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調整職場 EQ 的好方法

不以自我中心的立場，
而以客觀甚至超越主觀的立場來對待人、處理事，
自己犯的錯誤就會少一些，對人也會慈悲些。

現代很流行講 EQ ，身為宗教師，
我並不太懂什麼叫做 EQ ，
只知道用佛法來調心，可以平衡我們的情緒。
好的情緒其實就是一種慈悲心、同情心，
一種關懷的心、希望的心，更是歡喜的心，
這都是情緒透過觀念的調整和練習所成。

如果情緒不能調整的話，
一般人就只是稱心而為，或是任性放縱。
無法管理、瞭解自己性格或情緒的人，
一般都很容易憤怒，很容易失望悲觀，
很容易妒嫉懷疑，
類似這種心理現象，應該就稱為 EQ 不高吧！

佛法說，每個人的心在本質上是相同的，
我們稱它「心念」，也就是「情緒」，
有的人善於應用，有的人不善於應用，
善於應用的人叫做智者、有智慧的人，
不善於應用的人叫做愚者。

在工作場所，一定有跟自己相關的人，
包括同事、老闆、客戶，
這些人都有可能讓我們無法稱心如意、
讓我們感到不舒服，
於是就產生情緒上的反彈，也就是抗拒。
抗拒後接著就是抗爭，抗爭後就變成鬥爭，
鬥爭後就變成戰爭了，這都是源自於情緒的問題。
因此，佛法要我們知道，
每一個人都有不好的情緒，叫做「煩惱心」。
煩惱心需要透過方法的練習、觀念的疏導，
才能使我們的情緒平穩、心靈平靜、煩惱平息。

那麼我們應該用什麼樣的觀念來鍊心呢？
首先要認識人的差異性，
認定人與人相處一定會有摩擦；
因為每個人都有其個別性、獨立性，想法不一樣、
立場不一樣、觀點也不一樣、需求也不一樣。
而且我們對自己都無法十分瞭解了，
更何況是去瞭解另外一個人的想法和看法。
對一件事情發生的原委，更不可能絕對清楚，
我們常常都只是站在自己的立場來猜想，
並站在自己的立場為對方下結論，這是不公平的。

如果能認清這一點，
那麼在觀念上就一定能轉得過來，就能心平氣和了。
要是心還是不能平、氣還是不能和時，該怎麼辦呢？
那就要用方法了。
可以念「阿彌陀佛」聖號，這是最簡單的，
當你曉得自己在念阿彌陀佛，
不要把念頭老是繫著對方，不要把對方當成對象，
要轉移自己的念頭，把它放在念佛上，
念佛的時候心向內看，不要老是對著外境放不下，
這樣練習下來，情緒也會跟著平靜下來。

另外，還有個很好的方法，
我常教人享受自己的呼吸，遇到任何不公平的事情，
或外在的情況很難改變時，我們可以轉念想：
我還能活下去，有了呼吸表示我還活著，
這就叫做「留得青山在，不怕沒柴燒」，
那我就該滿足了。

因為生氣沒有用，就試著心平氣和地來處理事情，
先注意自己的呼吸、享受自己的呼吸，
你的氣很快就會平和下來，一旦心平氣和，
自然就會有處理問題的智慧，因此根本不必生氣。
所以，佛法所講的慈悲心、同情心、
關懷心和歡喜心就是高 EQ ，
可以讓我們在職場上無往不利。