印度佛教史--妙弓王時代
妙臂王去世以後,他的兒子妙弓治理國政,與末田底迦調伏迦濕彌羅國同時。末田底迦以神通力來到迦濕彌羅,住在龍所棲止的湖岸。當時歐杜史吒龍王和他的眷屬憤怒,降下暴風雨來,可是連法衣的邊緣也不動搖。降下各種武器之雨,但是變為花朵。龍親自前來,問道:「聖者想要怎樣?」答:「請施給土地」。問:「多少土地?」答「滿一跏趺的土地。」龍說:「那麼就獻給吧。」末田底迦就用神變以一跏趺壓蓋迦濕彌羅各地。龍說:「聖者有多少眷屬?」答:「五百。」龍說:「其中若有一人不全便奪回土地。」末田底迦說:「本師曾經授記說,這塊地是適合修觀的地方,什麼地方有施主什麼地方才有乞食者,因此,也得讓婆羅門和家主進來。」
於是眷屬五百日中師就從烏屍羅、幾十萬信法婆羅門和家主從婆羅奈斯一同來到迦濕彌羅。以後各地到來的人逐漸增多,末田底迦在世的時候,已經有九個大城鎮。眾多山村,一所王宮,十二處伽藍,並有很多僧伽,莊嚴其地。
之後又以神變之力引導迦濕彌羅人眾到達香醉山,以火燃神通調伏龍眾。龍說奉獻法衣陰影所覆蓋的紅花,羅漢將法衣變大,從其陰影所及之地眾人取得紅花。頃刻之間又來到迦濕彌羅,使迦濕彌羅全境遍滿產紅花之地,之後教示說:「這是增加你們受用的特產。」使迦濕彌羅一切居民歸入佛教後而入涅槃,據說他在迦濕彌羅說法大約有二十年。
當末田底迦去到迦濕彌羅的時候,聖者商那和修正對住在六個城市的四眾說法。妙弓王在位二十三年後去世,以後國王的眷屬和侍役兩千人依商那和修出家。商那和修等極多人眾一起在清涼屍林中坐夏,當解夏時往觀屍林一帶,他們全得到了不淨三摩地,不久修得一切殊勝作意,證阿羅漢果。
之後熏香崛多的兒子優婆崛多才受具足戒就見到真諦,七天以後證俱解脫阿羅漢果,商那和修於是把法傳給優婆崛多而在瞻波國入寂。
商那和修前後開示教授因而見諦的大約有十萬人,證阿羅漢的也有一萬人左右。一些迦濕彌羅師說,末田底迦必須計入付法傳承之中,因為末田底迦在中印度護持教法十五年,那時聖者商那和修的徒眾還很少。末田底迦往迦濕彌羅以後,商那和修才護持教法,所以付法傳承應該是八代。另外一些人說,末田底迦調伏迦濕彌羅是本師所懸記,又是阿難所命令,阿難把法只傳給商那和修,所以付法傳承只有七代。西藏諸師也依從這個說法。