1958年在長沙楚墓中發現的龍鳳圖案繡品來看,是在極細密的絲絹上運用連環針刺繡而成的,其針腳整齊、繡工精細,圖案生動活潑令人讚嘆不已。而1972年在長沙馬王堆發掘的西漢墓中,出土的湘繡製品有41件刺繡衣物和一幅裝飾內棺的鋪絨繡錦,繡品採用的圖案有10餘種,繡線均為未加捻的彩色散絲,色相多達18種。
"母友相傳,鄰親相授"的傳藝學藝生動場面,特別是長沙一帶,湘繡成為家家戶戶的農村副業,農村婦女在勞作之餘,不僅用繡針和彩線來美化生活,而且開始把繡花作為謀生的手段。
19世紀末20世紀初的短短10多年間,在長沙一帶新設立的湘繡繡莊就達40多家,大大推動了湘繡的刺繡水準和藝術水準的提高,表現手段不斷豐富,逐步形成了湘繡的流派和獨特的藝術風格。到了20世紀上半葉,湘繡的藝術水準得到了進一步提高,表現手段更加豐富而細膩,名家名作不斷涌現,湘繡人物"惟妙惟肖";而寫意山水,則更是"色簪花,跡滅針絨"。這些"絕針"之作均出自於湘繡藝人的"神手",曾名噪一時,受到國內外人士的讚譽。
"絕招"要數20世紀下半葉的雙面全異繡,設計的巧妙和針法的變化二者結合得惟妙惟肖,使湘繡技藝提高到一個更高的水準,繡工可以在同一底料的正反面刺繡著畫面、色彩、針法都不相同的繡品,這是刺繡技藝上的一次重大突破。例如,一幅《獅虎》座屏繡品德一面是一隻仰天長嘯的上山虎,而另一面是一隻低手夜行的下山獅,一上一下,正面的虎頭轉到反面變成了獅尾,兩面的形象迥然不同,令人瞠目。又如湘繡藝人採用傳統的摻針、平針、遊針等針法,繡制的《花木蘭》繡屏。在繡品的一面是女扮男裝,全衣鐵甲的花木蘭的威武形象,生動地體現了"萬里赴戎機"、"寒光照鐵衣"的詩意;而在繡品的另一面卻是花木蘭脫去戰時袍,又著女兒裝的閨秀模樣。活生生地再現了花木蘭"當窗理雲鬢,對鏡貼花黃"的喜悅情境。兩種截然不同的畫面十分簡要地概括出花木蘭女扮男裝,替父從軍,凱旋而歸的動人故事內容,將詩情畫意融為一體,珠聯璧合相得益彰。在這幅繡屏中,藝人採用的仍是傳統的摻針、平針、遊針等手法,運用高超的技藝著意刺繡,使花木蘭這位英雄人物的形象呼之欲出,躍然於繡屏上,除了令人嘆服之外,更是回味無窮。因此,雙面全異繡使湘繡達到了極高的藝術水準,這也是湘繡在刺繡中形成獨樹一幟的流派。
1. 湘繡是湖南長沙一帶刺繡産品的總稱。
2. 湘繡是中國四大名繡之一(四大名繡是蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡)湘繡是起源於湖南的民間刺繡,吸取了蘇繡和廣繡的優點而發展起來。
3. 湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顔色的絲線、絨線繡制而成。
4. 其特點是:構圖嚴謹,色彩鮮明,各種針法富於表現力,通過豐富的色線和千變萬化的針法,使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術效果。
5. 在湘繡中,無論平繡、織繡、網繡、結繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等,都注重刻畫物象的外形和內質,即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不苟。
6. 從1958年長沙楚墓中出土的繡品看,早在二千五百多年前的春秋時代,湖南地方刺繡就已有一定的發展。一九七二年又在長沙馬王堆西漢古墓中出土了四十件刺繡衣物,說明遠在二千一百多年前的西漢時代,湖南地方刺繡已發展到了較高的水平。
7. 此後,在漫長的發展過程中,逐漸培養了質樸而優美的藝術風格。
8. 隨著湘繡商品生産的發展,經過廣大刺繡藝人的辛勤創造和一些優秀畫家參與湘繡技藝的改革提高,把中國畫的許多優良傳統移植到繡品上,巧妙地將我國傳統的繪畫、刺繡、詩詞、書法、金石各種藝術融爲一體,從而形成了湘繡以中國畫爲基礎,運用七十多種針法和一百多種顔色的繡線,充分發揮針法的表現力,精細入微地刻劃物象外形內質的特點,繡品形象生動逼真,色彩鮮明,質感強烈,形神兼備,風格豪放,曾有“繡花花生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽。
文章轉自~Regina