的是此人行蹤不明。」
「桂兄提起的武林第一人是哪位？蓬萊閣主？呂素璇才剛離開杭州城，是我勸他儘早返回山東煙台，別打擾桂賢人在此地修行。說來小璇出道之時就是我的拜把兄弟，我講的話他都相當尊敬，但你知道呂素璇是引不起我的興趣。而衛某想挑戰的人，自始至終只有一個人，九江神劍。」
「那麼衛兄只有大失所望，因為開元二十八載罪惡島戰役結束後，九江神劍傷重不治，老早飲恨駕鶴西歸。衛兄切勿挑戰死者，免得勝之不武。」
「九江神劍雖然死了，但是神劍傳人卻活在世上，所以我仍有機會完成心願。」
「但我未曾聽聞九江神劍收過任何門徒，衛兄恐怕是在憑空想像。」
「桂賢人身為九江神劍的好友，應該聽過『神之劍』這項寶物。」
「提到武林寶物，若是衛兄想討論『皇之心』，桂某倒是略知一二。」
「很可惜本人對武神不感興趣，若是桂賢人願意替我召喚『神之劍』，衛某將會感激不盡。」
「桂某何德何能召喚『神之劍』？但衛兄又是在何處發現『神之劍』祕聞？」
「開元二十四載，衛某前往少林寺與禪宗高僧論武，並在塔林大破十八銅人陣，當時少林方丈贈予我一項特權，可前往少室山後山絕壁探訪三皇宮。早在南北朝時期，達摩祖師在少室山前山建立少林寺，而道教人士卻在少室山後山建造三皇宮，但三皇宮始終隱藏在少室山絕壁之中，向來不對外人開放，我是得到少林方丈的授權，才有機會一窺後山絕壁中的洞穴。」
「所謂三皇，指的是天皇、地皇、人皇，一般說來，天皇是指『伏羲氏』，地皇是指『神農氏』，而人皇是指『黃帝』。但歷經三千年的悠久流傳，人皇卻演變成各家說法不同，有人說人皇是『燧人氏』，有人說人皇是『祝融』，但依照本朝大學士司馬貞的最新說法，人皇其實是『女媧』。」
「桂賢人果然百覽經典群書，衛某首次聽說人皇指的是『女媧』，可惜衛某並非史學家，不懂經典考據，對人皇之謎亦興趣缺缺。不過，我在三皇宮遊歷之時卻有個重大發現，江南三神之一的九江神劍，其師承乃是出自於三皇宮的巫教傳人。」
「喔，九江神劍竟然與三皇宮的巫教傳人有所關連，桂某雖然與九江神劍交往多年，但九江神劍從未透露其師承淵源。」
「據說九江神劍在三皇宮學成召喚術，原本欲召喚傳說中的神獸朱雀，但歷經數次召喚仍無法取得神獸的信任。就在開元十八載，九江神劍在鄱陽湖平原召喚軒轅火鳳之時，卻引來一位天界大羅金仙，並贈予一本名為『神之劍』的劍譜。」
「即使『神之劍』是天界稀有寶物，但『神之劍』早該隨著九江神劍逝世，而徹底消失在人間。」
「但是我的想法並非如此，只要有魔人在鄱陽湖平原再次召喚軒轅火鳳，『神之劍』就有機會現世。我想南宮世家的絕頂魔人，應該有能力讓『神之劍』再度現世，桂兄認為此計如何？」
「衛兄口中的絕頂魔人是指南宮赫名，只可惜朱雀令主住在岳麓山日理萬機。衛兄如果可以替南宮世家盡忠效力，朱雀令主也許會考慮走一趟鄱陽湖平原。」
「不，我指的是南宮世家另一位絕頂魔人，此人並非遠在天邊，而是近在眼前，桂賢人同樣具有召喚神獸的能力。」
「唉，桂某目前的功體是召喚不了神獸，衛兄難道看不出來嗎？」
「只要桂兄恢復至劍術頂峰，功體就足以召喚神獸，而那只是時間長短的問題，桂賢人在鹽官古鎮須要多少時間恢復功體？」
「桂某決定在鹽官古鎮居住半年，然後會返回桂林取出『魔人神器』。預計最快明年立夏，衛兄長年的心願將會實現，只是不知衛兄到時將何以回報？」
「天南神拳會用『怒佛光明拳』回報桂兄的大德。」
「看來桂某沒有別的選擇，明年立夏，神劍斬佛拳。」
「桂兄安心住在鹽官古鎮，衛某將前往蘇州滄浪，並轉告南宮赫名千萬別來打擾桂兄修行。明年立夏，佛拳斷神劍，哈哈……。」
衛梓健得意又瀟灑離開了鹽官古鎮，而桂溪泉亦鬆下一口氣，因為魔神的力量已經扭轉桂賢人的命運，天南神拳對「神之劍」起了極大興趣。
桂溪泉送走了天南神拳，一個人獨自留在杭州灣徘徊，他想起九江神劍臨終遺言：「杭州鹽官，龍虎飄渺。」桂溪泉在南海神廟住了十年，他一直記住九江神劍的最終交代，只要返回到杭州灣，「神之劍」的起源自然真相大白。
海寧潮水再度受到月圓牽引而引發大潮，桂溪泉無懼於鋪天而來的高漲潮水，並毫無畏色在杭州灣岸邊步行。很久以前，鹽官古鎮居民在岸邊巨石缺口，蓋有一座小間的海神廟，當地稱為「水仙王廟」，是為了祭祀當年遭到吳王沉屍於錢塘江的伍子胥。
說到江南之地包粽子的由來，主要是為了祭祀在汨羅江投江的楚大夫屈原，但唯獨在江浙一帶，包粽子是為了紀念殉身錢塘江底的潮神伍子胥。此時此刻，端午節又快要到了，眾多香客聚集在水仙王廟祭祀潮神。
桂溪泉來到了水仙王廟前，他並沒有進入廟內參拜潮神，反而仔細觀看廟外的海岸岩壁，宛如是一副鬼斧神工刻畫的圖像，這個圖像並非由海水拍擊所形成的腐蝕刻紋，其實是由神力所刻畫的一張巨大畫布。
不過，水仙王廟海岸卻藏有兩種筆法在岩壁畫布上面刻畫，一道是霸氣縱橫的筆法，而另一道是陰柔堅毅的筆法，因為是由兩道交錯筆法揮舞雕刻在岩壁上面，使得石壁的刻紋軌跡複雜難尋，所以一般香客來到杭州灣，根本不會關注水仙王廟外的海岸岩壁。
桂溪泉對海岸岩壁讚嘆稱奇之餘，不禁緩步運起體內真氣，並跟隨那道霸氣縱橫筆法行雲流水，桂賢人在水仙王廟外，施展出一道接著一道絕妙劍法。有道是：「身無彩鳳雙飛翼，桃花依舊笑春風，霜刃十年磨一劍，晚來能飲一杯無。」
桂溪泉的身影與杭州灣逐漸合成一體，而海寧潮水像是兩條神龍在持劍嬉戲。雙龍相撲，驚濤拍岸，捲起千堆冰雪，千年以來，循環不止。
神之劍，飄渺劍法。
《皇侯列傳．蓬萊閣主》【連載完畢】
下回預告：《皇侯列傳．蓬萊閣主》番外篇，「老君祖師&天寶啟動」。
作者: truersong 時間: 2012-10-20 13:49
Boxing Emperor and Kung Fu Marquises: Master of Penglai
《皇侯列傳．蓬萊閣主》
番外篇 老君祖師&天寶啟動
浩瀚宇宙，奧妙乾坤，諸佛神明皆有其生辰壽節，總之，神仙也是要過生日。
但人間皇帝制定節日慶生，最早就是從唐玄宗李隆基開始，那是宰相源乾曜與張說在開元十七載上奏的點子，而李隆基的生日訂為「千秋節」。
自此之後，歷代皇帝都有自己慶生的節日，舉例而言：天長節、慶成節、嘉會節、嘉慶節、天清節、長春節、乾明節、壽寧節、承天節、乾元節、壽聖節、同天節、興龍節、天寧節、乾龍節、天壽節等諸多不及備載。最後，到了慈禧太后過生日，就在頤和園的萬壽山過「萬壽節」。好險，中國現在已經沒有皇帝了，不然總有一個是要過「萬聖節」，HALLOWEEN。
不過，天界神明過生日，僅有三大至尊天神可用「萬壽日」慶祝誕辰：正月初一是元始天尊萬壽日，正月初九是玉皇大帝萬壽日，二月十五是太上老君萬壽日。
至於其他神明只能用「聖誕節」或是「千秋節」慶祝生日，比如說：正月十五是上元天官聖誕，二月初三是文昌帝君聖誕，二月十五是九天玄女聖誕。說來倒是挺湊巧，太上老君與九天玄女同樣在二月十五過生日。
一般說來，天庭神仙到了二月十五，都會選擇參加九天玄女的聖誕宴會，很少有神仙會向太上老君拜壽，其間蘊藏因素如下：首先太上老君從來沒送發生日帖子，但是九天玄女倒是常發生日帖子；其二太上老君在八景宮過生日，而九天玄女會借用西王母的瑤池辦生日宴會；最重要的一點，天帝每回都盛裝出席九天玄女的生日宴會，因此天庭的大羅金仙都選擇出現在「御駕時尚宴會」。
開元二十九載二月十五，人間太平盛世歌舞昇華，而天庭瑤池宴會冠蓋雲集。
位在蘇杭的大羅金仙火龍真人，按照往例前往太湖收採茶葉，但沒料到飄渺真人已在水月禪寺，等候火龍師兄駕臨。
「飄渺師弟，你今天怎會提早前來水月塢泡茶？」
「火龍師兄，今天是老君祖師的萬壽日，咱們趕緊回八景宮向師尊拜壽，下次再陪您喝茶聊是非。」
「師弟，你為何坐在不死之鳥的尾翼上面？」
「有嗎？我看見這塊岩石很光滑就坐了下來，好險神獸石化不會放屁。」
火龍真人與飄渺真人揮動手中拂塵，騰雲駕霧往大羅天玄都洞八景宮飛行。當兩位大羅金仙返回到八景宮之時，才發現老君祖師的仙居四周靜悄悄，只聽見幾隻神奇異獸穿梭走動的稀疏聲音。
白鶴童子現身向兩位師兄行禮，說道：「火龍師兄、飄渺師兄，兩位好，老君祖師替地留我在這裡當接待人員，並替兩位師兄帶路進入會場。」
「白鶴師弟，老君祖師做事實在太周到，其實太上門人只有幾位門徒，至於天庭神仙又不會趕來八景宮拜壽，還搞什麼會場接待人員。況且我們在這裡修行千年，四周環境地形是再熟悉不過了，不可能誤入機關陣法。飄渺師弟，難道你會在八景宮迷路嗎？」
飄渺真人一方面搖頭嘆氣，另一方面在清點八景宮內的神獸。
「兩位師兄大德，老君祖師派我留守八景宮，是為了通知兩位師兄，祖師爺的生日宴會是在『離恨天』舉行，你們根本來錯場地。」
白鶴童子語畢，轉眼變回一隻巨大白鶴，帶領火龍真人與飄渺真人飛往「離恨天兜率宮」。火龍與飄渺兩位大羅金仙早就忘記，幾百年以前，太上老君在須彌山離恨天蓋別墅之事。
佛經有云：須彌山的正中央有一天，四方各有八天，共三十二天。在三十二天之上，正是離恨天。
老君祖師在離恨天等待眾弟子歸來，而白鶴很快引領火龍與飄渺進入離恨天「兜率宮」。三位弟子入宮之後，向道德天尊老子拜壽，眾弟子並恭敬獻上禮品，並祝賀祖師爺萬壽無疆。
「今日是本道尊的誕辰，我們太上門派師徒難得聚會，火龍與飄渺在人間遊歷，不知有何趣聞可以相互分享。」
「火龍身為大弟子，先向師尊大大報告，金陵城秦淮河最近有個新開張的武道館，裡面計畫興建兩座巨型吉祥物獵鷹與戰犬，……。」
「聽完火龍的報告，本道尊覺得武道館滿有創意的。飄渺，你最近有何經歷？」
「報告師尊大大，近十年來，成都玄中觀何觀主生意越做越大，我懷疑她是個大神棍，在川西招搖撞騙。經過我夜探玄中觀，發現何瓊仙山寨我們八景宮的寶物專利，號稱掌控『八景窺天水晶魔球』。」
「剛才聽到飄渺師弟提起水晶魔球，我赫然想起幾千年前，師尊曾經研發過水晶魔球這項寶物，只是不知這個寶物為何會落在何瓊仙手中？」
「師兄，這很簡單，何瓊仙剽竊師尊的水晶魔球專利。」
「飄渺，你果然發現一個好有趣的問題，何瓊仙為何會剽竊八景宮的水晶魔球專利？那是因為我們八景宮的寶物設計圖外洩所致，不過你們兩位放心，這件事並非太上門派內賊所為。而是有個天庭神仙找本道尊討論『天庭武術指導』事宜，順手牽羊帶走了寶物設計圖。所謂冤有頭、債有主，不知我們溫良恭儉的太上門派，當年為何會與太白金星結下樑子，牽扯到天庭武術指導之事？為什麼其他神仙都去參加九天玄女的時尚宴會，…….？？？」
「師弟，你怎麼可以瞎說何瓊仙擁有水晶魔球就是個神棍呢？我看這個發現一點都不有趣，水晶魔球沒什麼好討論的。」
「說到真正的神棍，你們的小師弟黃鶴仙翁才向我提起，恆山道士張果近期打算復出，但他是個很令人頭痛的人物，本道尊正在思考由誰對付那個神棍比較好？」
「黃鶴仙翁可以調用大學門的崑崙四仙人，不然小師弟亦可親自出馬管束神棍張果，這種事應該勞煩不到大師兄或是由我出馬。」
「飄渺師弟分析得很有道理，難得沒聽見『火龍劍法，蓋世無雙，飄渺不出，誰與爭鋒？』的老梗。」
「黃鶴仙翁不想親自出手，主因仍是顧忌張果的師父文美真人，你們都知道文美真人是元始天尊的大弟子，底子厚且後台硬。再說，火龍與飄緲的武功勝過張果太多，以大欺小太不公平。」
「師尊，飄渺斗膽提議由白鶴師弟出戰張果，白鶴童子血戰飛天蝙蝠，順便讓白鶴師弟藉此逍遙人間。」
「那不成，本道尊最近常在八景宮與兜率宮兩地穿梭，白鶴童子要在離恨天待命留守。對了，我們太上門人近期在凡間表現如何？或許可以派出凡間有名的神人，趁勢修理飛天蝙蝠一番。」
「哈哈，飄渺師弟之前有贈送絕世劍譜到凡間，不過飄渺的門人練完『神之劍』，雖然在武林威風了幾年，但幾個月前不幸飲恨身亡。」
「火龍師兄，您指的是在罪惡島負傷而亡的九江神劍，可惱啊，雖然我的門人暫時消失，但未來神劍傳人仍會現世。倒不像師兄的門人患了失憶症，連『天遁劍法』都想不起來，還自稱是劍神，可悲啊。」
「這麼聽來太上門人在凡間似乎仍要加強磨練，至於對付神棍張果的計畫，就由為師召喚神獸來做處理。」
「師尊，您老人家打算召喚哪隻神獸？」
「本道尊心中有個不錯的人選，打算召喚神獸『藍羽鸚鵡』，這隻鸚鵡變化無窮，刀劍拳腳樣樣精通，絕對打得贏張果。」
「師尊，藍羽鸚鵡雖然滿厲害，但是它長得很奇怪，飄渺建議召喚別隻神獸。」
「師弟，神獸的長相有何關係，既然師尊想召喚藍羽鸚鵡，就由師尊定奪就好，我們做弟子不要有太多意見。」
太上老君的壽宴結束，白鶴童子陪行火龍師兄及飄渺師兄離開離恨天，而飄渺真人向火龍真人說道：「師兄到底記不記得八景宮的藍羽鸚鵡？我老是覺得它長得很像一個小丑。」
老君祖師想起去年自己與李隆基有個私下約定，若是楊玉環入宮之事搞定，八景宮就會天降神符，而李隆基將會下令全國道觀懸掛玄元皇帝畫像，以慶賀風調雨順及國泰民安。
開元盛世已經過了二十九年，老君祖師即將啟動一個未知的天寶年代。
老君祖師向八景宮召喚了藍羽鸚鵡，神獸飛離天界並降落在神州北方，於是赤腳羅漢藍采和來到開封城，而天寶年代開始啟動。
《皇侯列傳．蓬萊閣主》【網路連載大功告成】
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