sakilai

　　新營鹽水鎮和我的緣份甚重，因為許多好友均在鎮上，例如鹽水鎮上祥安醫院的李醫師（李醫師
曾豪語的說，祇要是考察地理，無論多遠，必放下醫務，陪我看地去）與會三醫院的吳侃達醫師，對
我照顧甚多，還有救世壇的張先生，以及鹽水鎮長等等。我來往台中與新營鹽水之間，不知跑了幾趟
，早已記不清了。

　　當地有一片公墓，距離鎮上約三公里，鎮上的人都說是鳳穴。然而我看得出，那正是首尾屈曲的
水星龍，我曾在公墓上替人點地，其中曾考驗到【鳳凰入田】一穴。此穴因嘴入田中，雙翅亦展，因
而財祿不錯,頭對水口，旺氣亦不絕。但，有一缺憾，這即是孤陰加孤陰。

　　據樊冠華指出，陰陽學上多子與無兒是具有不同的稟受，也各有不同的格局，現在把主要的稟受
簡化公式如下：

　　子＋午 酉＋卯＝是多子向
　　寅＋申 巳＋亥＝二子到三子向
　　辰＋戊 丑＋未＝一子單傳之向
　　孤陰＋孤陰＝無子之向
　　孤陽＋孤陽＝無子之向

　　多子格局除有無行相生的內在條件之外，它必須是正向以及情水的纏護，情山的侍衛，葬穴的中
正，單傳和二子的格局，重點如上，但其中捨正向求偏向為少子的唯一原因。至於無子的格局，就是
陰陽布合，陰陽相斥，陰陽無情之格，這即是孤陽不生，孤陰不成。大凡陰來陽受，陽來陰受，是龍
內相配有陰陽。陰山取陽對，陽山取陰對，是主客相登有陰陽。無子的格局從形勢上觀察為單象，也
即是孤陽和孤陰。

　　歌曰：「長子四子中旬半，沐浴一雙保吉祥，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中
一，死中至老沒兒郎，絕中養取他人子，胎中頭胎是姑娘，養中三子只留一，男女定數仔細詳。」這
是四長生五行的算法。

　　記得我的二舅舅姓黃名炳生，在高雄專營高貴蔘藥，連連生了五、六個女兒，我曾經同家母去看
外祖母的墓，決意將之掘起，說也奇怪，掘起之後，寄存在百姓公廟，卻連連生了兩個兒子，總算有
了後代（外祖母的墳墓在嘉義山仔頂，現在遷之左營百姓公廟）。

　　當我仔細詳察【鳳凰入田】穴，覺得地點雖選得不錯，但方向卻錯了，乃是孤陰加孤陰的格局，
我當時雖看出，但卻不便說，因為【鳳凰入田】穴，是別的地理師新點的地，新築的墳，我的一番話
，能使人聽得入耳嗎？

　　在【鳳凰入田】附近，有一塚，其形若酒瓶，口朝下，我問左右的人：「這塚的後人是不是很會
喝酒？」一位姓張的老夫人說：「哎啊！盧先生真是明師，此塚後人是一位糊塗的燒酒仙，有了一點
錢就喝酒喝光了，天天醉，不醉不歸，前天晚上還躺在大街上睡覺呢。」

　　鹽水公墓入口，有一株竹林，竹林旁圍了一條水，竹林前有一墓，我說此墓後人有官格，也有人
從旁答曰：「正是，現在他的子孫是法院檢察官，這個墳墓經常有人整理，墓前又種了花，長得紅紅
綠綠的。」我仔細考察一下，此穴為【官人坐屏】的格局，那竹林就是一個大屏障，若沒有這個大屏
障，後路必斷，不會出官格人。

　　據鹽水鎮長告訴我，鹽水是古老的港口，在以往比新營鎮大得多，但，自從鹽水港沙泥阻塞之後
，便開始沒落了。反之，新營鎮有火車通過，原本偏僻的新營反而越來越發達，現在竟勝過了鹽水鎮
。然而鹽水鎮的地理很不錯，歷代也出了不少名人，例如黃朝琴先生就是鹽水的人呢。在鹽水鎮上有
二座大廟，一間是關帝廟，一間是媽祖廟，筆者每到一處，逢廟必入內參拜一番，當然在鹽水也不例
外。

　　為到鹽水尋龍點穴，書偈留念：

　　「水星萬物育，

　　　鳳凰入田中；

　　　歲歲米財豐，

　　　可惜陰氣蓄。」

　　又：

　　「好友盡聚首，

　　　圍桌喝水酒；

　　　彼此乾一杯，

　　　均賀來年有。」