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一個盲人，小時候深為自己的缺陷煩惱沮喪，認定這是老天在懲罰他，自己這一輩子算完了。後來一位教師開導他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因為上帝特別喜愛他的芬芳。”他很受鼓舞，從此把失明看做是上帝的特殊鍾愛，開始振作起來，向命運挑戰。若干年後，他成了一個著名的盲人推拿師，為許多人解除了病痛，他的事蹟被寫進當地的小學課本。

把人生缺陷看成“被上帝咬過一口的蘋果”，這個思路太奇特了，儘管這有點自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，這個世界上誰不需要找點理由自我安慰呢？而且，這個理由又是這樣的善解人意，幽默可愛。

世界文化史上有著名的三大怪灰，文學家彌爾頓是瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼是啞巴，如果用“上帝咬蘋果”的理論來推理，他們也都是由於上帝特別喜愛，狠狠地咬了一大口的緣故。

就說帕格尼尼吧，4歲時出麻疹，險些喪命；7歲時患肺炎，又幾近夭摺；46歲時牙齒全部掉光；47歲時視力急劇下降，幾乎失明；50歲時又成了啞巴。上帝這一口咬得太重了，可是也造就了一個天才的小提琴家。帕格尼尼3歲學琴，即顯天分；8歲時已小有名氣；12歲時舉辦首次音樂會，即大獲成功。之後，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無數的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。著名音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術師”，歌德評價他“在琴弦上展現了火一樣的靈魂”。有人說，上帝像精明的生意人，給你一分天才，就搭配幾倍于天才的苦難。這話真不假。

中國古代才子司馬遷，也被上帝狠很地咬了一口，痛不欲生。然而，這一咬，卻咬出了司馬遷的決心和毅力，咬出了太史公的才華橫溢，咬出了“藏之名山，傳之後世”的“無韻之離騷，史家之絕唱”。許多年之後，司馬遷也悟出了這個被咬一口的道理，於是，寫下了這樣一段著名的言論：“昔西伯拘有裡，演周易；仲尼厄陳蔡作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法……”今天讀來，仍擲地有聲，作金石響，讓人嘆服：偉丈夫當如是。

上帝很饞，見誰咬誰，所以，人都是有缺陷的，有與生俱來的，有後天形成的。既然無法抗拒，又難以彌補，就只有“既‘咬’之，則安之”，從容應對。你咬你的，我活我的，不屈服於命運的擺佈，像貝多芬那樣，扼住命運的咽喉，或者乾脆學學尼采，公開宣佈：上帝死了！

上帝又吝嗇得很，決不肯把所有的好處都給一個人，給了你美貌，就不肯給你智慧；給了你金錢，就不肯給你健康；給了你天才，就一定要搭配點苦難……當你遇到這些不如意時，不必怨天尤人，更不能自暴自棄，頂好的辦法，就是像那個老師那樣去自勵自慰；我們都是被上帝咬過的蘋果，只不過上帝特別喜歡我，所以咬的這一口更大罷了。