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明武宗 信奉伊斯蘭教的中國皇帝

明武宗 信奉伊斯蘭教的中國皇帝

明武宗--信奉伊斯蘭教的中國皇帝

  “一教玄玄諸教迷,其中奧妙少人知,佛是人修人是佛,不尊真主卻尊誰?”

  據說這是信奉伊斯蘭教的明武宗朱厚照寫的一首讚頌伊斯蘭教的詩,不僅如此,他還給自己起了個阿拉伯文的名字,叫作妙吉敖蘭(mejid-Allah),意思為安拉的榮耀。

  身為穆斯林的朱厚照相當推崇伊斯蘭教。他曾對當時中國社會的各個宗教進行過評述。他認為:“儒者之學雖可以開物成物,而不足以窮神知化。佛老之學,似類窮神知化而不能復命歸真。蓋諸教之道各執一偏,唯清真認主之教,深源於正理,此所以乘萬世與天壤久也。”

  不過朱厚照並不是明朝唯一的穆斯林,他祖先朱元璋本身也許就是回族穆斯林。

  朱元璋父母的安葬形式可能就按照穆斯林的規定進行的。《明史》記載:“至正四年(1344年)旱蝗,大饑疫,太祖時年十七,父母兄相繼歿,貧不克葬,裏人劉繼祖與之地,乃克葬,即鳳陽陵也。”不過,海外史學家黎東方博士所著之《細說明朝》中,則說朱元璋是在鄰居的幫助下,與其二哥朱興盛一起將其父母和大哥朱興隆的遺體,用白布裹起來而下葬的。照此推斷,《明史》中所謂“克葬”,即伊斯蘭教中規定,穆斯林去世後,必須先穿“克凡”(白布殮衣)然后土葬,故朱家當為回族。

  此外,跟隨朱元璋打天下的一班將領都是回族。元末蒙古統治者把大量的回回人、色目人從大都、中都貶到豫南、淮西等地區。朱元璋當時就在這些地區,發展聯合了許多色目人、回回人組成起義軍。在這些回回人中,涌現出後來的明朝開國功臣名將,著名的有常遇春、胡大海、馮國勇、馮勝、丁德興、藍玉、沐英、華雲、李文忠等。因此中國民間流傳著“十回保一朱”和“十大回回保明朝”的說法。

  再有就是朱元璋的夫人馬皇后是回民,因為她的後裔尚存。

  朱元璋登基後敕建清真寺于南京、西安及滇、閩、粵等地區。南京清真寺賜名“凈覺寺”,落成後朱元璋數次臨幸,並禦制至聖《百字讚》賜清真寺,朱元璋高度讚頌了真主和穆聖,褒揚了伊斯蘭教。如果他對伊斯蘭教沒有信仰和深刻認識,是寫不出這樣的讚文的。

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