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　　哈特丁戰役是十字軍運動中的一次大會戰。1187年，埃及蘇丹薩拉丁在這次會戰中打敗了十字軍，俘虜了耶路撒冷國王喬弗裏，徹底挫敗了西歐封建主階級妄圖奴役近東人民的計畫。
　　十字軍東侵是羅馬教廷和西歐封建主階級對近東各國發動的侵略戰爭。這場戰爭從1096年到1270年，持續將近兩個世紀。由於這場戰爭是以基督教徒反對伊斯蘭教徒(即十字架反對彎月)的名義進行的，所以，它具有鮮明的宗教性質。參加出征的西歐部隊，每個人都帶有十字標誌，故稱十字軍。西元1096年秋，西歐封建騎士部隊在法國諾曼第騎士鮑埃蒙德的指揮下，開始了第一次十字軍東侵。在短短的幾年裏，十字軍佔領了近東地區大片土地，並相繼建立了愛德薩伯國、特裏波里伯國、安條克公國和耶路撒冷王國等四個十字軍國家。
　　1186年末，耶路撒冷王國的一個軍事首領李納德，又一次襲擊了從開羅到大馬士革的埃及商隊。薩拉了向耶路撒冷國王喬弗裏提出強烈抗議，並要求立即釋放埃及商人和歸還所劫貨物。李納德不僅不放人還物，還口出狂言：“在我的堡壘中，我李納德是主人，可以為所欲為。薩拉丁要東西嘛，到穆罕默德那裏去取吧！”薩拉丁聽了這些，發誓道：“我要親手殺死個無賴！”接著，他宣佈要與基督教徒進行一場聖戰。1187年6月末，薩拉丁率數萬輕騎兵從埃及出發，首先圍攻提比萊斯城，以便把十字軍引出耶路撒冷，力爭在十字軍進軍的途中消滅之。此時，該城的守衛者是特裏波里伯爵夫人艾希發。而特波里伯爵雷蒙德正在耶路撒冷。艾希發知道自己不是薩拉丁的對手，火速派人向耶路撒冷國王喬弗裏請求支援。國王立即召開大臣會議，商議援救提比萊斯問題。在大臣中出現兩種對立的意見。以雷蒙德為首的一部分大臣，主張按兵不動，莫上薩拉丁的圈套。以李納德為首的另一部分大臣則極力主張去援救，並痛斥雷蒙德是奸賊。國王傾向李納德，立即調兵遣將。十字軍戰士聽這個消息，由於受到騎士精神的影響，心理上處於狂熱狀態，迅速向希弗裏亞集中。很快，1200名騎士、2000名本地輕騎兵和近1萬名步兵集中起來，翌日就要登程。雷蒙德再次勸阻國王的軍事行動。國王被雷蒙德的忠誠所感動，決定停止進軍。可是，第二天中午，李納德的同夥吉拉德秘密進入國王的帳幕中，進現讒言。國王聽信了吉拉德的話，決定按計劃行動。
　　1187年7月3日拂曉，十字軍從希弗裏亞出發，向東前進。很快進入死亡之地，即傑貝爾屠南山區和沙漠地帶。從這裏到提比萊斯有一段很長的路程，到處是雜亂的石塊和乾旱的沙漠。當薩拉丁得知十字軍出征的消息時非常高興，立即派遣一支輕騎兵去騷擾十字軍，力圖把他們困死在沙漠之中。同時，薩拉丁命令主力部隊繞過十字軍的前衛，去跟蹤和攻擊國王帶領的十字軍主力部隊。雷蒙德率領的十字軍前衛部隊，這時不僅受回教徒的襲擊，而叫受到乾渴的折磨。面對嚴峻的形勢，雷蒙德催促國王的大部隊快速前進，並警告說：“如果不儘快抵達約旦河，我們就有全軍覆滅的危險。”國王同意雷蒙德對軍情的分析，也想快點脫離險境，但他現在已做不到這一點。一是由於薩拉丁軍隊的騷擾，行軍速度滯緩；二是他得知後衛部隊已被薩拉丁的弓弩手擋住前進的道路。因此，國王被迫停留在馬里斯卡爾西亞村落廢墟的附近，等待後衛的到來。十字軍停停走走，最後到達哈特丁山的斜坡上，山下有個小村莊，名叫哈特丁村。十字軍已精疲力竭，無法繼續前進。加之天色已暗，只得在此宿營。
　　薩拉丁的部隊鬥志昂揚，與十字軍形成巨大的反差。第二天上午。薩拉丁用70匹駱駝運來大量箭矢，充實了騎馬弓弩手的武力。薩拉丁仍不肯與十字軍近戰，而充分發揮弓弩遠距離殺傷作用，儘量去消耗十字軍的力量。雷蒙德為了擺脫困境，率領前衛部隊繼續前進。這時國王已無法前進了，為了減少傷亡，對付敵人的襲擊，他把步兵調到中央，命令騎士們向敵人的弓弩手衝殺。結果適得其反，隊伍發生混亂，步兵紛紛向哈丁山上爬去。國王立即把隨身帶的護身符——“真十字架”高高樹起，給精神慌亂的士兵提供一個精神支柱，以穩定軍心。對基督十分虔誠的步兵、騎士和弓弩手們，立即圍攏在“真十字架”的周圍，局面趨於好轉。然而，就在這時，後衛部隊慌慌張張地擠了上來，使秩序比前更加混亂。沒多久，雷蒙德所率領的前衛部隊也被薩拉丁的軍隊趕了回來。十字軍被回教徒緊緊地包圍在哈特丁山上。戰場形勢越來越對十字軍不利。這時，國王決定讓雷蒙德率一支騎士部隊殺出一條血路，使十字軍突出重圍。最終只有雷蒙德和少數幾個騎士沖出重圍。沒有沖出重圍的十字軍回到哈特山頂。回教徒把他們團團圍住，並在他們四周點起人火。乾渴的折磨和瀕於毀滅的處境，迫使他們選擇投降之路。國王喬弗裏、國王之弟阿奈特親王、以及神廟騎士團和醫院騎士團的首領都成了薩拉丁的俘虜。被俘的十字軍士兵更不計其數，甚至一個回教徒可以用一根繩子系著三十多名基督徒士兵。李納德被俘後，為薩拉丁所殺。