Terence

周母楊慧卿居士，蒙虛雲和尚授與三皈，法名寬慧，字佛智，考選部次長周慶光（即周邦道）居士之夫人。生來即有異相，胸前的痣如同念珠，幼小時即厭惡葷腥血肉之食，一吃就吐。

民國二十四年住在南京蘭園，有位九華山的老僧，說起宿世的往事非常靈驗，曾經告訴她說：「妳累世皆有修持，四十歲後必信佛，今生當有成就。」說完即離去，一下子就毫無蹤跡。後來聽講地藏經，仔細地看畫像，才知道老僧是地藏王菩薩的化身。

民國三十年，四十歲剛過，住在貴州東部的銅仁縣，果真想發心學佛，因得不到法師的教導，竟夢見兩位巨大的僧人允諾為她介紹。六月十九日，參加東嶽廟觀音法會，突然聽到空中說：「皈依三寶！皈依三寶！」

於是向雲遊僧寬岸法師詢問，大略了解皈依三寶之意，並請求皈依，法師先是勉強而後答應。於是教她持觀音聖號，及大悲咒，並說：「如果午夜取銅江中流最清澈的一線水，盛裝於瓶內，虔誠持誦，可救濟眾人的疾病苦厄。」

接著夢見九華山的老僧，教念阿彌陀經。從此以後，每日有固定的功課，誦經持咒，及念阿彌陀佛、觀世音菩薩聖號，樂而不疲。

夢中常有美女相伴而行，有時引導她聽經禮佛，或者啟發開示修持，或者導遊極樂淨土，或者預警避亂，所夢見的事物大多有證驗。曾經患心、胃的各種疾病，在夢中診治即痊癒，因此以入夢為樂。

持誦觀音聖號及大悲咒至誠懇切，瓶水於是發光，正好鄰居有隻瘋狗，試飲之後即馴良。銅江縣長章浩若之妻病危，喝下去即病癒。銅仁師範校長章廷俊病重，醫生說無法治療，飲之而後病癒。因此信心更加堅定，功課更加勤奮。而其隨丈夫為官所經之地，來求大悲水的人，絡繹不絕，所救活的人甚多。因慈愛遍及一切眾生，也令外道受感化而信佛。

民國三十八年來臺灣，為李炳南老居士的常隨眾，虔誠地奉事老居士，精進念佛。民國四十三年秋天，依止道源法師，受優婆夷戒於獅頭山元光寺。從此嚴持清淨的戒律，早晚課完畢後才吃飯就寢，坐臥必面向西方。每次誦持經咒，便覺安適舒暢，一心念佛，頗能不亂。

聽講地藏經於寶善寺時，獨自於佛前作晚課，見到佛光重重交相映照，如置身於清淨的境域。常常舉目向著天空，就看見佛像幢幡，錯綜交雜燦爛輝煌，而且愈遙遠愈巨大，愈高昇愈明亮。有時在燈下也可看見。

民國五十一年七月，發願誦地藏經，祈求母親延壽，燈花屢次結出舍利子。從此之後六齋日，或親友的生日、忌日，均念佛迴向，即得舍利子。

冬天，患肝癌，生病躺臥於床鋪，早晚仍舉手至頭禮佛，默念佛號不停，且有舍利子落於燈下。民國五十二年三月二十日病重，遺囑交代兒孫們印經塑造佛像，世代信佛，並將舍利子分給各個兒子供養，除此之外沒有說其他的話。助念時，隨著蓮友默念洪名，最後至『佛』字時，嘴角不再微動，安詳捨報往生。

此時室內有香光，臉頰下巴之間好像湧現露珠，印堂放光緩緩上升，時年六十三歲。入殮時，手腳柔軟如綿。過五日後火化，獲得舍利子三百多顆。

臺中同時受戒的鄭張性真居士，夢見她歡喜告知，說她已往生極樂，拜見阿彌陀佛、觀世音菩薩，以實踐她以前所說往生後要回來告知的約定。

往生後的三七日，僧眾及同參道友念佛，曾華英於香煙繚繞之中，看見她穿著海青，腳踏著紅色的蓮華，相貌莊嚴清淨，於是呼叫大眾一同瞻仰，很久之後才隱沒。


印光大師云：「念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中，耳根一攝，諸根無由外馳，庶可速至一心不亂。大勢至所謂『都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一』者，即此是也。

文殊所謂『反聞聞自性，性成無上道』者，亦即此是也。切不可謂持名一法淺近，捨之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至一心不亂，實相妙理，全體顯露；西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名一法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。」印光大師全集第一冊第一二七頁第八行