厭煩城市生活的人們，總是不斷的在尋找傳說中的世外桃源。今天，小編就帶你走進被人們稱之為“最後的世外桃源”的雲南壩美，體驗陶淵明的生活。
壩美其實不是秘密
當地人都知道——壩美，只能搖著竹筏從村前村後的兩個溶洞(鐘乳洞、石灰岩洞之意)進出方可到達的一個地方。那裡的壯族人們過著自給自足的生活，整座山谷就是他們開墾出的風景。春天，桃花掩映綠水，金燦燦的油菜花搖曳著春風。人們毫不避諱地在河裡洗澡嬉戲，孩子們捉蝦摸魚，從小就有很好的水性。
農閒時，人們喜歡在村子裡最大的榕樹下面嘮嘮家常、講講過往的故事。但由於交通不便，鄉政府的政策無法到達這裡，他們就自選村長，孩子們上學也只能在附近的法利村上學，只有周末才回來。村子裡60歲以上的老人不識字，也不會說漢語，有的甚至從未出過洞。就這樣，春風一來一去，一去一來，壩美遊離在時間與地域之外，自得其樂。
桃源景象
這世界上真的有桃花源?
2003年，很多報紙雜誌上出現了兩個字：壩美。由於和陶淵明描寫得桃花源驚人得相似，被人們稱之為“最後的世外桃源”。越來越多的人聞風而來，來釋放自己的桃花源情結。從此，壩美被拉入了世俗的時間與地域裡。其實，我很羨慕第一個發現壩美的外地人，他肯定似武陵漁人一樣，驚嘆於這裡的簡單與純粹。
進出村子的溶洞
失去壩美從到達開始
如今的壩美比想像中有名，往來穿梭的遊人鱗次櫛比，讓我感慨於世外桃源般的生活到此時此刻是否已隨流水而去，通亮的電燈、彩色的電視、絢麗的手機和轉而經商的壩美人或許昭示著一個時代桃源夢的破滅，我不想多說什麼，或許觀美人如今比任何時候都感覺幸福，我們總是在用自己的態度去審視這樣夢境般的地方，這樣的夢一旦與現實有所偏差我們就會惋惜和痛恨。我百思不得其解改變對於壩美是不是件好事？我不知道，但我只看見，河邊，風車嘎吱，耳邊傳來擣衣聲，在我的相機鏡頭裡一位村婦看著我純淨地笑著……。
壩美出遊地圖
壩美景點介紹
壩美村位於雲南省廣南縣，被譽為中國“最後的世外桃源”，在好奇的旅行者到來之前，這裡的壯家人一直過著自給自足的生活，村子不通公路，唯一與外界溝通的方式就是村前村後兩個天然的溶洞。直到近幾年，壩美才逐漸走入人們的視線中，人們感慨於她的靜謐、她的特別、以及她的風情與艷麗。
遊玩季節：壩美最美的季節在每年的初春，這時河谷裡開滿了粉色的桃花，配上漫山遍野的油菜花，將田園風情演繹到了極致。
門票：100元。需要注意的是，壩美收費的景點包括桃源洞、猴爬岩、桃花谷和湯那洞，其中桃源洞和湯那洞就是進出村子的兩個溶洞，需要坐船，桃源洞是入口，湯那洞是出口，而且去猴爬岩也需要坐船。從猴爬岩到湯那洞出口可以乘坐馬車。所以門票包括4個景點、三段船票和一段馬車。壩美景色美，不要看暈了，有7個目標不能錯過
在壩美，尋找……
目標1：記憶中的桃花源
在壩美，尋找一份寧靜，閒逛之餘，偶遇河邊聊天洗衣的壯家婦女、田野裡玩笑打鬧的孩童、奮力撒網捕魚的壯家漢子、以及階檯前納鞋底的阿婆，這一切只需要靜靜看著聽著，無需叨擾，只是感慨於自己的到來是否是一個美麗的錯誤。
男人河，女人河
目標2：裸浴的男人們和女人們
清澈的河水從壩美的洞口流出後不久便在壩心分了個岔，左邊的稱“男河”，右邊的稱“女河”，中間天然的月牙狀的小島被寨裡人叫“桃花島”，島上種滿了粉嫩的桃樹，芳草鮮美、落英繽紛。壩美一直延續著一種古老的風俗——裸浴。每當夏日炎炎之時，勞作了一天的人們就會在夕陽下山之前，來到桃花島，分別下到“男河”、“女河”中，男女皆一絲不掛，天然沐浴，且相互之間絕不會越“雷池”一步。如今，很多的男人女人們已經選擇在黃昏或者黑夜裸浴，只有孩子們還在赤條條地在河裡抓魚摸蝦，好不歡樂。
目標3：大榕樹下的那些事兒
說起壩美的大榕樹，她是村裡最古老、最神聖的樹，而且她知道的事情可不少，村裡的人們農閒時就會聚到大榕樹下講起曾經的故事，從壩美的歷史傳說，到家長裡短；從戰亂紛紛到歡歌盛舞；從田裡莊稼到甜蜜的情話。古老的榕樹承載和見證著壩美最真實的感動。
大榕樹下
目標4：抽水煙的壯族男人們
在壩美，男人們喜歡坐在一起抽著水煙，講著村裡的故事，打發著時間。抽水煙可以靜氣凝神，寨子裡的男人們很喜歡這樣的休閒方式。走在壩美，和抽水煙的男人們聊聊天，聽他們講訴村裡的大事小事、過去與現在，打發一個幽靜的下午。
目標5：漂亮的壩美女人和柔軟的情歌
在壩美，不會幹兩件事情的女人是嫁不出去的，一件是織布做衣服、另一件就是唱情歌。壯族女人很愛漂亮，心靈手巧，身上穿著的衣服全部自己縫製，平日的打扮為黑頭帕、花頭巾，青、藍、黑、白色圓領、寬袖、寬腰、左斜襟圓擺衣，黑色長褲，繡花布鞋；盛裝時為黑底花格帕角包頭，黑、藍、紫色圓領、窄袖、窄腰、左斜襟鳥翅形圓擺衣，黑色百褶和長褲，腳穿繡花布鞋。
壯族山歌的“麼妹調”、“迎客調”、“敬酒調”等婉轉動人，聽說壩美村村長在大榕樹下用老輩人教的老調子，硬是把村裡的黃家美女對山歌對到了家中。
風車嘎吱淌過千年
目標6：風車嘎吱，慢搖著時間
在壩美，風車絕對不是擺設，這裡的水車有大大小小幾十個，分布在壩美河的兩岸。它們不僅僅是風景，是承載我們田園記憶的最重要的意象，更是壩美最重要的生產工具。因為壩美人基本上還沿用著三百多年前他們先祖們到這裡時就使用的農作方法，種田用的是木犁木耙，澆田灌溉用的是古老的木製水車，日出而作，日落而息。
目標7：濃郁的壯族風情
壩美村還保留著富有濃厚的壯族傳統文化的民俗活動，寨裡每年都按時節舉行祭龍、祭祖、圍魚、對歌、龍埡歪、花糯米飯節、鬥雞、潑仙波、領夜種神田、耍獅子、踢葉子球、踢毽子等活動；婚喪嫁娶按風俗禮儀規定嚴格進行，至今保存坐家、吹樹葉談情說愛、春粑粑定親、走著出嫁、送葬要獻白、用筒錢桿等；傳統節日依時舉行，如過小年（祭楊六郎）、三月三等，獨具特色的民俗活動。在遊客多的時候，壩美村晚上就會有歌舞晚會，地點在古榕樹旁的空地上，表演內容主要是壯族歌舞。
隱秘的壩美，我們要怎樣去呢？
壩美當地交通
別有洞天
壩美位於雲南省文山自治州的廣南縣，文山自治州普者黑機場目前只開通了文山—昆明往返航線，而且文山自治州目前不通火車，所以汽車是進出文山的最方便的路徑。其實廣南縣與昆明、羅平、南寧、丘北等地均有班車往來，交通相對比較便利，如果從這些地方出發就不用先到文山再到廣南。
文山與全國大部分的城市都有班車往來，除去往昆明的班車在文山北橋汽車站停靠外，其餘各大城市的班車都是在文山城南客運站，文山客運站時刻表查詢：
http://www.izche.com/z.php/1169
從周邊城市到廣南的班車概況：
文山——廣南：文山北橋汽車站6：10-17：40每20-30分鐘一班，約3小時。文山北橋汽車站電話：0876-2140115
昆明——廣南：在昆明東部汽車客運站每天11：00和20：40有去往廣南縣班車，早上11點的班車票價160元左右，20：40分那趟去往廣南縣的汽車是臥鋪，票價150元左右，行程需要8小時。電話：0871-3833680
南寧——廣南：南寧北大客運中心9：30、15：30和23：20有開往廣南的班車，行程8個小時，票價190元。電話：0771-3856728
從廣南到壩美的班車概況：
廣南——壩美：在廣南縣客運站門口的公交站，乘坐3路公交車，終點站就是壩美（車費8元，約1小時）。但下車後從壩美村售票處到桃源洞口坐船進村還有1公里的路，步行需要15分鐘，也有當地人的小馬車在那裡載客，票價3元。建議步行前往，這條小路沿河而行，河水清澈，河岸邊翠竹叢生，很是愜意。廣南客運站電話：0876-5154719
壩美當地住宿
壩美的清晨與日落是最美的時候，建議最好能住上一晚，村子裡有好多人家都可以住宿，壩美人在自家房子的基礎上改造後成了家庭旅館，帶衛生間的基本上是40-60元，還算合理，雖然沒有空調和網路，但是逃離塵世的感覺只有在這種情境下才能體會得更深刻吧。
古榕客棧：客棧在壩子的中心地帶，千年古榕樹的後面，樓上的房間正好對著寨心的草坪，有節慶活動或歌舞晚會的時候，站在客房的窗前，就可以看到。標間50元一晚。聯繫電話：15812267635
88農家樂：典型的鄉村小院，院子裡經常曬著包穀、稻米之類的農產品，老板很熱情，住在裡面有種家裡的感覺。標間40元一晚。電話：13688734897
雲外山莊：二層小樓，房間很乾淨，主人做的五色米飯和岊夯雞很好吃。電話：1387645474
壩美當地飲食
壩美位於雲南省的廣南縣，廣南自古富庶，加之少數民族眾多，因此有不少的特色美食。在壩美，幾乎每個旅館也都兼有餐廳，食材原汁原味，新鮮可口。除了一些典型的農家菜之外，到了壩美，還有一些不得不嘗：
五色糯米飯：五色是紅、黃、綠、白、黑五色。紅、綠、黑色均取用三種樹葉汁的天然色素，黃色取用黃飯花的花冠熬出來的天然色素，幾種植物色素清香無比，白色用糯米飯潔白的本色。天然色素有益無害，各有清香。
岊夯雞：岊夯就是用紅青菜或野菜製作的一種酸菜湯。將紅青菜工（或野菜）洗淨、晾乾，放入米湯內泡三至五日，其湯即為有酸味的紅色湯汁。這樣的酸菜湯配上雞肉片，鮮香無比。
油炸粑：“粑”就是用米面做成的類似餅一樣的東東，可以蒸炸炒涮，吃法很多。這種油炸粑是把米漿放在模具裡在油鍋裡炸，金黃金黃的像小蛋糕一樣，皮是脆的芯是軟的，吃的時候要沾辣椒和鹽，很好吃。
壩美行程規劃
很多人選擇壩美是因為其靜謐舒適的田園生活，其實清晨和傍晚，這樣的感覺最濃，所以去壩美最好住一晚上，行程安排不要太緊，和當地人聊天、在田野間散步、甚至在男人河或女人河裸浴，幸運的話，再趕上一場壯族歌舞盛會，雖然不通網路，在這樣的地方反而能找到很多事情。
壩美其他資訊
壯族人的祖先怎麼流落到這樣一個與世隔絕的桃源仙谷呢?
追根溯源，據說一千年以前，北宋壯族領袖儂智高不屈民族壓迫，起兵反宋，皇佑四年(1052年)5月，他在邕州(今廣西南寧)昆崙被狄青打敗後，率兵退入繼父儂夏卿為首的特磨道(今雲南廣南縣)，至和二年(1055年)宋朝廷派楊廣文率兵圍剿，儂智高率部下突出重圍轉移到阿科(今廣南阿科鄉)與宋軍周旋，終因寡不敵眾撤出阿科轉戰於開遠、蒙自、丘北等地。其女兒在轉移中逃遁到十分偏僻的壩美，改名換姓隱居，後來與一個壯族青年結婚繁衍後代，逐漸形成一支壯族村民，過著男耕女織的生活。
壩美村在中國現代化的浪潮中是什麼樣子的？
壩美村的存在於當地人並不是秘密，只是因為交通不便，鄉鎮行政管理沒能有效到達這個村子，村裡人此前自選村長，也不交公糧。由於地域阻隔，不便與外界溝通，生產方式落後，耕耘的土地收獲只能維持人的基本生存。又因長期封閉，人們的思想觀念因循守舊，老一輩人都不識字，不會說漢語。年輕一代小時是由大人划船送到洞外的法利村小學讀書，因來回不方便只有住校，到星期六下午又划船到洞口等待學生放假歸來坐船回家。
由於年輕一代受過小學文化教育，普遍都會說漢語，也有外出打工的。2003年由政府撥款在村裡建起一所小學，解決了適齡兒童上學難的問題，由兩個男教師教43個學生，課本費全免。
壩美,壯語意為“劈柴之地”。為什麼叫“劈柴之地”?
據老人們介紹，壩美這地方原來是一片沼澤地，沒有人煙。幾百年前，廣東省南海縣江夏堂那邊發動一場部落戰爭，強勢部落的很凶悍，弱勢部落打敗了。黎家因為同情弱勢部落，被強勢部落追殺，東躲西藏逃到壩美，一齊逃來的還有黃家、農家。每年獻祖宗時，黎家最先到，獻三十晚上黃家第二到，獻大年初1農家最後到，獻大年初二，此習俗保留至今。陸家是後來姻親係遷進來的。黎、黃、農姓的祖先到壩美後，從四面山上砍來一背一背的柴，把沼澤地墊乾，在上面栽田種谷，繁衍人煙，並把這地方叫“壩美”。
