論人元司事
夫一氣渾淪,形質未離,熟為陰陽?太始既肇,裂一為三,倏息乃分,天得之而輕清為陽,地得之而重濁為陰,人位乎天地之中,稟陽陰沖和之氣。故此輕清者為十幹,主祿,謂之天元,重濁者為十二支,主身,謂之地元,天地多正其位,成才於兩間者,乃所謂人也。故支呂所藏者主命,謂之人元,名為司事之神,以命術言之為月令。如正月建寅,寅中有艮土用事五日,丙火長生五日,甲木二十日;二月建卯,卯中有甲木用事七日,乙木二十三日;三月建辰,辰中有乙木用事七日,壬水墓庫五日,戊土一十八日;四月建已,已中有戊土七日,庚金長生五日,丙火一十八日;五月建午,午中丙火用事七日,丁火二十三日;六月建未,未中有丁火用事七日,甲木墓庫五日,已土一十八日;七月建申,申中有坤土用事五日,壬水長生五日,庚金二十日;八月建酉,酉中有庚金用事七日,辛金二十三日;九月建戌,戌中有辛金用事七日,丙火墓庫五日,戊土一十八日;十月建亥,亥中有戊土五日,甲木長生五日,壬水用事二十日;十一月建子,子中有壬水用事七日,癸水二十三日;十二月建丑,丑中有癸水用事七日,庚金墓庫五日,已土一十八日。此十二支按十二月各藏五行為人元,以配四時則春暖秋涼冬寒夏熱,如環無端,終而複始,歲功畢而成一年。