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中華民族五千多年來，在中原華夏一帶，歷經了無數的朝代，無不由國師依照風水地理之理論，建都選
址，當初肯定是國運昌隆，時曰一久，却遭至滅亡而改朝換代，此乃氣運流行，物換星移的自然現象，
猶如人由初生到衰老病死一樣，沒有長生不老的道理。驗證了再美好的真龍大地，也都要承受上天星氣
轉移的命運，這就是地理宗師楊公筠松傳下，正統風水之術，說穿了就是天與大地互動的關係而已。可
惜歷代侯王，都禁斷此不傳之秘，並非一般地理師都能知曉的。


昔時周公得此風水之術，定都選址，成為歷代最興旺而且最長久的朝代，所以楊公弟子曾求已公安云：
〔是以聖人卜河洛，瀍澗兩水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜年ト世宅都宮〕，驗證了聖人作法，千古一
揆，以證風水之道，惟在大地的山水脉以認上天所寓之氣，來斷定氣運流轉，其興旺之氣到底有多久，
來作定都選址的重要參考，縱使中華民國臺灣，建都在臺北大地，也是不例外。

臺灣近代風水名師曾子南先生，敍述臺北龍穴，為紫微坦局，他說：「臺北祖山雪山系，為臺灣北部最
高峯，雄偉聳拔，一龍中出，辭樓下殿，起伏頓跌，踴躍奔騰，迨至結穴，降落平洋，左右護龍，百里
繞抱，天乙太乙拱照明堂，上將上相護捍坦上，有王者之象，以此開國建都，必成强國而王天下。」

這種說詞，僅就大地山脉描述，雖淋漓盡致，但仍看不出臺北建都的興衰史，只知大地而不知氣之所寓
，顯然違背風水地理精義，雖然臺北大地可以王天下，試問可於古往今來開府建國，永遠不敗嗎？

上天之氣，寓於臺北大地，是雷地豫卦五爻，雖興旺但却不清純，為差錯卦氣，豫者喜悅，安樂也。雷
地豫卦體為坤下震上，坤為地，而震為雷，氣運流行其中，自開府建國到民國五十二年，生機一片暗淡
，隨時有亡國之險，全國上下，充滿著憂患和悲傷的氣氛。

民國五十三年後，氣轉入生氣，慢慢的轉危為安，卦象顯示，春雷一響，陽氣上升，地中萬物昭蘇而欣
欣向榮，便是悅樂之象，主事者為震為長子，出了蔣經國，名震驚動百里建侯，坤為三陰，震為二陰一
陽，象一陽為蔣經國統眾陰，陰為臣下百姓，行師之象，且震陽卦，坤陰卦，剛柔相應，意指蔣經國行
事，必為百姓之樂從，內有臣下百姓順從，外有蔣經國行事，所以而成其歡樂也。

蔣經國之後，有李登輝，陳水扁和馬英九，相繼出任總統，也都意味著春雷一響，臣下百姓昭蘇而欣欣
向榮，充滿著悅樂，但卦氣不純，雜有風地觀之象，意指風行地上，遍觸萬類，周觀之象也，其氣為死
氣，意味著臺灣雖欣欣向榮，充滿喜悅安樂，然大觀在上，中國大陸視正統以觀天下，認為臺灣為中國
不可分割的一部分，虎視眈眈欲求臺灣統一，將維持至民國一百拾二年為止。

及至一百拾三年後，國運將由興旺之氣轉衰，屆時不見春雷一響，萬物昭蘇，喜悅安樂之象將隨時幻滅
，剛柔彼此相應，總統行事不力，臣下百姓不順服，百業蕭條，充滿著肅殺之氣，國力急驟下滑，而差
錯的風地觀卦氣，即中國始終認為正統之觀天下却日漸成形，這時的雷地豫卦氣已時不我予，只以天之
神道而四時都不敢背逆，中華民國臺灣豈能違，再不遷移國都，其命運將可想而知，屆時物換星移，由
安轉危之勢不可免。

盛衰消長，地之氣也，真龍大地雖好而氣運未到，沒有先獲福之理，楊公祖師雌雄大法，歷代禁秘，幾
近失傳，臺南正德堂承襲楊公嫡傳，不敢怠慢，舘主王健龍兢兢業業，反覆研究考驗，並傳授學員十多
年，謹以中華民國建都臺北，運用臺北之卦氣分析探討國運的興衰，以嚮讀者，祈望有緣，不吝指教，
是為禱盼。作者﹕臺南正德堂舘主王健龍