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台灣俗語之美─家庭倫理篇(二)

台灣俗語之美─家庭倫理篇(二)

二、孝道

.「在生一粒豆,恰贏死後拜豬頭。」
父母在世時孝敬他們一點微薄的東西,比死後以豬頭祭拜還有意義。


.「百善孝為先」
普天之下各種善行,以孝道為第一。


.「在生沒人認,死後歸大陣。」
很多人雖然家產豐厚,但父母年老時沒有子女願意去照顧他們;等到他們死後,子女們才紛紛回來分家產。


.「尪親某親,老婆仔趴車轔。」
夫妻相親相愛,放著老媽沒人理會。


.「十子十新婦,剩一個老寡婦。」
十個兒子就有十個媳婦,但彼此都互相推卸責任,剩下一個老媽沒人要奉養。


.「飼子不論飯,飼父母就算頓。」
父母養育子女是從不計較花費多少金錢的,然而子女們奉養父母,連一餐、兩餐都很計較。


.「欠債怨債主,不孝怨父母。」
欠債的時候會罵債主,都是因為你借我那麼多,害我輸更多;不孝子會抱怨父母沒留財產下來。


.「飼子是義務,吃子看新婦。」
養育子女是一種義務,但要吃兒子的一餐飯,還得看媳婦願不願意。


.「歹子串飼父」
父母眼中最不爭氣的孩子,最後反而負起奉養父母的責任。


.「查甫子得田園,查某子得嫁妝。」
臺灣傳統的財產制度,兒子分得不動產,女兒獲得的是嫁妝。


.「有唐山公,沒唐山媽。」
早期從大陸移民來臺灣的,只有男性沒有女性,所以說祖先之中,有從唐山來的男人,沒有從唐山來的女人。



內容出自:靜宜大學中文系台灣民俗文化研究室

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