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馬雅族(Maya)誕生於公元前3113年，是居住在中美洲的古印地安人，在公元後約750年神祕地消失了。

馬雅人居住的領域包括中美洲的心臟地帶，橫跨瓜地馬拉(Guatemala）、貝利斯、墨西 哥(Mexico)、宏都拉斯(Honduras)和薩爾瓦多(El Salvador)部份地區，分別以三個互相隔 離的區域為中心～齊阿巴斯和瓜地馬拉高原的南部高地、太平洋潮濕的沿海平原與薩爾瓦多西部、墨西哥灣伸展到貝利斯一帶及宏都拉斯的熱帶森林區。主要人口則集中在今天瓜地馬拉的佩登省(Peten)和北猶加敦(Yucat'an)矮叢密佈的低窪地區。

十六世紀，當西班牙人入侵中南美時，把馬雅文明後繼者阿茲特克人所保存的古馬雅文物和神聖書本都全數燒毀。還帶給馬雅人天花、結核等疾病，兩位天主教神父們也徹底破壞了馬雅文明。當時的西班牙主教無法容許馬雅人不信奉基督教的事實。所以收集所有神官手頭上所有神聖文書，用火全部燒毀。使很多記錄馬雅文明的珍貴書籍從此消失。幸好還有些未被燒毀或用代代相傳而記錄傳下來的極少的典籍。

馬雅族聖經《Popol vuh》不僅是談占卜之書，祂提到先知預言的，諸天之神有無上智慧，有洞悉世上每件事的法力，祂們知道何時有兵災、死亡以及饑荒，同時對於現今時勢、人類前途都有論述；將古文明用祂們的符號，記載在神明身上，讓後人經由神學的解讀過程來探索千萬年前所發生的重大事故。

這些天機用密碼暗藏在建築物、雕刻、繪晝、珠寶及他們發明的數學系統等多種管道，保存並傳到後人手中。

好戰民族留下不朽石雕
馬雅為一好戰的民族，而因戰爭、節日、祈求豐收、橡膠球競賽所舉行的頻繁活人祭，更讓人覺得他們為嗜血的民族，但除了戰爭以外，馬雅在文化藝術的成就相當輝煌。在科班遺址許多動物的雕刻，如鱷魚、金剛鸚鵡、烏龜等，皆展現了古馬雅人驚人的觀察力；而神祇及文字的圖騰造型更展現了他們獨特的創造力。若有機會來到科班，千萬別放棄仔細檢視各式建築及石碑工藝品的每一處，因為每一個地方的繁複雕工皆會讓人嘆為觀止！

地底隧道通往皇族墓室
大金字塔和金字塔之間建有大型廣場、球場及陳列各類石碑石雕，其中一處廣場還可觀賞到最壯觀的63級石階的神殿遺跡城樓，由下至上刻有2,500個馬雅象形文字。廣場上的石刻石碑題材包含動物、歷任馬雅國王，及各類神秘莊嚴的神祇等，如太陽神、風神、雷神、天空之神、玉米神等，由此可見信仰在古馬雅人的生活扮演了非常重要的角色。

另外，科班遺址地底有全長約4公里 的古隧道，其內部為古馬雅皇族墓室，故存有不少精緻石刻，但目前僅開放兩部份供遊客參觀。遠離中央地帶，穿過低窪陰濕的樹林及爬過布滿泥濘及碎石的小丘，尚有不少布滿苔痕蕨類的原始馬雅廢墟石堆，深陷在盤根錯節的巨樹及荒煙漫草中。

叢林秘徑探尋金字塔宮殿
一進入科班遺跡入口管理處，可看到詳盡的馬雅文化分布圖和歷史年代解說圖，以及全區的縮影模型，而對面的管理處出口為連接馬雅遺跡的入口。這條通往遺跡的叢林小徑幽僻而溼熱，兩旁草地散落一些小型馬雅石刻，樹枝上則棲息著一群群為叢林增色不少的大型五彩繽紛紅金剛鸚鵡。

步行約20分鐘後，眼前豁然開朗，雄偉的主建築群已呈現在眼前。科班遺跡的中心為主建築群，由重要的大金字塔、宮殿、神殿等構成，而站在大金字塔頂部雄偉的平台上俯視，可清楚地看見小型的金字塔、院落及其它建築散布在周圍。

帕倫克遺跡馬雅人飛行器圖騰之謎
1948年墨西哥考古學家路利教授(Alberto Ruz Lhuiller)在巴倫傑神殿巨大石室的牆上，發現刻有奇妙頭飾的青年浮雕，在浮雕中暗示看各種技術特徵，有一個前端尖形的流線形物體上， 坐著有獨特體形的人物──太空人，頭戴盔甲，盔後飛揚著兩條辮子似的管子，這個人彎著腰和膝蓋雙手正在操縱著一些操縱桿，位置較高的一隻手似乎正在調節把手般的東西，較低那隻手的四根指頭，似乎在操縱類似摩托車把手般的控制器，雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。雙操縱桿前面並排著許多複雜的儀器，操縱者後面有個類似內燃機的機關槍物體。

當考古學者橫著看時卻大大的訝異..在現今已經發現的眾多馬雅金字塔群中，不難發現這些高難度建築技術的神秘建築，在分佈的配置上，與天體星座含有準確對應的關連，而最勁爆的新推論來於「帕倫克遺跡」中碑銘神殿內陵墓室的發現。

在這個帕倫克遺跡主人的棺蓋上的圖譜，顯現的是一個奇異的構圖，當馬雅其他圖譜都被證明有其特殊意義時，這樣獨特唯一的圖譜應當有其含意，在一次偶然的機會，研究員在觀賞NASA發射太空船轉播時，發現帕倫克遺跡棺蓋上的圖樣竟然酷似阿波羅太空船升空的情景，這樣的想法經過與NASA的人比對過後更加強了他的想法，而圖譜裏的人奇怪的姿勢與圖案都得到合理的解釋，那不就是一個太空人操作太空船升空的情形嗎？

石棺上的圖騰直的看除了人物怪異的手勢外似乎沒什麼特別的，常被運用為「馬雅人操作太空梭」以佐證外太空說的馬雅石棺圖案，瓦德斯博士予反駁，指出像操縱桿的部位，實則是馬雅人的生命之樹---玉米，整個圖案描述的是棺中所葬國王死後，從人間進入另一世界，而有天上、人間、地界的分野，石棺旁的象形文字可以驗證。

假若圖中所畫的果真是火箭的話，也絕不可能為馬雅人所造。事實若真如此，那火箭又是何人所造？造於何時？難道是比馬雅人更早以前來過此地的外星人嗎？碑文和傳說中的太陽之子是外星人嗎？

考古學家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年，找到許多瑪雅的文物，其中有許多令人難以理解的涵義。然而最令人驚訝的是，其中有些可以辨識的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。

一九四八年到一九五二年間，墨西哥籍考古學家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴倫杰神殿的「碑銘神廟」（The Temple of The Inscriptions）中，發現在巨大石室的牆上刻有九位盛裝的神官，及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。

經過仔細地觀察，發現這個浮雕與現在的太空船十分相似！浮雕中的圖畫，畫著一個青年正在操作一台機器，這個機器的前端是流線型的，看起來十分精密複雜，還有類似儀表的東西。青年頭戴頭盔，頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋。雙手正在操縱著一些操縱桿，位置較高的一隻手正在調節把手般的東西，較低那隻手的四根指頭，在操縱類似摩托車把手般的控制器。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。操縱者後面有個類似內燃機的設備。
內燃機箱後方可以看到有火焰噴出。

路利教授在巴倫杰神殿所發現的浮雕和瑪雅碑文有密切的關係。被解讀出來的碑文中，一節這樣描述「白色的太陽之子，仿效雷神，從兩手中噴出火……。
」懷疑的人會說，這段恐怕是古代瑪雅人對太陽崇敬所想像出來的情景。但這種推測則是把古人當成是愛幻想與知識不足的一群，而古馬雅人卻不是。