印度佛教史--毗伽多阿育王時代
阿育王有十一個兒子,最殊勝的是鳩那羅。由於眼睛象雪山居住的鳩那羅鳥的眼,一個仙人就給他取了這樣的名字。他精道各種技藝時,阿育王夫人帝失羅叉對他愛戀,哄騙誘惑。他束身不從,帝失羅叉因而懷忿。有一次阿育王得了糞尿吐瀉並起之症,在山區有一個平民得了同樣的病,帝失羅叉聽到就把他殺了。剖開肚腹一看,見到一條肢足奇多的蟲子,知道因它上下行動而引起吐瀉。投以其他藥物,蟲子不死,投以白蒜才死。於是帝失羅叉把白蒜藥送給國王。王族雖然不吃白蒜,但為了治病就服下,因此病好了。國王要給予她貴重的報答,她說:「現在不求,他日再請。」
某時西北遠方的阿濕摩波蘭多國國王軍闍羅迦盧那叛亂,王子鳩那羅率軍往征。最後那個國王剛才降服的時候,帝失羅叉向阿育王說:「現在是天王給我貴重賞賜的時候,請求讓我執掌國政七天。」把政權交付之後,她寫一道敕書命令剔出鳩摩羅的眼睛。盜取國王的璽印蓋上,遣使送到阿濕摩波蘭多,那裡的國王雖然讀了書信,但不能剔出鳩那羅的眼睛。那時鳩那羅自己讀到書信,知道了國王的令旨,在剔出限睛時說:「剔出一隻眼睛放在我的手掌上。」照這樣作了,由於以前一位阿羅漢預知將要如此,給他說了好多無常等法,這些道理經常在他心意中,現在以觀看此眼為緣,證得預流果。
此後,僕從離散,攜取琵琶,流浪各地,最後來到波吒厘子城的象苑。智象認識他,因而敬禮,人們都不知道。黎明時象倌讓他彈起琵琶來,於是以伽摩伽歌伴和琵琶。國王在宮頂上聽到似乎是兒子的聲音,天明時調查而知道確是,問得因由,國王大為震怒,下令將帝失羅叉放進漆房中,用火焚燒。當時鳩那羅諫止,真誠啟白:「假如我對帝失羅叉和對我兒子一樣慈愛,而沒有嗔恨心,請使我的眼睛復原;」於是獲得比以前更加美好的眼睛。
他出家以後,證阿羅漢果,因此以後未即王位,但他的兒子毗伽多阿育登位。
那時歐提毗捨國有一個婆羅門名叫羅沃婆,受用圓滿,以三寶為師。在熟睡時,夢中天神來勸勉他說:「天明時當有比丘到你家化緣,他最擅長咒力和幻變,能召集各地一切聖者,可向他祈求」天明後布薩檀那阿羅漢來到他家,於是向他祈求,約八萬聖眾來集,作了三年的宴會,愛護佛教的諸天在他家中降落寶雨。他在生存的期間每天使乞求者十萬人得到滿足。