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公篤曰。耳為採聽官。又名金木二星。乃起運之初部。按木為震卦。乃先天之生數第一。故有帝出乎震之說。此起運之義耶。又攷耳竅通腎絡。腎為水。而河圖有天一生水之說。此起運之義耶。然總不外乎此兩點。而流年運限起於耳也。於測量之分數則輕。不過佔百分之三分也。故賤人有貴耳。貴人有賤耳。不為重要關係明矣。然有奇特異形。亦主富貴而福壽。如劉先帝之兩耳垂珠。長至肩際。而創三分之業。太公望兩耳垂珠而對齊。甘羅兩耳垂珠而相秦。何以有遲早之發達耶。余攷柳莊。則謂太公之輪珠朝日。白潤而不紅。甘羅之輪球朝日。紅潤而有光。是皆想像之說。余獨謂不然。劉先帝之耳珠垂肩。萬不能以此即為帝王格。其龍眉鳳目。當有重大關係。不過記事者。以其耳異於常人。故錄大耳一項。太公望亦非兩耳垂珠能對齊。甘羅亦非兩耳垂珠能相秦。茲將耳之正義關係。與附帶關係。分別錄后。以待參攷家證之。

一．耳廓：耳廓者。即上半節之圓處也。主器量之大小如窄而狹。主志小器小。而不能容物也。如低而紋。及反飛主刑父母。又主疾厄於九歲之前也。

二．耳輪：耳輪者。即下節之珠輪也。主智識之賢愚。如有圓珠。主聰敏靈慧。及美術特技。足衣祿。如有紋痕。主刑弟兄姊妹。及疤痕之災。如有痣。主水災。及湯火之咎也。

三．命門：命門者。即頰車之後。高突如門也。為先天命根。內通腎絡。凡小孩無命門。不能滿十二歲。中年命門黑慘色。主死。青膩色。主病。高厚者。主大壽也。

四．外欄：外欄者。即中段之邊如欄杆也。主壽徵。如光邊無痕。盛世可至八十上壽。亂世至六十之壽。如有紋痕。主刑骨肉。又主幼小湯火瘡疥跌撲也。

五．內欄：內欄者。即外攔之內有曲痕處也。主智敏。如曲痕多。或層數多。均主機巧聰敏。多預謀。不學而成。偏嗜負氣。如曲痕少。主誠厚守信。必少思欲也。

六．耳漏：耳漏者。在命門之上。耳廓之側。有漏點也。主有不同母之昆仲。及父貴而繼起。故大禹三漏。為奇相之一。又主特智而任勞有桓也。

　　以上六則。為兩耳之正當關係。及附帶關係。然形式尚多。不過區瑕如是。

　　茲將各形錄后。

一．長大：長大者。兩耳長大。有二寸餘。及三寸餘者。此主大壽。而有厚祿。及正路功名之榮貴。晚年多平安之福澤。及子孫宏恢門第也。

二．敦厚：敦厚者。兩耳敦厚而勻隆也。主豐衣足食。清閑。多祿。紹繼前業居多。白手創業居少。又主聰明而和平。誠厚而守禮。持久有信也。

三．輪珠：輪珠者。兩耳輪圓如珠也。故號垂珠。主奇聰異慧。遠見有桓。足智多謀。機巧好奇。凡技藝美術。皆超出人上也。如有痣。主水災三四也。

四．廓堅：廓堅者。兩耳廓堅收竪也。主志遠大而動能。有操作而任勞。勇毅剛決。量大容忍。一主父母有餘蔭之美。而繼起也。

五．命門高：命門者。虎耳後之突肉也。內通腎絡。五行為水。故關係生命。凡命門高者。主大壽。低者。主夭亡。無命門者。不滿十二歲即死也。

六．薄反：薄反者。兩耳薄弱上下相反也。主刑人丁而冷退。初年不吉。前業耗散也。又主幼小多疾病災厄。交十一歲後。方吉而平安也。

七．輪沖：輪沖者。兩耳輪尖薄。而有紋沖破也。主天姿之智化略遲。虛浮偏好也。又刑弟兄姊妹於耳運。及幼小多疾厄湯火之咎。破相而有疤痕也。

八．輪珠紅：輪珠紅者。兩耳下墜之珠紅潤也。主天姿之智化早而聰慧。穎悟過人。亦王貴而早成名也。一為餘蔭貴裔之後。繼起前人之緒業也。

九．輪白潤：輪白潤者。兩耳輪之珠下墜白潤也。主聰明有大志。有享受厚祿。又主科甲之捷。晚年尤享盛名也。一為初運勞碌。前業蕭條也。

十．短小：短小者。兩耳短而小也。其人愚誠而慳悋。志小而量窄。勞碌飄搖。駁雜不純。前業不守。幾經成敗。壽徵亦弱。人丁亦刑剋也。

十一．貼輪：貼輪者。兩耳輪尖長無珠。貼生而不分開也。其形外表似不吉。其實主富而多田宅。又聰敏而多厚祿。一為享受祖業。一為本身自創。亂世貴者十分之七。盛世貴者十之三。均有作為而宏恢也。