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　　偶然的遊歷山水之間，在台中縣廍子鄉的山區，我發現極寶貴的地理，此穴即是「百葉蓮座穴」，
敝人將此貴穴說出，已由彰化林姓貴人，以九十八萬代價購去，（地理所在是私地，種有柳丁、梨子、
枇杷，彰化林姓貴人，直接向地主購了過來，將建祖墓於其間。）

　　據我所知，此「百葉蓮花」，在穴前左右開展，有龍有虎，奔勢如飛，而穴場曜起如一個大蓮座，
堂堂金魚游動於穴前，那一山一山的灣環，型態美妙，自然而柔和。前有一水，可以說是半塘半湖，山
水自然流注其間。前山龍蟠虎踞，一層一層共有九層之多，這種形勢，世上罕有也。而且我看出有城門
、有奇峰、有鎖扞，有鴨頭、非禽即獸，關關攔緊，這是三陽三陰三關三閉，天乙太乙兩旁排，迎送皆
是功侯王臣。今我說出此穴，亦是天機呵。

　　我曾經在黃昏時候登山，但見冉冉的太陽下西山，半邊的晚霞，映出一張暈紅的臉，毫光在群峰畢
現，那千曲萬曲的水，若瑩瑩的絲帶拋到高空之中，化為無窮無盡的彩帶，那隱藏的地氣，彷彿在這個
時候全昇華了起來，山在動，地在動，水在動，空中的雲彩翩翩，此情此景，拱扥著「百葉蓮座」更是
光華萬丈。我想著，此時若有天神下降，那群山就是他的踏板，祂一步跨過一條大河，一步踏一個葉峰
，然後雙手合十，坐在這「百葉蓮座」之上，萬象莊嚴，化身菩薩，放出萬到祥光。

　　若翻過此山之後，更見來龍前呼後湧，若海潮之千層巨浪翻翻滾滾湧至，如巨人持降魔寶杵，威靈
顯赫。

　　敝人認出此地理，符合樊冠華先生所言的：「得一則聖」：「無極動一生，一本散於萬殊，天得一
則清，地得一則寧，人得一則聖，故佛曰萬法歸一，道曰抱元守一，儒曰執中貫一，耶曰默禱親一，回
曰清真返一，教人窮理盡性，萬殊仍還一本。可惜現代人大多數已不明白『道之根本』，不知『禪味』
，不知什麼叫做『修道返真』，中庸上說：『率性之謂道，修道之謂教』。道與教的分野即在：道講『
本』，而教講『標』，本由『性』為發端，標由『化』而發端，孔子說：『朝聞道，夕死可矣』，謂之
本。『己立立人，己達達人』謂之教。宗教至大分為三類，即天道、神道、人道，耶穌和回教是天道，
佛和道為神（佛）道，儒為人道。而陰陽學是地道，地道是各道之母，能盡地道才能盡人道，能盡人道
才能合天道。」

　　彰化林姓貴人，慕道久久，夫婦虔誠信佛，打齋供眾，塑造金身，修橋鋪路，從不落人之後。每年
冬令救濟，率先出錢出力，家中供奉「藥師琉璃光王佛」、「地藏王菩薩」、「觀世音菩薩」。所以我
擇地亦擇人，能合人道者才能合地道，由此而控制自然，改造新生，充實生活，光大生命，達到真善美
合理化一的地步，也促使他們夫婦，「得一成聖」結善果久久。

　　當我尋得此穴，思索良久，不知何人有此福分能獲此佳地，當時我曾透露，亦有多人前往爭取，皆
不能得，不可得。結果，卻在林姓貴人夫婦三言兩語之下，輕易的便交涉成功了，此乃有福之人自然來
，無福之人可望而不可及。

　　我認為此龍穴珍貴之點有五：

　　一、氣盛而湧成高崗──天馬行空。

　　二、老幹而生出嫩枝──秀氣襲人。

　　三、俯仰相承雌雄得配──蓮花貴品。

　　四、四山環抱生旺疊疊──代代榮昌。

　　五、細嫩油膩土生五色──正是真龍。

　　我寫偈曰：

　　「尋龍大法不易聞，

　　　天生貴客地一春；

　　　遠觀蓮花實貴重，

　　　自是天地無上珍。」