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（一）東宮七宿青龍：

　　　　１、壽星宮：包括角、亢二宿；郭璞曾在《爾雅》注：「數起角亢，列宿知長，故曰壽星。」不過，根據多項資料顯示，名為壽星應該是與南方的老人星有觀；中國的北方進入秋分後，可以在黎明時分看到接近南極的老人星，這個星被當成吉祥的；據考據，再漢代都要祭祀老人星，如果老人星明亮清楚，變象徵著國家太平、帝王長壽。

２、大火宮：包括氐、房、心三宿；《爾雅。釋天》：「大辰，房心尾也；大火謂之大辰。」是青龍的主要部份；大火據大陸方面學者的考據，應該是中國東夷民族的族星，是被用來訂季節的傳統星座；如果對應實沉宮的話，大火星也有人稱他為閼伯星，也就是實沉的兄長。

３、析木宮：包括尾、箕二宿；《爾雅。釋天》：「析木謂之津。箕斗之間，漢津也。」析木有人將其與我國的納西族對應起來，也就是越析民族，而該民族也正好位於蒼龍之尾，玄武之首的越雋之地，而析木位於漢津，也正好對應之。


（二）北宮七宿玄武：

１、星紀宮：包括斗、牛二宿；《爾雅。釋天》：「星紀，斗、牽牛也。」星是星宿，紀是紀錄、紀始，是用來量天體方位、距離與行度的起點；因為中國測量天文都是從冬至點算起，而戰國時期的冬至點剛好在牽牛初度，所以星紀宮也被當成起點宮。

２、玄枵宮：包括女、虛、危三宿；《爾雅。釋天》：「玄枵，虛也。」就是對應虛宿；《開元占經》：「玄枵，黃帝之適子也。」，玄枵亦名玄囂，玄囂又生子蛟極，而蛟極再生子就是帝嚳，也就是高辛氏；通常此宮的名稱被認為是高辛氏之祖而得名。

３、娵訾宮：包括室、壁二宿；《爾雅。釋天》：「娵觜之口，營室東壁也。」娵與陬同字，根據司馬遷的考據，娵訾是部落的名稱（也有一說為高辛氏的妃子），與帝嚳部落有婚姻關係，所以用其部落或妃子的名稱為星宮之名應不難理解。


（三）西宮七宿白虎：

１、降婁宮：包括奎、婁二宿；此宮是以婁為主；婁，據考據也是古代民族的一支，與夏人的祖先一樣出自西羌地區；夏人東遷時，婁與之隨行而發展至魯地，婁宿就是因魯國婁人而得名，居於山東沿海，而降婁之名就是源自婁宿。

２、大梁宮：包括胃、昴、畢三宿；《淮南子。天文訓》：「奎婁，魯；胃昴畢，魏；觜雋參，趙。」而魏國的國都就是大梁，也就是現在的開封；一如降婁在魯地，而大梁在魏地的意思一樣而取大梁為星宮之名。

３、實沉宮：包括觜、參二宿；《國語》中記載高辛氏有二子，長曰閼伯 ，次曰實沉，日尋干戈，帝后將他們分配在東西兩個方向，永不見面。 由此形成了以閼伯觀測大火星為中心的東方蒼龍等星宿，和以 實沉為中心的西方白虎等星宿之。《史記。鄭世家》：「參為晉星。由是觀之，則實沉，參神也。」所以可以得知，實沉宮實因高辛氏之子而名的。


（四）南宮七宿朱雀：

１、鶉首宮：包括井、鬼二宿；朱雀原指鵪鶉，後人想像出朱雀的形象而慢慢演變成鳳凰；古代的華夏民族有崇拜其代表的圖騰，而太昊族的圖騰就是鳳鳥，鶉首宮可能是人們想像出的圖騰前部；杜注：「朱鳥之宿，其鳥西首東尾，故未為鶉首，……」。

２、鶉火宮：包括柳、星、張三宿；《左傳》：「鶉之賁賁。」，杜注曰：「鶉，鶉火星也。」，據考據，用鳥命名星宮有兩個方式，一是人們對於星宮的想像， 一是可能是先民以純鳥出沒定季節的物侯；鶉火宮就是鶉鳥的身體部份；正位於東宮蒼龍以西九十度的地方。

３、鶉尾宮：包括翼、軫二宿；就動物的形象來看，鶉尾宮主要的就是指翼宿，指的就是朱雀的翅膀及尾部，《禮記。月令》：「昏翼中。」；《正義》：「翼為鶉。」；朱子也說：「鶉無尾，故以翼為尾。」。

文出：中國風水學院