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陽宅(地球磁性)有八個方向配合八卦符號，命卦(人體)有八種配合八卦符號，兩 者錯綜，其
效果、吉凶反應不盡相同，加上屋內配置多項之不同，吉凶反之程次更為 複雜。有數拾萬種以上
，故古書註疏陽宅吉凶反應，所提到如是好星，即有求必應， 事事如意。如是凶星即乏善可陳，
樣樣破敗。從來未提到配置各項有不同之作用，筆 者認為太過於籠統，所以我們研究重點，應該
在於各種配置所產生九星作用上下功夫 。
　　古書對九星吉凶應用之注疏雖嫌籠統，但在古書堆中說得最具體的，應該是八宅 明鏡一書，
其卷下第二頁雲：「易有八卦，宅有八方之向，又分四吉四凶，乃人人有 之者也。古書籍對於八
宅九星吉凶應驗，常是吉星上加吉，而凶星卻是凶得厲害。但 近代工業發達，不但帶來文明進步
，也使社會結構改變，西洋建築枝術介入，更使我 們之住所建築材料也大有改變，洋房之結構，
鋼筋混泥土之鋼筋是鐵質，會使羅盤格 定方向之準確性降低，使屋內磁性不隱定，也使九星吉凶
應驗驗率降低，故堪輿陽宅 者應多向揣摩，多方分析，才能將吉凶應驗一一了解，進而造福人群
，使家家康寧。
五行方位觀
一、方位的觀念
方位者，東南西北中，合五行，東屬木，南屬火，西屬金，北屬水，中屬土。如 依八卦方
位而言，餘下四個方位皆為五個主方位推衍而出，如西北（金水），西 南（金火），東北
（水木），東南（木火）。謂之輔方位。
人生活的地球有方位，這是最重要的，如台灣位於東南，人居位的房屋、公司有 具方位，
這是次重要的，但主方位既不易更改（如住台灣），但輔方位（如公司 、家居）卻是人類
可以趨吉避凶的。
二、陰陽五行論
陰陽五行為我國五術的基本理論，而十幹支為此陰陽五行的代表符號，如甲為陽 木、乙陰
木、丙陽火、丁陰火、戊陽土、己陰土、庚陽金、辛陰金、壬陽水、癸 陰水。
如以十幹表示方位，則甲乙為東方屬木，丙丁為南方屬火，戊己為中央屬土，庚 辛為西方
屬金，壬癸為北方屬水（如圖）。
如以十幹表示顏色，則甲乙為青色，丙丁為紅色，戊己為黃色，庚辛為白色，壬 癸為黑色
。
【自己看陽宅】
一、陽宅的形勢
好陽宅多地基方正，看起來順眼，如房屋太高，太闊，太窄小，或東拉西扯，東 大西小，
定主財物人口有損失、傷害。
富貴人之住宅，多屋形端正嚴肅，氣象豪雄，牆垣周密，四壁光明，天井明潔， 建築規矩
而集中。反之屋小而高，前無依，四邊無靠，孤寒之宅。建築物，東倒 西歪，棟析樑斜，
風雨入室，主屋中人有病痛。
房屋黑暗，太闊太狹，妖怪宅也。屋宇建築不整齊，四壁裝飾破碎，窗門露齒， 主財兩退
。
屋矮地闊，主一代發福。
住宅與辦公室不同，辦公室喜闊大壯觀，住宅則喜大小適中，廳室集中，為吉。
臥室與客廳的建築法不同，客廳前可以闊，大臥房則不宜太大。
前屋喜不高不矮，則賓主相稱主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，賓主不稱 意，太近
者人受逼迫，太遠者曠。
屋前擔近，則宜矮，前檐稍遠，則可略高。
住宅宜人多屋少，屋為人剋主吉，宅多人少，為宅勝人主凶。
建築物如中間為舊屋，兩邊再來築新屋，主人無遠志發展，反之，二邊為舊宅， 中間重築
新屋，主發達名利，新故各半，則吉凶參半，建築物之材料新而佳，主 人口盛旺，蟲蛀木
空，主有自盲耳聾之人。
屋子只有一半的人居住，主人散，樑柱若懸空，主家主命短，樑歪棟斜，主是非 反覆。
二、樓
樓上為天，樓下為地，宜樓小而樓下大，反之樓大屋小主不吉。樓上下房門如各 朝一向，
主家有逆親，或招盜，樓上的高度比樓下為，高主住的人自縊吸毒。
樓不可築於正屋之上，亦不可築於客廳之上，最好樓築於後廳之上（指平房）。
屋邊有高樓壓本屋，左壓左屋位的人凶，右壓右屋住的人凶。
三、房屋的間數
房間總數喜單數，忌雙數，三間吉，四間凶，五間一定有一間沒人住的，七間就 有二間凶
的。
四、門和路
門有五種，大門、中門、總門、便門、旁門。
大門係指整個家宅的外大門，是房門中最重要的，宜朝向本命的吉方，中門在大 門之內（
現今公寓式房多無中門），關係略輕，只要不是本命主凶方即可，總門 者，各棟臥房之總
門路，亦宜避免凶方。便門係指非公寓式房而有庭院的房屋， 除大門外，皆為便門，亦宜
吉方，或生助大門五行之方，以助家宅之吉，大門吉 ，便門又吉，乃為全吉。若有凶向之
便門，則宜關閉之，左吉則閉右走左，右吉 則避左走右，吉凶立見。
旁門係指各臥房之門，亦喜吉，方忌凶，方若有二門，左大主換妻，右大主孤寡 。
論屋相，仍以大門為重，大門吉，全屋皆吉，總門吉，則此一棟吉，旁門吉，則 此一房門
皆吉。
凡開腰門，必需將羅經格定，量准丈尺，方可開，其方法係以後棟之屋簷，量至 前棟之前
簷，如得六十丈，則於三十丈下羅經，取吉方開門，開門宜在地支上， 所謂門向地中行也
。
門不宜多開，多開則散宅氣，路不宜有多叉路，多歧則宅弱。
房屋大門不宜面對軍公家辦公室，倉庫大門、廟門、城門，皆主凶，街道直沖門 者凶，大
門前街道彎曲如弓字形亦主凶。
門樓不可高壓正廳，否則宜招官非不利小孩。
五、陽宅之禁忌
房屋前高後低，主出孤寡。
房屋前後等高，中間起高樓，主婚姻有三角關係。
四邊有屋，中間天井出入無牆，主人口有凶亡。
房屋左右低，中高，主家宅不安。
屋門前有森林主出鬼怪。
屋家有樑木搭板，暗中置有簷架，主人有病耗。
屋後如箭暗沖，主不利人口。
屋後兩旁有直屋，主不吉。
前正屋的後邊，不論東南西北中央，有一間或二間屋亂起，主不利於子女。
房屋前後屋簷，下水滴在階簷上者，主血病。
一屋連開三門如品字者，主多口舌。
門前左右有小塘、水池、主哭喪。
門前有亂石，主不吉。
住屋前後不宜有寺廟。
大門前有路三條成川字，主不吉。
床上置有棋柱，主不利小兒。
屋、大樑又加八字木者，主不利外出。
房門上轉軸透出，主不利生產。
二屋二門正對，主家宅不和。
屋前簷水滴後簷，兩層屋相連不宜。
臥房前不宜堆假山、土石，主女人墜胎。
六、坑
不論居鄉村或都市，若於住宅來龍處，開一坑，則於宅主不利，小則官非人命， 坑居東北
主不發文才，居西南或正西老母幼女多病，居正北主眼病，居正東或正 西主出孤寡，居西
北不利於老年人。
七、坑廁
坑廁皆為出穢之物，位居本命之凶方，鎮住凶神反而發福，如命以西為吉方，則 南為凶方
，東為忌方，則坑廁位於東南方為吉，反之若出穢之物位於本命之吉方 ，制住吉神反凶。
八、香火、神位
土地祠神，祖先祠堂，神位，皆香火之位，宜安本命吉方則獲福，凶方必有咎。
九、床位
安床不宜擔樑，後擔金屬陰，主夢魅壓，鎮擔前金屬陽，主有噯氣疾。
床位以房門為主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化難生恩。
床的方向宜明不宜暗－暗則主哭，如房不便開房見陽光，可將床安向前面俾迎接 陽光為吉
。
床忌與房門相沖，趨避之法，可屏風擋住為佳，陽宅諸事，惟床最易，宜合命之 吉方。
十、梳粧台
現臥室傢俱多有梳粧台的設置，梳粧台最好與床同方，忌與床對向，主夢魅，災 病不吉。