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造塔供養　隨心滿願

古印度時，摩竭陀國內有一人名叫迦羅越，發心供養二萬位比丘長達一年的時間，連阿育王都耳聞他虔心供僧的善名。於是，阿育王召見迦羅越，問他：「聽說你十分富有，想必家中一定有眾多珍奇寶物。」迦羅越回答：「報告大王，我家中並無寶物！」

阿育王不相信他的話，便把迦羅越留下來，派人到他家中勘察。使者看到迦羅越所住的房舍非常廣大，黃金、琉璃等七寶裝飾其中，華麗富貴更勝皇宮，就連家中的婦女也都個個儀表莊嚴，勝於宮中之女。但是，他到處察看，卻見不到任何穀物、布帛、錢財及珍寶等。

使者回到皇宮，將所見據實稟報國王，國王聽了以後，知道迦羅越必是一位大福報者。此時，迦羅越笑著問阿育王：「大王，您一定不太相信吧！」即以手指向東方，空中立刻降下七寶雨；再指向南方，也同樣落下七寶雨，無有止息。國王看到這個情景非常驚奇，隨後便讓迦羅越返家。

皇宮距離精舍不遠，國王立刻動身前往，向比丘們虔誠作禮，恭敬請示：「迦羅越作何福德，能夠隨心滿願，珍寶自然湧現呢？」上座比丘為國王開示：「惟衛佛時，有四個人共同造立佛塔，其中一人發了殷勤懇切的心，在塔寺造立完成後，又以七寶及鮮花供於塔頂，從四面撒下，並發願：『願生生世世享大福報，無有匱乏！』這位虔心供養者就是迦羅越。由於發心造塔和供養的功德，他在過去九十一劫中，不墮惡道，常生天上、人間，富貴常樂。」國王聽了，生大歡喜心，立即發心布施供養，虔誠恭敬護法護教。   典故摘自：《經律異相．卷六》

省思

佛法是人生的真理，貧窮人家學佛，從黑暗到光明；富貴人家學佛，從光明再到光明。布施供養，護法護教，從物質生活提升到心靈世界，不僅自利，亦是利益大眾。這念心清淨自在，具足定慧，才是真正的富貴。

來源：中台世界