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　　三英戰呂布”的故事，在中國家喻戶曉。藝術化的人物形象屢見於繪畫、雕塑、戲曲等作品中，甚至連其所用兵器也藝術化了，張飛的丈八蛇矛、關羽的偃月大刀、呂布的方天畫戟與使用者一起，都成為中國人心目中固有的模式和形象。羅貫中以藝術化的筆觸，再現了當年刀光劍影、鼓角錚鳴的波瀾壯闊圖景。


拆解張飛和關羽的得意兵器

　　張飛的丈八蛇矛。丈八蛇矛來源於矟，東漢劉熙《釋名·釋兵》說：“矛長丈八曰矟，馬上所持”。即張飛所用的就是一種騎兵所用的，長一丈八尺的長矛，也叫“馬矛”。

　　按漢代一尺約23釐米計算，約長4米多一點，應是一種極為細長的矛，此種兵器自東漢晚期到魏晉南北朝時代，在軍隊中極為盛行，由於其柄很長，在馬背上運用，應有較高的技巧，而張飛應是這方面的高手。

　　《三國志》中說“飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：‘身是張翼德也，可也共決死’”，甚有英雄氣概。近世藝術家將丈八蛇矛的矛頭繪成如蛇扭曲的形狀，是受到所謂蛇矛的影響，實際上蛇矛只是一種形象的比喻，只表達細長之意，歷史上是不存在矛頭象蛇一樣的武器的。

　　關羽的偃月大刀。在後世的描繪中，關聖人的青龍偃月刀已與其本人完全融為一體，成為不可或缺的形象代言物。但歷史上的關羽真的是 用刀作戰嗎？在漢末，騎馬用刀作戰者，均用環首刀，這種武器屬短兵器，刀直窄長，長約一米，單刃無護格，柄首均是與刀莖連鑄一起的環型。騎兵作戰時的用法類似現在的馬刀一樣左右揮舞，向下劈砍，即使關羽用刀，也只能用這種刀。

　　長柄大刀至唐宋才出現，關羽的偃月刀之名見於北宋《武經總要》，是當時名家健鬥之人自製以標新立異來突出自己，這種刀很重，只能日常作練武之用，不能用於戰陣。實際上，關羽根本是不用刀作戰的，《三國志》上說：“曹公使張遼及關羽為先鋒，羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還。”與關羽生活在同一時代的陳壽說的很明白，一個“刺”字就足以證明關羽是不用刀的。


冷兵器新格局：鈍武器對抗重甲



　　秦漢時代，士兵們使用的長兵器是戟和長戈，短武器先是劍後是刀，還沒有使用鈍武器的先例。那個時代的武器都是銅質，由於銅不容易銹蝕，因此現存很多古代青銅武器。到了漢末和三國期間，冶鐵技術不斷發達，鐵兵比銅兵更加鋒利和堅固，取代銅兵成為武器的主流。但是 鐵器容易銹蝕，現在存世不多。

　　三國歸晉之後，五胡亂華，至隋文帝統一天下歷時四五百年，在這段時間，戰爭不斷，兵器發生了巨變。在漢代，士兵普遍穿著兩襠甲，用鐵片或者皮革製成，在胳膊和肩膀用帶子相連。後來在南北朝的時候發明瞭明光鎧，前後兩面都由大片金屬構成，在陽光下明光閃閃，十分好看。

　　明光鎧的出現直接導致了兵器的巨變，鈍武器的出世。由於使用完整堅固的整塊板甲，無論戟、刀、劍都不能割裂，在密集的軍種之中，重甲士兵幾乎戰無不勝。十六國中的冉閔就是憑藉重甲騎兵頻頻用數千人馬擊敗數萬敵兵。

　　在現代人的印象中，似乎只有歐洲士兵才身著重甲互相拼殺，十分好看，其實在一千多年前的中國南北朝，首先進入重甲搏殺的階段。李世民的黑甲武士縱橫天下，依靠的就是明光鎧。

　　進攻與防守總是對立的，護甲水準的提高，逼迫古代的將領們思索擊破重甲防禦的方法。第一個想出方法的是北魏的太原王爾朱榮。歷史上，爾朱榮是一個“功過曹操，禍比董卓”的人。他先後平滅六鎮葛榮叛亂，元璟入洛、萬俟醜奴起義，將天下大亂重新一統。後來的北齊神武皇帝高歡、北周實際的開國皇帝宇文泰、隋文帝的父親楊忠、唐高祖李淵的祖父李崇都是他的部下。可以說齊、周、隋、唐四朝都出於爾朱榮帳下，大家就知道這個人有多牛了。


　　原以為關羽是拿偃月大刀的觀念深植人心，這篇文章倒是一改觀念，原來長柄大刀至唐宋才出現。而張飛的丈八蛇矛竟然可能是一種極為細長的矛，由於其柄很長，在馬背上運用，應有較高的技巧，和我原以為的觀念又是不同，張飛是粗人應是以力量為主，實在是想不到。