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論印綬

論印綬

所謂印?生我者,即印綬也,經曰:「有官無印,即非真官;有印無官,反成其福。」何以言之?大抵人生得物以相助相生相養,使我得萬物之見成,豈不妙乎;故主人多智慮,兼豐厚。

蓋印綬畏財,主人括囊。故四柱中及運行官貴,反成其福,蓋官鬼能生我;只畏其財,而財能反傷我。

此印綬之妙者,多是受父母之蔭、承父之貲財,見成安享之人;若又以兩三命相併,當以印綬多者為上。

又主一生少病、能飲食。

或若財多乘旺,必多淹留。

雖喜官鬼,而官鬼多或入格,又不可專以印綬言之。

假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運;或運臨死絕,複有物以竊之,即入黃泉,無可疑也。

夫印綬者,生我之謂也,亦名生氣。以陽見陰,以陰見陽,謂之正印;陽見陽,陰見陰,謂之偏印。喜官星生印,忌財旺破印。

如甲人生亥子月中,水為印,忌火傷官,忌土破印,要行生旺之鄉,怕行死絕之地;若行死絕之地,或有物以傷之,則危矣!

印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿;若兩三命相併,當以印綬多者取之。

最忌財來乘旺,必生淹滯。

若官鬼多,或入別格,又不可專以印綬論。

大凡月與時上見者為妙;而月上最為緊要。

先論月氣之後有生氣,必得父母之力;年下有生氣,必得祖宗之力;于時上見之有生氣,必得子孫之力,壽元耐久,晚景優遊。

如帶印綬,須帶官星,謂之官印兩全,必為貴命。若官星雖見成,得父母力,為福亦厚也;須行官星運便發,或行印綬運亦發。

若用官不顯,用印綬為妙;最怕四柱中歲運臨財鄉,以傷其印。

若傷印,主破家離祖、出贅;又臨死絕之地,若非降官失職,必夭其壽。

如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生於七月中氣之後,月時皆是庚申,自坐金庫,所以印綬;歲幹又透出戊官,謂之官印兩全,極為貴命。

如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸為印,印卻旺;緣無財星相助,發福不厚也。

如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁為印綬,有寅午戌火局為好;不合時上壬子水旺,財能沖印,所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。

如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯為印,用癸為官,年在卯日在辰,所以官印兩全,少年清要。至四十二、三歲,癸亥運亦不妨;至庚申年,水七殺生于申,乃被庚申破印,故不吉也。

詩訣:

月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清;

死絕運臨身不利,後行財運百無成。

印綬官星運氣純,偏官多遇轉精神;

如行死絕並財地,無救番為泉下人。

印綬無虧享福田,為官承蔭有田園;

家膺宣敕盈財穀,日用盤纏費萬錢。

印綬無虧靠祖宗,光輝宅產耀門風;

流年運氣逢官旺,富貴雙全步月宮。

月生日主喜官星,運入官鄉祿必清;

容貌堂堂多產業,官居廊廟作公卿。

重重生氣若無官,當作清高技藝看;

官殺不來無爵祿,總為技藝也孤寒。

重重印綬格清奇,更要支幹仔細推;

支上咸池干帶合,風流浪蕩破家兒。

印綬干支喜自然,功名豪富祿高遷;

若逢財運來傷印,退職休官免禍愆。

印綬重重享見成,食神只恐暗相刑;

早年若不歸泉世,孤苦離鄉宿疾縈。

丙丁卯月多官殺,四柱無根怕水鄉;

濕木不生無燄火,身榮除是在南方。

印綬不宜身太旺,縱然無事也平常;

除非元命多官殺,卻有聲名作棟樑。

壬癸逢申嫌火破,格中有土貴方知;

北方水運皆為吉,如遇寅沖總不宜。

木逢壬癸水漂流,日主無根罔度秋;

歲運若逢財旺運,返凶為吉遇王侯。

貪財壞印莫言凶,須要參詳妙理通;

運若去財還作福,再行財運壽元終。

印綬如經死絕鄉,怕財仍舊怕空亡;

逢之定主多凶禍,落水火刑自縊傷。

印綬幹頭重見比,如行運助必傷身;

莫言此格無奇妙,運入財鄉福祿真。

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