Jeffrey

　　騎士(Caballarii)一詞，最早來源於Capitularies法令集，原意是騎師。在7世紀，阿拉伯騎兵騎著有馬蹬的戰馬揮舞彎刀衝上了歐洲大陸，這片土地上的法蘭克人與日耳曼人幾乎是同時從異教徒那裡學會了使用馬蹬，從而使自己的雙手解放出來，輕鬆自如地在馬上使用兵器作戰。 11世紀至13世紀，這是騎士文化真正興起的時期，這期間由教皇發起的十字軍東征，可說是正式為騎士賦予了宗教性質與地位，並且也正式制定了完整的騎士制度，這些制度就是日後人們所樂道的「騎士精神」。
　　騎士的訓練要經過侍童、扈從、見習騎士與正式騎士四個階段。侍童時期一般都是從7-8歲左右開始，這時候進入領主的城堡，作為領主家屬的侍童，在幹活的同時學習禮儀與各項相關知識，進入扈從時期，則主要跟隨正式騎士學習「騎士七技」，即馬術，游泳，投矛術，劍術，狩獵，吟詩，弈棋。前五項可提高作戰能力與生存能力，而後兩項則是為了培養出良好的素質修養，這對於一名騎士來說是必不可少的。
　　進入見習騎士階段後，便可以擁有自己的扈從並且參加戰鬥了。在戰場上，見習騎士的旗幟在後面會剪開叉，形如燕尾，以示與正式騎士的區別。如果見習騎士積累戰功到一定程度，可以向上級申請成為正式騎士，這時傳令官會將其旗幟上的燕尾剪去。
　　正式騎士的受勳儀式一般都由領主或軍隊首領主持，有時也會由國王或者主教主持，如果是後者，會非常隆重，其形式流程為：主持人用劍背輕觸對方的後頸和兩肩，接著以守護聖徒名義起誓(英格蘭人是聖喬治，蘇格蘭人是聖安德魯)，起誓謹守忠誠與榮譽。然後主禮人高唱：“Avencez，Rise Sir XX”，XX一般是該騎士的教名。"整個典禮結束。之後還有不同的慶祝，比方說國王的賜宴，授予披風、盔甲和馬刺；或者是教會的模式，騎士團的每個兄弟為新人祝福，賜給聖經和十字架，新加入者自己表示，要放棄人世間的尊崇與俗名，等等。
　　成為正式騎士後，要嚴格遵守騎士的各種制度教條，這是一名騎士維護自己榮譽的最基本方式。騎士制度除了各個騎士團裡自己制定的一些規則外，所有騎士團都要求自己的成員公正，謙遜，慷慨，生活簡樸刻苦，絕對忠誠，寬容等等，如同史詩中的英雄一般，用自己的胳膊去為民眾效勞，以教會的名義行俠仗義，保護去東方的朝聖者。
　　在後來中世紀的歐洲文學裡，騎士總是被美化成正義的象徵，代表著善良與邪惡鬥爭而終取得了勝利，所謂的騎士文學風靡一時。就算到了塞萬提斯的筆下，堂吉訶德仍然有著單純執著的可愛之處。少年時的法國啟蒙運動領導者伏爾泰，因當時某貴族對他的一句人格諷刺，而與貴族決鬥，被關進了巴士底監獄。俄著名詩人馬雅可夫斯基(名字錯了，是誰有點忘記)因決鬥時被人偷襲而喪了命。可見騎士精神對後世的影響。
　　騎士是個很神聖的職業，它代表著光明，代表著一諾千金，代表著修身恪己，代表著永恆不變的讚美。
　　騎士精神是西方上流社會的文化精神，其制度產生於中世紀歐洲的上層社會，騎士本身就是一些中、小、封建主，騎士身份的獲得，是一名武士進入上層社會的標誌，但這一般是世襲的。作為一種貴族封號，它必須經過長期的服役，並通過一定的儀式才能獲得。如果出生於貴族家庭的子弟想成為騎士，他必須7、8歲後即按照自己出生的等級依次到高一級的封建主及其夫人身邊當侍童，14歲後為隨從，即見習騎士，接受專門武士騎士訓練，21歲時通過嚴格的考試和隆重的，儀式，宣誓及其他宗教禮儀後，才正式取得騎士封號。從這樣一種制度產生的文化，顯然是一種封閉的，貴族文化，其文化精神也是一種貴族文化精神。騎士制度中有騎士不得與平民交手的規則，可見其氣質。它看重身份，注意修養，恪守諾言，尊重法規，是一種是社會有序化的文化精神。
　　騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積澱這西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別淋司基指出的對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲佔上風。在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。
　　它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重，對於風度。禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往；以及恪守公開競賽，公平競爭的費而賴精神品質。總之，它使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分，又兼具信守諾言，樂於助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格．騎士的八大美德：謙恭，正直，憐憫，英勇、公正，犧牲，榮譽，靈魂！