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自古以來，懷才不遇的人極多，從孔孟到屈賈，從李杜到蘇辛，不勝枚舉。他們或是不被世俗理解，或是為當權者所不見，演繹了無數遺憾。

賈誼‧夜半虛前席

西漢文學家賈誼十八歲即有才名，二十餘歲被文帝召為博士，不到一年又破格提為太中大夫。為鞏固漢朝的統治，賈誼向漢文帝提出了一系列改革建議。二十三歲時，因遭群臣毀謗，被貶為長沙王太傅。在重被召回長安後，文帝在祭神的宣室接見賈誼，向他詢問鬼神之事，文帝感到很新鮮，聽得入神，以至挪動座位湊到賈誼跟前，一直談到半夜方止。

對於這件事，唐朝李商隱寫了一首絕句來抨擊漢文帝：「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」賈誼又為梁懷王太傅，梁懷王墜馬而死，賈誼深感歉疚，三十三歲憂傷而死。

陶淵‧帝鄉不可期

東晉詩人陶淵明出身名門，幼時喪父，寄居外祖父家。外祖父藏書很多，給他提供了閱讀古籍和瞭解歷史的條件。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，既擁有「猛志逸四海，騫翔思遠翥」的遠大抱負，又培養了「少無適俗韻，性本愛丘山」的自由個性。

自二十九至四十一歲之間，陶淵明時隱時仕，但都是低微的祭酒、參軍之類官職。在彭澤任縣令八十一天時，碰到潯陽郡督郵視察，陶淵明不願「為五斗米折腰向鄉里小兒 」而辭官歸里。在「躬耕自資」的生活中，陶淵明走完了他六十三年的生命歷程，而他獨創的田園詩體，卻為中國古典詩歌開闢了一個新的境界。

孟浩然‧不才明主棄

唐代詩人孟浩然年輕時閉門苦讀，有用世之志，後隱居鹿門山。四十歲時遊長安，應進士舉不第。孟浩然曾在太學賦詩，名動公卿，滿座傾服。孟浩然被好友王維私邀入內署，正逢唐玄宗到來，孟浩然趕緊躲避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞。

唐玄宗命孟浩然吟誦近作，當聽到「不才明主棄，多病故人疏」一句時，玄宗很不高興：「卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！」孟浩然求仕無望，只好離京返鄉。此後孟浩然歸隱田園，終日飲酒作詩，最後以隱士終身。因此，他的山水田園詩裡總是籠罩著一種身世落拓之感。

柳永‧偶失龍頭望

宋代詞人柳永少年時勤學苦讀，學成後到汴京應試，卻被青樓歌妓吸引。由於擅長詞曲，柳永就給歌妓們填詞作曲，一天到晚在風月場裡瀟灑。

柳永自信藝足才高，不料放榜時名落孫山，沮喪之餘，寫下了傳誦一時的名作〈鶴沖天〉，「黃金榜上，偶失龍頭望」，宣稱「忍把浮名，換了淺斟低唱。」

宋仁宗以《〈鶴沖天〉詞為口實批示：「且去淺斟低唱，何要浮名？ 」柳永別無出路，只好以開玩笑的態度，自稱「奉旨填詞柳三變」，無所顧忌地縱遊妓館酒樓之間，致力於民間新聲和詞的藝術創作。「凡有井水處，即能歌柳詞」，當時教坊樂工和歌姬每得新腔新調，都請柳永填詞，然後才能傳世。官場上的不幸，反倒成全了才子詞人柳永。

「江晚正愁餘，山深聞鷓鴣 」，歷史的長河中，還有多少懷才不遇者委屈的淚水？