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涼傘

涼傘，古稱「華蓋」，是古代帝王出巡時，為其遮陽之用。
而現今「涼傘」則成為：為神明遮天穢的涼傘

在民間信仰的遶境隊伍中，「涼傘」是每頂轎前所必備的，

而一般持「涼傘」者至廟前拜廟所踩的七星步、大小門等步法，常常是進廟前的「開胃菜」。
若您再仔細觀察每支「涼傘」的頂端裝飾，就會發現每支「涼傘」皆有其特色，

或以葫蘆、寶塔或以飛鳳為頭飾，

有些還特意以彈簧線聯結飛鳳的翅膀關結處，

當「涼傘」轉動時，飛鳳亦會不斷振翅，生動且活潑。
在民間廟會神明出巡、進香時應於神轎前方，為神轎引路。涼傘上繡有主神或宮廟名號，及八仙、龍鳳等圖案，並繫有兩條劍帶，下方則綴上流蘇，其造型是一圓筒形。在神明出巡、進香時，由一個人拿著並沿途旋轉不停，遠望猶如一把傘，用來顯示王爺尊榮的地位。涼傘是用以遮蔽陽光的傘，廟會中立於主神轎前側，並於神明離轎時，保護主神免於受穢氣所沾染。
     遶境隊伍行進間，持涼傘者必須不斷地旋轉涼傘，且不急不徐，並以逆時鐘方式旋轉。若是遶境途中遇到兩神交會，雙方持涼傘者，則以踩七星步互表敬意。   若您再仔細觀察每支「涼傘」的頂端裝飾，就會發現每支「涼傘」皆有其特色，或以葫蘆、寶塔或以飛鳳為頭飾，有些還特意，以彈簧線聯結飛鳳的翅膀關結處，當「涼傘」轉動時，飛鳳亦會不斷振翅，生動且活潑。
「涼傘」是神明起駕前的重要儀杖，

就像是古時候皇帝出巡時身旁遮陽的那把黃色涼傘，

「涼傘」在民俗廟會裡並不是用來表演供人觀賞的，

而是增加熱鬧氣氛，增添神明威儀的重要器物。

漸漸的，它也成了神明起駕、接駕儀典中不可缺的重要陣頭。
在澎湖所看見的藝陣，一般都是由台灣本島傳過來的，

而「踏涼傘」卻是澎湖特有的藝陣，因此它在廟會 活動中就扮演了很重要的角色。

每當大義宮的神明生日時，各地的神明就會起駕到村裡來祝賀，

當轎子到達大義宮前，持涼傘的人就會開始踩步，

踩的步伐大多呈八卦及七星形狀，這就像客人向主人祝壽一樣；

當然，主人也必須出來回禮囉！
涼傘在對方開始踩步的時候，就必須出來和對方對踏，

踏出的步伐也必須和對方一樣，這就是廟會裡傳統的「踏涼傘」。

『涼傘』為古代君主出遊或參與國家重要祭典，

由儀衛所持，用以莊嚴、護持、遮蔭之傘。

按君主、階級、王、公、將、相，與轎色一般，

亦有『黃綢涼傘』、『紅綢涼傘』、『綠綢涼傘』之分。

而娘傘之稱，應為口誤，常讓人誤認，只有女性神祇所能持用。