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標題: 情緒養生6招 [打印本頁]

作者: viocy 時間: 2010-7-22 10:22 標題: 情緒養生6招

「火氣大」這句話就像炙夏的孿生兄弟，人人耳熟能詳。反應在身體上，如口乾舌躁、長
面皰、嘴破等等。更常見的是，心煩躁怒、情緒起伏大。
為什麼夏季特別容易煩躁？因為「夏季屬火，陰虛陽亢，陽亢火氣就大，表示內裡（軀殼
裡）熱量高，」前衛生署中醫藥委員董延齡中醫師說，當陰陽不平衡，身體和心理健康將
受到影響。
氣功大師李鳳山進一步解釋，西方醫學找不到「火氣」的實體，然而傳統醫學中，「火氣」
卻能解釋許多疾病症狀。
中醫認為，五臟六腑都有火，正常的火是生命動力的來源，當受到內火（喜怒哀樂的情緒變
化）或外火（風暑濕熱等環境變化）侵擊時，所導致的生理機能失調現象，即謂之「火氣」。
人們從事夏季養生時，通常只注意生理方面的調養，情緒養生經常被忽略。其實，人在溽暑
時節，更容易無端升起的煩躁而亂發脾氣，內火攻心、情緒失衡。如何降低心火，讓情緒穩
定下來，格外重要。

☆ 6招管理好情緒

1.
該睡時不睡，肝火旺中醫師董延齡師認為，經常作息顛倒、長期熬夜的人，通常情緒也不
穩定。因為11點至凌晨1點，是臟腑氣血流動的時間，「這段時間，血回流到肝臟準備儲存精
氣（能量），如果不睡，等於強迫肝繼續分解工作，能量無法被貯藏，肝盛陰虛，陰陽失和。」
解毒、儲存和分解膽汁是肝臟主要工作，長期虐待肝不給休息，肝火上升，容易疲倦、氣虛體弱。
中醫藥古籍「內經」提到人體三寶，「精、氣、神」，精足則氣充，氣充則神旺。反之，氣弱則
神傷，精神容易不濟，情緒也大受影響。養精蓄銳，就是這個道理。

2.
運動量不要太大儘量從事溫和運動，董延齡中醫師認為打太極、氣功或元極舞都是不錯的靜心運動。
梅門一氣流行養生學院教練饒懷英解釋，太激烈的運動造成大量流汗，運動消耗性大，流失大量體液等
於流失大量體力，心情也易煩躁不安。
她建議酷暑最好選擇練氣養生運動，少在烈陽下長期曝曬，或從事激烈運動。因為身體靠呼吸送氧，如
果呼吸急促，「就像水流量大時，只能流入較粗的水管般，氧氣很快進入身體內較粗的血管，較細微的
血管或微血管則不易獲得氧氣。」甚且還有比血管更細緻的叫做經絡，「經絡不走血液、而是走氣，血
要靠氣推動，沒有氣就沒有血，也就是常聽到的氣血循環。」
所以，如果要讓細微的水管入水，唯有把水龍頭的水柱轉小，一點一滴注入。選擇和緩的運動，保持呼
吸平緩從容不迫，身體內極細微的血管或經絡，才有機會得到足夠的養分。

3.
避免吃太「濁」的食物從養生觀點，夏天要吃清爽食物，太「濁」的食物容易增加身體重量，精神昏沉。
饒懷英舉中醫古籍記載，「常吃水裡游的傷精，吃地上走的傷氣，吃天上飛的會傷神。」
料理方式也儘量清淡，避免油炸、煎烤，甜食熱量高，少吃。
董延齡醫師回憶以前在東北老家，每逢五、六、七月，人們完全不吃牛、羊肉等上火食物，只吃魚、蔬菜
和水果，以免「熱上加熱」。他認為現代人飲食太亂，沒有順著自然時序調整，大熱天吃羊肉爐、蒙古烤
肉，無異加速心火旺，難怪整個社會瀰漫焦躁不安的情緒。

4.
少吃冰涼食物冰水或冰品是盛夏最受歡迎的食物，卻是最不妥的食物，因為冷熱易失調。
當外在環境溫度高時，我們以為冰涼食物可以降溫，卻忽略了體內溫度更高（有時高達37度），人體適應力
和溫度調節力其實沒那麼強，突然喝下冰水往體內澆，五臟六腑可受不了。
尤其容易有胸痛、胸悶現象，因為當心肺突然且急遽收縮，會影響換氣功能，呼吸一受挫，自然胸悶。當體
內氧氣不足，易導致心神渙散，鬱悶不樂。
董延齡醫師舉例，大熱天你敢不敢用冰水澆洗身體呢？如果不敢，怕刺激過強，那麼，為什麼要往體內灌冰
水，對身體的刺激更強烈，這點經常被人們所疏忽。
要消暑又鎮定神經，不妨喝菊花茶、金銀花茶、綠豆湯或含水量多的水果。不過，胃寒者少喝，可以多喝開水。
至於體質屬熱而虛的人，不妨食用銀耳、蓮子或百合等涼補，袪熱補氣。要注意的是，「再好的食物或飲品，長
時間使用過量，也不健康，」董延齡強調靜心養氣，首重平衡。

5.日常生活動作不急不緩，先「氣和」再「心平」中醫養生很注重「氣和」，如果氣的運行紊亂，不夠自然活
暢，身心都易致病。
靜心養生其實不難，只要日常生活中，行住坐臥都能保持不急不緩的動作，讓呼吸勻稱有序，「氣」自然會「
和」。氣順了，轉化為足夠的活動能量，身心獲得舒展放鬆，「心」自然而然「平」靜下來。

6.
養身也修性夏季主火，是一年當中能量最旺盛的時節，如果不加妥善運用，情緒反而失調暴躁。養生專家都強調
「身心要雙修」，當身體不好易影響心理，心理一急躁，身體就慢慢衰弱。培養好的生活習慣，逐步調節自己的
脾氣、習氣和個性，情緒比較能穩定。
「練功後我有個心得，發怒前真的會多一秒鐘思考時間出來，就夠我反省該不該發這頓脾氣，」饒懷英不急不徐說
著，要懂得把反抗別人的氣沉下來，做好情緒管理，唯有修心。
她自己的做法是，當事情令自己心存疙瘩時，就清楚說出來。這時要修的是如何不帶情緒說出自己意見，撇開會傷
人的形容詞，直接溝通事件本身，修練到「講話不帶情緒，最高明。」
坦承自己還差一大截的饒懷英記得，有次她和師兄姐有歧見，為了和平落幕，決定全部離開現場，大家同意在例行
開會時提出檢討。沒想到開會時沒人提半句話，她覺得很奇怪，後來才恍然，大家其實在乎的是能不能順利完成任
務，既然都做完了，過程中難免爭執也沒那麼要緊，不須非要爭出高下。
她體悟到「如果不願說出內心不滿，就開心地做它，意思是不要去碎嘴。」如果功力還不足以不帶情緒討論，至少
可以換個心態，避免讓不良的情緒持續生波起浪。
從情緒養生觀點，真正的修行「不是不要七情六慾，而是要能完美駕馭大起大落的情緒，」李鳳山強調。

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