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布農族與百步蛇

布農族與百步蛇

     相傳好久以前,一對恩愛的布農夫妻,生出了一位非常可愛的布農男孩,但不 幸的媽媽餵奶後即去世,去世前特別叮嚀先生:’一定善待孩子。」爸爸非常想念 去世的太太,更加疼愛自己的小孩,就請鄰近正好也有嬰兒的媽媽,代為餵奶。但 奇怪的是,只要餵奶給他,就會生出大病甚至死去。最後沒有人敢再餵奶給他,也 不敢接近他,因而排斥他。部落的長輩命令這位爸爸將男孩遺棄,不得再與族人相 處,以免禍害鄉親。雖然爸爸對愛妻唯一留下的孩子實在捨不得,但也只好遵守命 令。於是把身上最好的衣裳(布農勇士的外套)包裹著孩子,免得受寒,並把他藏 暱在深山棕樹叢中。

  過了幾天,爸爸實在想念孩子,偷偷去探望時,竟發現小孩變成了一條粗而長 ,且美麗的動物。身上的花紋,就像爸爸用來裹住孩子的布農勇士衣的花紋一樣, 牠就是現今的百步蛇。百步蛇用布農語跟爸爸說:「我是您的孩子,請不要傷害我 及以後我的子孫,我們百步蛇做您們布農族人的朋友。我們有劇毒,但我們不咬布 農族人,我們只會為布農族人剷除害群之敗類及敵人。如果以後我們百步蛇有難, 也希望布農族人能把我送回棕樹叢中。」

  從此百步蛇就不再會說布農話了。這位爸爸將此事告訴了部落長老,以後這位 爸爸也當了布農族的頭目,布農族人從此取名百步蛇為ka–viaz(朋友之意)。百步 蛇與布農族人和平相處至今,據說只有罪大惡極之布農人,百步蛇才攻擊除害。百 步蛇也知布農人語意,路上或工作中遇上百步蛇,只要跟牠說:「這是我的田,請 您離開。」牠就會乖乖的離開,不妨礙族人做工。

  至今布農族人服飾之圖案和百步蛇身紋相似,布農族人以蛇為友,布農族人即 使有優越之狩獵技能,就是不捕蛇類,不吃蛇肉,有其歷史因緣。外一種說法是說 婦人經過田裡,發現百步蛇的幼蛇,她覺得牠的花紋很漂亮,便偷偷將牠拿走,帶 回去後參考了百步蛇身上的花紋,編織出有美麗花紋胸袋 ku-lin。村子裡的婦人看 見了也非常喜歡,便紛紛向婦人詢問,她是如何編織出如此美麗的花紋?婦人告訴 大家,她是拿百步蛇的花紋來看,才能編織出如此美麗的ku一lin。

  結果村子裡的人都相繼仿效。當母蛇發現自己孩子不見時,曾經到村子裡去問 過偷牠小孩的婦人,當時婦人回答說:她並不知道小蛇的下落,也沒見過小蛇,母 蛇聽後便離開了。但由於村子裡的人,喜歡百步蛇的花紋也都向那位婦人借來使用 ,不多久部落裡的人都穿著仿百步蛇花紋編織成的衣服。一天母蛇又來到這個村子 ,當牠看見部落人所穿的衣服紋飾時,牠了解真相原來是村子裡的人偷了牠的孩子 ,牠很生氣……有一天( 接續的內容與上述相同)註:布農族人對百步蛇很尊敬,認 為牠們聽的懂人所說的語言,而且當人類殺死百步蛇時,會引起其他百步蛇的報復 ,牠們報復的心是那麼的強烈,即使爬山涉水也一定要報復。據說殺百步蛇的人, 身上會有百步蛇的味道。一般布農族人見到百步蛇會跟牠說:「請走開讓我過。」而百步蛇多半會自動 離開。更尊敬蛇的人,還會將自己身上的紅布割下一塊送給百步蛇,並說:ka- viaz[朋友] 送給你!請走開我要過路。」古時布農族人,新開墾若遇見百步蛇,表 示蛇已據有該土地則放棄開墾。打獵或出遠門途中遇百步蛇擋路,請牠離開不走, 這表示蛇在示警,此行則要放棄否則不祥。

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