hakan

　　有 朋友 取名“微笑”，恍若小鳥飛在碧 水 之上，藍天之中，清揚羽翼，銜一只春歌，盈盈望著我微微的笑。微笑 人生 ，上下千年，多少尋覓，多少夢寐。
　　“巧笑倩兮，美目盼兮”，寥寥數字，一幅上古人類對微笑生活的詮釋和渴望的畫卷，躍然眼前。
　　其實，依我遐想，我們和我們的遠祖對生活的追求並沒有什麼本質的差異。三皇五帝，唐宋元明清，朝朝代代遵守變革所需要的節律更換。就像四季，總是循環往複的為天地萬物長歌短詠。而這些幻變除了編年史記錄的輪廓，令人神往的還是浮雕一樣的生活原貌。只有那些血肉豐滿的人物的一顰一笑，像 天氣 一樣感染我們的 心情 ，並且伸入我們的神經末梢或者素描、或者彩繪，觸古啟今，讓我們的喜怒哀樂跟隨跳舞，這正是我們一脈相承的血液和靈魂。“魚與雁，兩浮沈，淺顰微笑總關心”。南宋蘇庠一語早道盡微笑之 花 根植於人心。
　　當冰 雪 用呼嘯的朔風轟擊我們的窗欞，並且沉重的騎跨在裂縫的屋頂和 脆弱 的枝椏上，恣意毀損 傷痕 累累的 生命 。有人悵惘龜縮，將頭放進脖子裏面，有人絕望的嚎咷痛哭，以為懸崖履冰，但也有人站到冰雪上面，大聲的對天地說：“ 冬天 已經到了， 春天 還會遠嗎!”這後面的聲音，就是一種微笑的態度。
　　你的出身，你的容顏，你的 學校 ，你的崗位，你的社會環境，還有大自然，很多事物不會因人的意志而轉移，大家都要同樣的面對， 快樂 不快樂，很大程度上不是 依靠 改變環境，而是要依靠改變自我的生活理念，調節自我生活的情緒來達到。陸遊詠梅，毛澤東詠梅，一個說“零落成泥碾作塵，只有香如故”，活脫一份晦暗的孤寂;一個說：“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，呈現給大家居功而不傲，落幕而不悲的美麗使者形象。後者就是蘊涵以微笑面對生活的理念。
　　溪畔的桃花開了，晨光輕輕拉開靜謐的闈幕，那剛剛還幽深暗藏的花朵兒，忽然熱烈的一層一層漾開緋紅的面孔，好像被點燃起來的火光，與天空推湧潑灑過來的流霞渾然一體，當陣陣沁入心脾的幽香隨風拂面，你的嘴角就會自然而然的拉開一條柔和的弧線，微笑其實還是油然而生的一種對生命發現和感激的歡愉。
　　然而，即使是在這樣強烈的美的信息裏，也同樣是有一些眼睛，盯住清溪上飄零的片片香瓣，泥土中混蝕的散落花骨，忘了枝頭蓓蕾處一個個新結的果締，“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰?” 傷感 就因此蔓延開來。雖有滿腹慈心厚愛，卻缺乏 寬容 、辯證的慧智，歡樂於是擦肩而過。所以永葆微笑還是包容和智慧的結晶。
　　在飽受約束的現實生活中，要讓 心靈 快樂的飛翔，微笑還應該是一種境界。我很喜歡蘇軾《題西林壁》那首詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”看似淺顯，其實飽含生活 哲理 。 人人要面對紅塵命運中的各種磨難和悲辛，身在其中，心思卻能夠跳脫其上其外，以那種懷禪的釋然，納海的胸襟，平和的意緒，坦誠面向過往未來一切莫測的事變，那麼盡享祥和的微笑是不言而喻。
　　微笑的畫卷，猶若推開雨後軒窗，看見一道長虹，鬱積的心幕豁然朗潤。又如一杯新茶，一片片青葉恍如遊蝦，飄飄漾漾舒展觸須，微妙的從你的眼眸搔癢你靈壁的幽輝，撲閃撲爍，這個時候如果你的愛人正好坐在你的對面，春日的暖陽輕撫她微眯的秀目，天地都融化在恬靜的氛圍中去了，舒適的感覺無形的從眼簾沁入心海，然後一點點漫溢四肢…
　　坦然接受四季人生的春天自然地流淌，只要把心靈的春天鑽戒一樣保存下來，微笑就會像影子一樣，追隨你的每一個步伐，即使是在月光之下，也會溫馨的踏歌。