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沒有開口的餘地

沒有開口的餘地

沒有開口的餘地

有一天,雪峰義存禪師拿著一把柴刀,將木材劈成一片一片的。

洞山良价禪師看到了,就問說:「你在做什麼?」

雪峰禪師回答:「老師,我正在劈木材呀!」

洞山禪師再問:「劈木材做什麼用呢 ?」

雪峰禪師就說:「我想利用這木材,做一個儲水槽。」

洞山禪師接著又問:「你需要劈幾刀,才能做成一個儲水槽呢?」

雪峰禪師說:「我只要劈一刀就可以了。」

洞山良价禪師說:「多劈幾刀又有什麼關係呢?」

雪峰禪師回答:「就算多劈幾刀,也不見得超過只劈一刀啊?」

洞山良价禪師說:「一刀和多刀有什麼分別嗎?」

雪峰禪師說:「劈多刀落於世間法,一刀就是佛法!」

洞山良价禪師一聽,馬上不以為然地問說:「你還有世間法與佛法的分別嗎?」

雪峰禪師搖搖頭,嘆息著說:「那就沒有我開口講話的餘地了。」

洞山良价禪師說:「不開口,別人又怎麼知道呢?」

雪峰禪師:「我就是不開口。」

洞山良价禪師說:「那你已經懂得開口了。」

雪峰禪師一聽,若有所悟。

語言為心聲的表達,透過語言,才能表情達意。但是雪峰禪師與洞山良价禪師對話了幾個回合以後,雪峰禪師卻說「那就沒有我開口的餘地」,洞山良价禪師則說「你已經表達了」。

所以,禪不一定要透過語言,以心會心,更高一著,就如一刀到底,乾淨俐落,何必多劈幾刀?多劈幾刀,又能勝過一刀嗎?

《華嚴經》裡說,一就是多,多就是一 ;一個世界、一個虛空都是一,多,又能勝出嗎?


來源:星雲禪話

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