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         竹塘鄉「詹」是大姓，在日據初期日人招墾彰化竹塘、二林、埤頭，當時苗栗卓蘭詹氏家族亦加入招墾移民至竹塘。這一次客家移民已經不是逃避械鬥的移民，而是計畫式的招墾移民，這也是為何竹塘、二林、埤頭三鄉鎮一帶有客家風俗的起源。

       「竹塘詹宅」確實有一段坎坷的身世背景。詹宅經歷過兩次大的變遷，現貌為1932年詹仁華所建。詹仁華係日據時期竹塘農會創會理事長，其父親為詹日記， 曾擔任區長之職，為當時竹塘首富，擁有田地約200甲。1925年間詹日記於現址興建一進三護龍的合院，但在興建過程，承建包工師傅（同鄉，也姓詹有親戚關係）三番兩次藉故增加費用，詹日記雖多應允給付，但在三合院完工後，詹家卻隨即發生許多不平安的事件，其中三個孫子志勇（昭雲之子）、志龍（仁華之子）、志宜（芳勒之子）正值二十幾歲的青年，卻連續不幸因病去世。

           次子詹仁華興起拆屋「緝兇」並重建的念頭。但是拆屋「緝兇」的過程，單單「法事 」前後就耗費近六十天，這六十天從廟裡請來媽祖、帝爺公做關起「童」，每天都要普渡，土庫村的村民家家戶戶，每天要提供祭品，晚上緊閉門窗不能出門，是當時竹塘有名的鄉野傳奇事件。後來，乩童真的在三行瓦間找到符咒與麻雀乾，在正廳門斗中找到金紙包著三撮香灰，按民間奇門習俗，將符咒與麻雀乾、香灰燒掉即可免除大禍，但是若燒燬這些奇門之物，下咒之人必死無疑。但由於詹姓的建屋師傅，苦苦央求，詹仁華仁心，乃將這些奇門之物丟入糞坑，不過，詹姓師傅不久還是過世了。

         之後，詹仁華乃決定聘請大陸高明地理師重新規劃方位，並著手設計合院。 不過，詹仁華與他精心擘畫的宅院並沒有緣份，就在竣工前，不幸過世，又再次為詹宅蒙上一層陰影。

        1955年詹仁華之四子詹志坤，曾當選彰化實施地方自治的第三屆縣議員，是竹塘的一件大事。1970年後詹宅逐漸拆除日式矮牆與圓型水池，改為大庭院。1999年921大地震，前廳屋構震裂，原本居住右護龍之詹家後人， 也搬離現址，留下如今現貌，令人不勝噓唏。