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（六）嫁尪

‧「緊紡沒好紗，緊嫁沒好大家。」
急著紡織是無法把紗紡好的，急於嫁人可能會遇到壞的婆婆。

‧「三揀，四揀，揀到一個賣龍眼。」
婚嫁時挑來挑去，最後卻挑到一個賣龍眼的。意謂不要嫌東嫌西，東挑西撿，否則到最後反而會選到一位不怎麼出色的丈夫。

‧「揀後注，不揀大富。」
選擇丈夫要挑其未來發展是否有前景的，不要只選現在是大富的人做丈夫。

‧「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走，嫁給乞丐揹茭志（加草字頭）斗。」
形容嫁雞隨雞，嫁給隨狗，嫁給做乞丐的就必須揹茭志（加草字頭）斗，嫁到怎樣的丈夫就要過怎樣的生活。

‧「嫁乎生理尪，暝日守空房；嫁乎青瞑尪，梳妝打扮沒采工；嫁乎大箍尪，壓斷三塊眠床板。」
嫁給做生意的丈夫，由於夫婿工作忙碌，做妻子只能獨守空閨；嫁給瞎眼丈夫，做妻子的梳妝打扮也是白費功夫；嫁給胖夫婿，可要壓斷三塊睡覺的床板了。

‧「歹歹尪，吃昧空。」
表示即使丈夫不很出息，但還是會照顧妻子，因此將就的話還是可以嫁的。

‧「好鐵不打菜刀，好查某不嫁癡哥。」
材質好的鐵不拿來做菜刀，好的女子不嫁給好色之徒。

‧「敢就緊做媽」
指女性主動、大膽。

‧「要嫁城市乞食，不嫁草地好額。」
寧可嫁給在城市在乞丐的，也不願嫁給鄉村裡的富有人家，因為在城市見多識廣。

‧「未做衫，先做領；未嫁尪，先生子。」
此句表示未婚生子，不符風俗民情。

‧「新娘轎扛到，才想要綁腳。」
是說婚前必須先學一些技能，如果新娘轎扛來了才要開始綁小腳，那就來不及了。可引申畢業謀職之前要先培養一些技能。

（七）契兄

‧「契兄公恰大過三界公」
情夫受到情婦重視的程度大於三界公。三界公即天官、地官、水官三官大帝。

‧「偷吃不瞞得嘴齒，討客兄不瞞得鄉里。」
事情是瞞不過的，如果偷吃必在嘴上留下痕跡，與情夫交往也瞞不過鄉里的人。

‧「戲沒情，賊沒義，契兄沒志氣。」
演戲的人由於戲演多了，沒什麼真正的情感；做賊的沒道義可言；做人情夫的大多沒什麼志氣。
   

台灣俗語之美─生命禮俗篇（四）

（八）娶新婦

‧「買田愛揀好田底，娶新婦愛揀好娘嬭。」
買田地要選土地肥沃的，娶媳婦要看她的母親性格、品性，從其家風可以推知媳婦所受的家教。

‧「不孝媳婦三頓燒，有孝查某子搖過橋。」
再不孝的媳婦也會把三餐煮得熱熱的，但是再孝順的女兒一旦出嫁了，平時也照顧不到父母。

‧「大家有嘴，新婦沒嘴。」
傳統社會裡，做婆婆的可以數落媳婦的不是；但做媳婦的卻不能頂嘴。

‧「雜唸大家，出蠻皮新婦。」
嘮叨的婆婆，反而會遇上比較皮的媳婦。

‧「入山看山勢，入門愛看人意。」
進山要看山勢，嫁到人家的家裡去，要看人家的情況。

‧「一年新婦，二年話堵，三年師父。」
媳婦剛嫁過來的第一年很乖巧、聽話；到了第二年就會頂嘴；第三年就開始「指導」起婆婆了。意謂多年媳婦熬成婆。

‧「不曾做大家，疲疲顫。」
沒有經驗的時候會很緊張。

‧「瓠仔幼幼，沒削人也嫌。」
瓠瓜很嫩，沒削皮，人家也嫌東嫌西，做媳婦真是難為。

‧「苦瓜花花，削皮人也唸。」
苦瓜本來就是長得花花的，即使削了皮，人家還是照樣唸東唸西不滿意。
備註：以上二句意思其實是一樣的。

（九）嫁查某子

‧「查某囝仔菜耔命」
女子嫁到夫家，命運就像種子一般，隨著夫家變遷、落地生根。

．「揀新婦揀一個，揀子婿揀一家。」
選擇媳婦看她一個人的品性就差不多夠了，但是挑選女婿要注意看他全家人，因為女兒嫁過去，必須和女婿全家人相處、生活。

‧「子婿是半子」
女婿就像是半個兒子一般重要。

‧「丈母看子婿，愈看愈可愛。」
從丈母娘的眼中來看女婿，越看越順眼。

‧「一個查某子，應二十四個子婿。」
女兒年紀大了尚未出嫁，做父母的四處允諾別人。

‧「娶新婦滿廳紅，嫁查某子房內空。」
娶媳婦的時候是多了一個人，客廳裡喜氣洋洋；嫁女兒就少了個人房內空空的。

‧「嫁查某子，恰慘著賊偷。」
嫁女兒要送很多嫁妝，比著小偷還慘。

‧「吃，吃俺爹；賺，賺私攲。」
吃住的花費都靠父母；賺的都成為私房錢。

（十）招贅

‧「撿豬母稅」
招贅婚，第一個兒女要姓女方的姓。

‧「用捏的沒好菜，用招的沒好婿。」
能偷吃不是什麼好菜，會被招贅的不是好夫婿。

（十一）尪某

‧「尪某是相欠債」
會做夫妻都是前世相欠。

‧「尪生某旦，食飽相看。」
夫妻培養感情，妻子要把丈夫當做小生來看待，而做丈夫的則要把妻子當做小旦來看待。

‧「沒冤沒家，不成夫妻。」
夫妻間偶爾吵架是正常的事。

‧「尪婆尪婆，床頭打，床尾和。」
夫妻吵吵架，一會兒氣消了便言歸於好。

‧「某張不蓋被，尪張不吃糜。」
妻子鬧起脾氣就不願意蓋被子，做丈夫的耍起性子就不吃飯。這是吵架所表現的行為。

‧「睏破三領蓆，掠伊心肝掠未著。」
雖然夫妻結婚很久了，但是仍然猜不透對方心中所想的。

‧「枕頭神上靈驗」
一天到晚向丈夫或妻子進言，對方聽多了就相信。

‧「好花在別人欉，好某在別人房。」
得不到的被認為永遠是最好的。

‧「死某換新衫，死尪換飯缸。」
死了妻子只不過像換個新衣，死了丈夫也只不過像換個飯缸而已。

‧「歹鑼累鼓，歹尪累某。」
打鑼的不好，會連累打鼓的；做丈夫的不好，也會連累做妻子的。

‧「一夜夫妻百世恩」
一夜夫妻，一百輩子都有情義存在。

資料來源：靜宜大學中文系台灣民俗文化研究室