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三國演義 第二十七回

美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將

"過五關斬六將" 是三國演義的故事~~~

不是歷史~~~

第一關 東嶺關：守關將士孔秀
第二關 洛陽城：太守韓福、牙將孟坦
第三關 沂水關：守關將士卞喜
第四關 滎陽城：太守王植
第五關 黃河渡口關隘：守關將士秦琪

在人物方面，正史三國志中全無記載，結論是關羽過五關斬六將全部虛構。
為甚麼羅貫中要這樣描寫呢？可能覺得關羽「千里尋兄」平淡無奇，因此為了表達出關羽的歸心似箭及勇武，作出以上虛構。

第27回所寫的「過五關斬六將」，乃是書中流傳最廣的故事之一。它說的是關羽掛印封金，辭別曹操之後，保著甘、麋二夫人，往河北(黃河以北)投奔劉備，先後經過五個關隘；因未向曹操討取文憑，沿途受到阻撓，不得已斬了六員曹將。這所向披靡的戰績，成為關羽赫赫功業的一個重要組成部分。

其情節如下:
關羽自從得知劉皇叔在河北表紹那裡，便帶著二位嫂嫂準備要去找他，但是丞相曹操各關卡守將卻百般阻擋,於是關羽便一路過關斬將。
東嶺關守將孔秀因為關羽沒有關卡過路證，而不允許他們過關,關羽一聽火大，提起青龍偃月刀對著孔猛劈直打，才交戰一回合，孔秀就被砍中了，關羽於是順利過關了。
到了洛陽，當地太守韓福見關羽到了，就故意百般刁難，不准他們過關，派將軍孟坦接待到城內，韓福暗中發射一箭，射中關羽，關羽用牙齒將箭拔出，忍痛擊退韓福，一刀把韓福、孟坦砍成兩半，關羽又過了洛陽。
出了洛陽、趕到沂水關,沂水關的守關卞喜，早聽說孔秀、韓福都被殺了，他知道自己不是對手，便設下陰謀，在關前的鎮國寺中埋伏刀斧手，要剌殺關羽，當關羽到沂水關時，卞喜便假裝好意要先請他到槷中為他洗塵，但關羽一進鎮國槷就看見幾名刀斧手躲在牆角，於是他提起青龍偃月刀，便砍殺了好幾個，其他的都被關羽的氣勢嚇走了，卞喜也正想逃走，關羽一個箭步追上他，一刀把他砍死了！
不久又到了滎陽關，此地的守將王植是韓福的親家，他早知道關羽的厲害，知道不能以力取勝，而須智取，就設下一個陷阱，要殺死關羽，來為韓福報仇。關羽在胡班的幫助之下，要順利出關，誰知王植得知消息卻一路追了上來，關羽舉起大刀，一刀把王植砍成二段。
到達了滑州，當地太守劉延知關羽已到達城外，親自迎接，並問他要去何處，關羽都據實回答，並要求劉劉延借船給他渡河，可是劉延不肯，關羽就自己去找船，但黃河渡口的守將秦琪堅持不讓關羽渡河，關羽只和他交戰了起來，不久秦琪就被關羽砍死，關羽一行人也順利過河了。
　　
歷史上有沒有「過五關斬六將」之事呢?沒有，這只是羅貫中的藝術虛構。

　　據《三國志˙蜀書˙先主傳》記載，建安五年(公元200年)，「曹公(指曹操)與袁紹相拒於官渡，汝南黃巾劉辟等叛曹公應紹。紹遣先主將兵與辟等略許下。關羽亡歸先主。」這就是說，在關羽離開曹操之前，劉備已奉袁紹之命到了許都南面的汝南郡，與劉辟等領兵攻打許都附近地區，擾亂曹操的後方。亦即是說關羽只需直接從許昌北上渡河，距離甚短。但三國演義卻將關羽寫為從西北走向洛陽，再走回東，之後再南下，繞了一個大三角形。關羽得到劉備的消息後，自然只能由許都南下以歸故主，而絕不可能北上河北去尋找劉備。因此，他根本不會去「過五關」，也不會「斬六將」了。

　　另據《三國志˙魏書˙曹仁傳》：「太祖與袁紹久相持於官渡，紹遣劉備徇＆彊諸縣。」可見劉備當時是在＆彊(今河南臨潁東)一帶，距許都不過三百里左右，步行三四天即可到達 。所以，關羽此行路途也不算遙遠，說不上是「千里走單騎」。

　　羅貫中為了表現關羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節和義勇之概，虛構了一個「過五關斬六將」的情節，讓他先赴河北，再折回汝南，這在小說藝術上是允許的。問題在於，由於羅貫中的歷史地理知識不足，他的虛構卻有一個相當大的漏洞──地理方位混亂。按照情理，關羽既然要到河北投奔劉備，那麼，他離開許都之後，就應該向北，直趨延津(今河南延津西北) 或者白馬(今河南滑縣東)，渡過黃河，即可進入冀州境內。然而，羅貫中卻讓他首先通過東嶺關(虛構的地名)，接著突然莫名其妙地折向西北，跋涉一千多里，走到洛陽，白白繞了一個大彎；然後才折回東方，經過汜水關(即《演義》第五回寫到的虎牢關)、滎陽，最後再到達滑州(應為白馬)，從那裏過河。這樣的路線，猶如一個大「之」字，讓人物來回折騰，行程將近三千里。完全不合邏輯。此外，在具體事件的設計上，也有不合理之處。如韓福要阻擋關羽過洛陽，只需把城門一閉，就叫關羽無可奈何，他卻偏要出城送死，便令人費解。

　　不過，儘管「過五關斬六將」在藝術上經不起推敲，它卻符合熱心「聽」三國故事而無暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理。天長日久，「過五關斬六將」不僅已被人們接受，而且已經成為典故，化作成語。《三國演義》的影響，於此可見一斑！

（本文選自《三國漫談》一書）